প্রাগৈতিহাসিক এবং historicalতিহাসিক সমাজের মধ্যে সীমানা লেখার ডোমেন। আজ অবধি তারা কেবল এসেছে মাটির লেখা ট্যাবলেট, রৈখিক রচনাকাল এ এবং রৈখিক লেখার অবধি বি সহ, যদিও এটি বিশ্বাস করা হয় যে এটি অন্য উপাদানগুলিতে রচিত হয়েছিল যা আজ অবধি পৌঁছায়নি, বা এখনও পাওয়া যায় নি। মূল লেখার উপকরণগুলি প্যাপিরাস বা চঞ্চল ছিল বলে মনে করা হয়। এটাও বিশ্বাস করা হয় যে এই কাদামাটি পরবর্তী সময়ে অন্যান্য উপকরণগুলিতে লেখাগুলি সরবরাহ করার জন্য একটি অস্থায়ী সমর্থন ছিল, তবে আগুনগুলি সমস্ত কিছু ধ্বংস করে দেয়, একই সাথে তারা কাদামাটির ফলকগুলি বেকড করেছিল এবং এইভাবে এই লেখাগুলি আজ পৌঁছতে পারে।
যখন দেখা ক্লে ট্যাবলেট, স্ট্যাম্প এবং গ্যাফাইটিস, এটি দেখা যায় যে Minoan সমাজ লেখার ব্যবহার করে।
প্রত্নতাত্ত্বিক আর্থার ইভান্স আদর্শবাদের এই উত্তরাধিকার বলে অভিহিত করে ক্রিটান হায়ারোগ্লিফস, এবং আজ অবধি তাদের ব্যাখ্যা করা হয়নি, তবে ধারণা করা হয় যে তারা খ্রিস্টপূর্ব ২,০০০ থেকে ১,2.000০০ বছর অবধি রয়েছে
এছাড়াও একটি দ্বিতীয় পাঠ্যক্রম ব্যবস্থা আছে, লিনিয়ার এ 1.900 থেকে 1.450 খ্রিস্টপূর্ব বছরের মধ্যে, যেখানে different৫ টি বিভিন্ন লক্ষণ ছিল যা এখনও অস্বীকার করা হয়নি। ধারণা করা হয় যে এই ধর্মগ্রন্থগুলি যদি কখনও বিবৃত হয় তবে সেগুলি বোঝা যাবেনা।
এই লেখা থেকে কেবল লিনিয়ার সিস্টেম বিটি নোসোসে প্রাপ্ত হয়েছে, খ্রিস্টপূর্ব 1.450 এবং 1.400 এর মধ্যে, এই লেখাগুলি কেবল ১৯৫৩ সালে পড়তে পারে, এবং ১৯৫ in সালে জানা সম্ভব হয়েছিল যে এটি একটি প্রাগৈতিহাসিক গ্রীক উপভাষা যা তারা মাইসেনিতে ব্যবহার করেছিল, কিন্তু টিকতে পারেনি।
এগুলি কেবল প্রশাসনিক রচনা, তালিকা, আদমশুমারী, পশুপাল এবং ফসলের সংখ্যা ছিল, 1939 সালে পাইলোসে এবং 1952 সালে মাইসনে পাওয়া ট্যাবলেট অনুসারে এগুলির কোনও সাহিত্যিক বা ধর্মীয় ব্যবহার ছিল না।