أمستردام كان في الأصل شعبًا كاثوليكيًا دون أن يكون مناهضًا للبروتستانت. في نهاية القرن التاسع عشر إعادة إصلاح الكنيسة الكالفينية الأرثوذكسية. ومع ذلك ، فإن اللاأدرية والإلحاد يسودان أمستردام.
التسامح الديني هو تقليد في أمستردام. منذ الحرب العالمية الثانية ، أدخلت موجات الهجرة المتتالية ديانات مختلفة إلى المدينة. المهاجرون من المستعمرات السابقة (إندونيسيا ، سورينام ومنطقة البحر الكاريبي) والعمال من تركيا y مغربي ساهم في معتقداتهم. الإسلام الآن هو الدين الثاني في أمستردام.
من لوحة flamenca من القرن الخامس عشر ، برز جان فان إيك (1390-1441) هيرونيموس بوش (1450-1516) ، بيتر بروغل الأكبر (1525-1569). ومع ذلك ، فإن العصر الذهبي للرسم الهولندي يقع في القرن السابع عشر مع رامبرانت (1606-1669) وفيرمير (1632-1675) و اللغة الفرنسية العنق (1585-1666). على عكس أسلافهم ، لم يقم أي من الثلاثة بالحج الإلزامي إلى إيطاليا لدراسة معلمون. ومع ذلك ، في القرن الثامن عشر ، نسخ الرسامون ببساطة الأسلوب الفرنسي.
كان أعظم رسام في القرن التاسع عشر فنسنت فان جوخ (1853-1890) ، الذي رسم أثناء إقامته في آرل ، لوحات بألوان زاهية. في بداية القرن العشرين ، بييت موندريان (1872-1944) طور أسلوبه الخاص عن طريق تقليل الشكل واللون إلى أبسط تعبير له. بعد الحرب العالمية الثانية ، كاريل نداء (1921-2006) يشارك في حركة تمردت على التقاليد الفنية: التعبيرية التجريدية.
في الماضي ، كان قادة الكنيسة صارمين وشاهدوا موسيقى مثل الرعونة المطلقة. كان من الضروري انتظار القرن السابع عشر ل عضو سيتم التسامح معه في الكنيسة. لذلك، أمستردام لقد ساهم قليلاً نسبيًا في التراث الموسيقي العالمي ، مما جعل الحيوية الحالية لمشهده الموسيقي أكثر روعة.
المدينة غنية التقليد مسرحي يعود تاريخها إلى ذلك الوقت من القرون الوسطى، ولا يزال ذلك اليوم ديناميكيًا للغاية.