على الرغم من الاختلافات الاجتماعية القائمة ، كان لدى الإغريق تصور أصلي لـ بشري. تعتبر جميع الحضارات السابقة أداة بسيطة لإرادة الآلهة أو الملوك ، فالإنسان في الفلسفة اليونانية يكتسب قيمة الفرد. يشكل مفهوم المواطن ، كعضو فردي في بوليس ، بغض النظر عما إذا كان ينتمي إلى طبقة النبلاء أم لا ، أحد المساهمات الرئيسية للثقافة اليونانية. ال رجال شرطة يونانيون لقد تحالفوا أو حاربوا مع بعضهم البعض ، لكن الشعوب الهيلينية كانت تعترف بنفس الجنسية ، في شركة عناصر مثل الألعاب الأولمبية والدين واللغة وغيرها.
في القرن السابع قبل الميلاد ، دخلت معظم دول المدن في أزمة ، بسبب تراجع سلطة الملوك ، وكذلك بسبب ندرة الأراضي الخصبة ، والنمو الديموغرافي ، مما تسبب في توترات اجتماعية كبيرة. دفعت الأزمة الإغريق لاستعمار البحر المتوسط، أدى إلى ظهور تجارة نشطة للغاية وتوسيع استخدام اللغة اليونانية كلغة تجارية.
حوالي عام 760 قبل الميلاد ، أنشأ الإغريق مستعمرات في جنوب إيطاليا ، في نابولي وصقلية. تم تقييدهم من قبل الفينيقيين والإتروسكيين ، ولم يتمكنوا أبدًا من السيطرة على كل تلك الأراضي ، لكن تأثيرهم الثقافي أثر بعمق على التطور اللاحق لشعوب شبه الجزيرة الإيطالية.
بعد الاستعمار ، تغير الهيكل الاجتماعي للبوليس. التجار الأغنياء ، بسبب التوسع البحري ، لم يرغبوا في الاستمرار في ترك الحكومة في أيدي النبلاء وضغطوا مع الفلاحين الآخرين للمشاركة في صنع القرار أثينا ، واحدة من أكثر المدن ازدهارًا في شبه الجزيرة ، بدأت بعد ذلك عملية تحولات سياسية ، بين القرنين السابع والسادس قبل الميلاد ، إلى ديمقراطية تقدمية لهياكلها الحكومية.
في 594 قبل الميلاد المصلح اسمه سولون اتخذت الخطوة الأولى في هذا الصدد ، من خلال وضع القانون المدون ، ومحكمة عدل ومجلس من 400 ممثل ، تم اختيارهم وفقًا لثرواتهم ، والمكلفين بالتشريع في شؤون المدينة.