يوليسيس في لشبونة

عد ال أسطورة ماذا كان اوليسيسالبطل اليوناني مؤسس لشبونة. والدليل على ذلك هو أن لشبونة، مثل روما ، يتم عبورها سبع تلال، والتي من شأنها أن تحيط بالمدينة الأصلية.

لهذا السبب ، دعا الإغريق المدينة Olissipo، الاسم الذي سيكون اشتقاقًا اشتقاقيًا لاسم مؤسسها. منذ العصور اليونانية ، ظلت الأسطورة حاضرة وتم الترويج لها بشكل خاص من قبل الكتاب اللوسيتانيين في نهضة. في الواقع ، الأسطورة لها حضور قوي جدًا في أنت Luisíadas بواسطة لويس دي كامويس

أصبحت الأسطورة نظرية عندما تيوفيل كايلو، فقيه بلجيكي من s. التاسع عشر ، قدم تفسيرًا شاملاً لجغرافيا هوميروس ، والذي وفقًا له ، كان أوليسيس قد مر عبر لشبونة قادمًا من الشمال ، عبر المحيط الأطلسي. كان Ulises في لشبونة قبل محاولة تحويله إلى كيب ماليا (التي تربطها Cailleux بكيب سانت فنسنت) للوصول إليها إيثاكا.

على أي حال ، فإن تأسيس لشبونة سابق بالضرورة ، بقدر ما توجد أدلة أثرية تحدد ذلك وجود فينيقي سابق.

حتى بالنسبة للمؤلفين الذين اعترفوا بالفعل بأن الأسطورة لم تكن قوية ، مثل إيكا دي كيروز، احتفظوا ب نسخة إنسانية من الفكرة التي أكدت أن أوليسيس لم يجد المكان المادي ، بل وجد روح رجال لشبونة. أسطورة تأسيس لشبونة هي بالنسبة لكيروز عينة من قيم حالة الإنسان من حيث نقص - عيب. للمؤلفين الآخرين ، مثل مانويل أليجريوالروح المدنية وصوت المنفى. كل هذا له علاقة بعمق فلسفة فرناندو شخص في الثقافة البرتغالية ، والتي تأخذ الأسطورة كعنصر بناء للواقع يجبر الإنسان على اتخاذ موقف نشط في تاريخ.