Dionizijski festivali

Grci su pravili velike zabave kad je berba započela i kada je završila, pitajući i zahvaljujući bogovima. Šta Dionis Bio je sin boga i smrtnika, on je božanstvo plodnosti, berbe grožđa, vegetacije itd., Bog vina. U dionijske gozbe putovali su kroz polis u automobilu s likom Dionisiosa, ljudi su ga pratili, pjevali, plesali i pili. Ubili su muškog jarca kako bi njegova krv ojačala zemlju (goblini), otuda i ta riječ tragedija a iz toga kako bi to bila manifestacija refrena izvodi riječ Comedia. Kad horovi pjevaju, a drugi odgovaraju, mi već imamo dijalog i to je ditiramb, ovdje već nalazimo bazu pozorišta, ljude koji glume i ljude koji posmatraju. Prije nekoga, pročitajte priču, postojao je samo lik, sada je glumac predstavljao lik.

Thespis je bio prvi glumac, Eshil izmišlja drugog glumca (deuteragonist), Sofokle treći glumac (triagonist), Euripid ponekad postavlja četvrtog glumca. U početku je refren bio vrlo važan, a onda ga gubi.

Ima scenske elemente, glumce, hor, kostime, scenografije, takmičenja, pozorište. Maska koju su glumci nosili postala je vrlo važna, velikih dimenzija i boja, tako da se mogu vidjeti izdaleka. Polako je industrija maski postala vrlo važna. Oni koturni dali su veću visinu liku tako da je glumac bio impozantniji. Odjeća je bila duga ili kratka tunika, ili su se oblačile poput ljudi, stavljali su se jastučići koji su isticali konture i bili u skladu s visinom i maskom. Ukrasu se nije pridavao značaj, kasnije je i dorađivan.

Akustika je bila savršena, kako u prvom redu tako i u zadnjem redu. Gradili su ga na otvorenom, na padini kako bi tribine postavili na padinu, bili su uređeni u polukružnom obliku.

Kazališni žanrovi su bili, tragedija, komedija, satirična drama. Sadašnje pozorište obogaćeno je modernim elementima poput rasvjete i drugih resursa, ali i dalje ima iste korijene.