কিউবার ইতিহাসের মধ্যে, বাদ্যযন্ত্রগুলির যে স্প্যানিশদের প্রতিষ্ঠার সূচনা হয়েছিল তার সূচনা হয়েছিল। কেবল আফ্রো-কিউবান এবং ক্রেওলস দ্বারা তৈরি ড্রামগুলিই নয় (এটি পূর্বের এবং পরবর্তীকালের জনপ্রিয় অর্কেস্ট্রাগুলিতে ব্যবহৃত হত) এটিও খুঁজে পাওয়া যায় যে স্থানীয়দের ইতিমধ্যে তাদের যন্ত্র ছিল।
পাশে "মায়োহাকান»- এটি কোন প্যাচ বা ঝিল্লি ছাড়াই ফাঁকা আউট ড্রাম - এবং কিছু« সোনারস জলপাই », obo গুয়ামস বা শামুকের কাণ্ড যা কোবো (স্ট্রম্বাস গিগানস), পাশাপাশি পাথর এবং সিরামিক সিঁড়ি এবং এমনকি একটি ছোট বাঁশি তৈরি পাখির একটি হাড়, হাইলাইট মারাকা.
ইতিহাসবিদরা দুটি শ্রেণিবিন্যাসের দিকে নির্দেশ করেছেন: আদিবাসী এবং কিউবান। ইন্দো-কিউবানদের মধ্যে, তিনি বলেছেন যে এটি "মাগিয়েয়ের দুটি কান্ড দ্বারা গঠিত - এইভাবে আমলাট - (উদ্ভিদ, পিটা নামেও উদ্ভিদ) দ্বারা সংযুক্ত এবং এর ভিতরে নুড়ি যুক্ত ছিল।" কিউবার যার নাম তিনি রেখেছেন, তার মধ্যে তিনি বলেছিলেন যে "তিনি কিউবার অধিবাসী নন, যেহেতু তিনি সার্বজনীন মারাকের পরিবার (...) পশ্চিম ভারতীয়রা তাদের সংগীতে সুর করেছিলেন।"
ইতিহাসে বলা হয়েছে যে মারাকাস হ'ল শুকনো গিরাস যা ডিম্বাকৃতি বা গোলাকার হতে পারে এবং এগুলি আরও ভালভাবে পরিচালনা করার জন্য একটি হ্যান্ডেল যুক্ত করা হয়। যখন তারা একটি দৃ strong় এবং নিম্ন শব্দ তৈরির জন্য প্রস্তুত হয়, তখন তাদের জলপাইয়ের বীজের ভিতরে »োকানো হয় এবং যখন তারা নরম শব্দ চায় তখন তাদের গুলি বা ছোট বীজের ভিতরে »দেওয়া হয়»
টাইনো উপজাতিগুলিতে এটি কেবল behique, পুরোহিত বা যাদুকর দ্বারা ব্যবহার করা যেতে পারে, 'যে দেবতাদের দ্বারা তাঁকে সমৃদ্ধি এনেছিল' তাদের সাথে যোগাযোগ করতে "" পরে দীর্ঘকালীন আরকেষ্টারগুলিতে তারা ছন্দময় যন্ত্র হিসাবে ব্যবহৃত হয়, রুম্বাস, কঙ্গাসের, বোলেরোসে অনিবার্য হয়ে ওঠে এবং গুয়ারাচস (…) তাদের কাছ থেকে যে শব্দটি বের করা উচিত তা টিম্পানির মতোই যখন এটি পাশ থেকে আঘাত করা হয়, ”পন্ডিতরা উল্লেখ করেছেন।
