المنبوذون في الهند

لا يوجد شيء مثل الكمال ، هذا واضح. تتمثل إحدى طرق الفصل في التمييز بين الأشخاص وحبسهم في مجموعة اجتماعية دون طلب ذلك. يحدث ذلك في الهندإنها دولة بحجم قارة ، تلك الدولة التي تنمو بنسب غير متناسبة ليس فقط من الناحية الاقتصادية. ال بارياس, يمثلون أدنى طبقة اجتماعية في الهندلديهم محظورات تؤدي إلى حقيقة عدم القدرة على سحب المياه من البئر ، فهم أناس يجب أن يكونوا بعيدين عن الآخرين. وبالتالي يقولون المنبوذين، هذه مفارقة ، لأن الكثيرين غاضبون وقتلوا. حتى في يحظر عليهم دخول المعابد، وهو أمر تمييزي للغاية مع الأخذ في الاعتبار التدين الغزير لسكان الهند.

هذا نظام التمييز لقد تم فرضه في الهند منذ أكثر من 3,000 عام ، ولا يمكن إبعاده على الرغم من وصول الديمقراطية والعولمة. كان هناك رجل أيضًا حارب ضدها ، المهاتما غاندي ، كان قائمًا على الاعتقاد بأنه لا يمكن للدين السماح بالتمييز وتبريره من خلال التمييز. فرض الطوائف.

على الرغم من حقيقة أن الحكومة بذلت جهودًا لمكافحة هذا التمييز ، فإن الظلم لا يتوقف في مثل هذا البلد الشاسع. في الوقت الحاضر ، تم التعرف على الأشخاص من هذه الطبقة الاجتماعية بجهد كبير ، لكونهم جزءًا مهمًا من السياسة الهندية ، وأصبح آخرون محترفين ، لكن أكثر من ذلك بكثير يستمرون في الأسف على مصير التمييز ، ومصير أبرتهايد غير معروف. إن مجرد حقيقة التمييز بين الناس هو أحد أعراض التعصب الذي يمكن أن يصبح بمرور الوقت علامة واضحة على العنصرية.

المنبوذون في الهند يخرجون شيئًا فشيئًا ، ولكن ليس فقط جهودهم ستخرجهم من الهاوية حيث هم ، وأيضًا حقيقة أن الطوائف الأخرى تمكنت من قبولهم كأشخاص عاديين وليس كآخر في الصف. حسنًا ، سيسمح هذا بعدم ظهور العنف مرة أخرى ، كما حدث في نهاية القرن الماضي ، في التسعينيات ، بدأ العديد من المنبوذين ، أو الداليت كما يُعرفون أيضًا ، صراعًا بدعم من السلاح. من خلال تشكيل ألوية دفاع يمكن أن تطلق العنان لقتال واسع النطاق.

يحتاج المنبوذون إلى الخروج من الموقف ليتبعوا مثال العديد من أقرانهم الذين جاءوا لتسلق المجتمع.