Касти: Социален статус или дискриминация в Индия?

По-рано говорихме за сложния въпрос на касти в Индия. Ние освежаваме паметта ви и ви казваме, че това е разделение на родови социални класи, което днес се разглежда от мнозина като систематична доктрина за дискриминация. Знаем, че кастите са разделени на няколко категории в йерархичната пирамида.

Първите са брамини или хора, много привързани към религията, един вид просветлени, където можем да поставим гурута. тогава дойде Чатрии, които преди са имали военен чин, тъй като са били предимно воини и владетели и следователно е трябвало да защитават хората си от вражески атаки; те бяха последвани от Вайсас, един от най-често срещаните и популярни, тъй като определя селяните, търговците, фермерите и занаятчиите; и накрая намираме Судри или страдащ, което, както се очакваше, беше групата роби, пленени от други градове.

Можем да вярваме, че шудрите са били най-ниските във ведическото общество, но това не е така. Вярно е, че шудрите са били най-ниската част от обществения ред и са изпълнявали доста жертвени задачи, но далеч под тях са тези, които нямат социално местоположение или каста, която да ги опише. Те се наричат изгнаници или още по-лошо "недосегаемите". Преди това те съставляваха тази група, дравидианци, които са били първоначалните жители на южната част на Индия и към които са добавени изгнаници или хора, които са били изгонени от своята социална класа заради извършването на някакъв религиозен или социален грях.

Тази кастова система засега е доста строга, тъй като индивидът не може да премине от едно ниво на друго, съдбата е тази, която ги е избрала за тла и те трябва да поемат късмета си или нещастието си. За да принадлежиш към един от тях, трябва да имаш наследство по рождение и можеш да се жениш само за хора, принадлежащи към една и съща каста. В трудовия аспект, има и ограничения при избора на работа, както и в личен контакт с членове на другите касти.