Индуски касти и брамини

Бихте ли искали да научите малко повече за организация на обществото в Индия? Ами да започнем с това, че Индия социално организирани в касти или етнически групи и социални, повече от 3.000 години, така че можем да кажем, че е така една от най-старите системи в света.

касти-Индия

Това се дължи на расовото и религиозното разнообразие на страната, въпреки че Индуизъм това е религията, която най-много прилага тази конкретна доктрина на практика. До неотдавна беше твърда социална система, който установява, че индивидът се ражда с определен статус, който не може да бъде променен, тоест, че йерархията трае във времето и че предавани от поколение на поколение.

касти-индия3

Въпреки че е вярно, че думата "касти" не се появява в свещените текстове на Индия, според историята великите мъдреци са тези, които са разработили тази система, която днес се вижда от западняците като ужасна режим на дискриминация Изключването на определени социални групи става един от най-големите проблеми в страната, като по този начин се увеличава бедността. В случай, че не сте знаели, ние ви казваме, че кастите се отнасят за петте социални класи, които са наследени от жителите на Индия, като брамини тези, които заемат първи ранг на статут, когато слизат от Брахма, основната божественост на арийците. За тях Брахма е първото създадено върховно същество и следователно, създателят на Вселената.

касти-индия2

Темата е изключително интересна и може да изглежда сложна, Но всъщност не е така. Кажете ни малко повече за Брахма и организацията в този случай. Брахма е описан като самосъществуващ, който кара света да изплува от яйце, където съществуването му продължава цяла вечност. Ето как кастите са йерархични категории, които се движат по следния начин: първо са брамините, както вече ви казахме, които те се посвещават на религията и науката (Вие дори сте били считани за земни богове).


Бъдете първите, които коментират

Оставете вашия коментар

Вашият имейл адрес няма да бъде публикуван. Задължителните полета са отбелязани с *

*

*