الحد الفاصل بين مجتمعات ما قبل التاريخ والمجتمعات التاريخية هو مجال الكتابة. حتى اليوم لم يأتوا إلا أقراص طينية مكتوبة، مع بقايا الكتابة الخطية A وبقايا الكتابة الخطية B ، على الرغم من أنه يعتقد أنها كتبت على مواد أخرى لم يتم الوصول إليها حتى اليوم ، أو التي لم يتم العثور عليها بعد. يُعتقد أن مواد الكتابة الأصلية كانت من أوراق البردي أو المخطوطات. يُعتقد أيضًا أن الصلصال كان بمثابة دعامة مؤقتة لتمرير الكتابات لاحقًا إلى المواد الأخرى ، لكن الحرائق دمرت كل شيء ، وفي نفس الوقت كانوا يخبزون الألواح الطينية وبالتالي يمكن أن تصل هذه الكتابات إلى اليوم.
عند الاجتماع الألواح الطينية، الطوابع و gaffitis ، من الواضح أن المجتمع Minoan استخدم الكتابة.
دعا عالم الآثار آرثر إيفانز هذه الخلافة للأيدوجرامات الهيروغليفية الكريتية، وحتى اليوم لم يتم فك رموزهم ، ولكن يُعتقد أنهم من عام 2.000 إلى 1.600 قبل الميلاد
هناك أيضًا نظام مقطعي ثانٍ ، الخطي أ خلال السنوات 1.900،1.450 إلى 75 قبل الميلاد ، والذي كان يحتوي على XNUMX علامة مختلفة لم يتم فك شفرتها بعد. يُعتقد أنه إذا تم فك رموز هذه الكتب المقدسة ، فقد لا يتم فهمها.
من هذه الكتابة ، تم اشتقاق النظام الخطي B فقط في Knossos ، مؤرخًا بين عامي 1.450 و 1.400 قبل الميلاد ، ويمكن قراءة هذه الكتابات فقط في عام 1953 ، وكان من الممكن معرفة في عام 1956 أنه اللهجة اليونانية القديمة استخدموا في Mycenae ، لكنهم لم يتمكنوا من البقاء.
كانت مجرد كتابات إدارية وقوائم جرد وتعدادات وتعداد قطعان ومحاصيل ، ولم يكن لها استخدام أدبي ولا ديني ، وفقًا للأقراص المكتشفة عام 1939 في بيلوس وميسينا في عام 1952.