U Meksiku svaka regija ima svoje tradicije, ali ako postoji nešto što svaku od njih ujedinjuje na neporeciv način, to je proslava Dana mrtvih. Porodična zabava u kojoj se živi pripremaju za primanje duša najmilijih koji su napustili ovaj avion ili ovaj život.
Kada pričamo Dan mrtvih u Meksiku, ne treba to učiniti u jednom danu, ili iz katoličke tradicije, on će se pretočiti u simboliku, u pred hispanske korijene, ponude, povijest, koja pokriva posljednje dane oktobra i prvi dan novembra, jer kao što sam rekao na početku, to je čitav proces pripreme.
Iako postoji mnogo informacija o ovoj proslavi, želim se usredotočiti na popularne izreke koje su služile i još uvijek služe za prenošenje i življenje uz ovo prisustvo smrti. Neki od njih su:
La Catrina odvest će mrtvog čovjeka, ali na zabavi će ostati
La Catrinu stvorili su meksički umjetnici kao metaforu visoke meksičke društvene klase prije revolucijeGraver, crtač i ilustrator José Guadalupe Posada bio je preteča ovog predstavljanja. Kasnije je ova žena, kostur, postala simbol smrti u proslavi Dana mrtvih. Može se pokazati na mnogo načina, ponekad vesela, elegantna, koketna i zavodljiva sa smrtnicima, a ponekad je ona koščata, da nas odvede s ovog svijeta ... i ostane na zabavi.
Legenda o: Lubanje mi gule zube
Popularna izreka kaže: Lubanje mi gule zube, a ta izreka dolazi iz legende o mangrovima iz Nayarita, onog Don Jacinta, tihog seoskog čovjeka koji je bio pogrebnik i kojemu se jednog dana pojavila lubanja i nasmiješila se. Mislim, on je ogulio zube. Ostalo je istorija, tačnije legenda ... ko zna!
Ostale izreke
Ostale izreke koje ćete redovno čuti su: Mrtvi u zdenac, a živi u radost ili mrtvi do groba, a živi do nestašluka, a mrtvi do ladice, a živi do zabave, što postaje naša izreka: mrtvi do rupe, a živi do punđe.
Postoji i ona koja kaže Onaj ko umre na usta kroz njegova usta zna da oni znače da ćete, ako želite nešto učiniti, nešto što može čak i prouzročiti smrt, to učiniti i prihvatiti posljedice bez žaljenja.. Manje-više je isto kao i ova druga izreka: Ko umre za svoje zadovoljstvo, neka ga sahrani stojeći.
A od kastiljskog kastiljana, groblje je puno bogatih ljudi, Meksikanci kažu: Panteoni su puni masnih i pohlepnih, ili: Na ovom svijetu niko ne bježi od smrtne zvečke.
Druga fraza je: Onaj koji je pohlepan torba, čak se i hljeb mrtvih nosi. Ovaj kruh mrtvih je kruh koji se pravi posebno za ovaj praznik. Njegovo porijeklo datira iz predhispanskog doba, koje se koristilo za davanje. Osim što je pripremljeno sa mljevenim, preprženim sjemenkama amaranta i kaže se da je okupan krvlju ljudi žrtvovanih u čast bogova Izcoxauhqui ili Huehuetéotl. Nakon hristijanizacije Meksika, prestao je da se pravi ovakav i počeo se izrađivati od pšeničnog brašna, u obliku srca, umočivši ga u šećer i postavivši crvenu košticu.
I nastavljamo sa svim onim nizom popularnih izreka ili fraza:
- Na mrtvim krunama.
- Već ste poput udovice, plačite i plačite kako ne biste dali kafu.
- Mrtvac i krupni plan nakon tri dana su sranje.
- Brak i pokrov, s neba siđi.
- Dobra ljubav i dobra smrt, nema više sreće.
- U smrti i na vjenčanju vidjet ćete ko vas poštuje.
- Morate živjeti nasmijano, da biste umrli sretni.
- Kad je nesretan čovjek živio, neka umre! A danas, kad je već u koferu, kako je to dobro bilo!
- Ono što ubija nije smrt, već peh.
- Među cvijećem nas primaju i među njima se opraštaju.
Kao što sam vam rekao, sve su to najtradicionalnije, one koje prelaze s koljena na koljeno, ali postoje neki drugi koji su dodani svima i koji su neformalniji, Na primjer: Mršava djevojčica ga je već uzela, Već je spustila tenisice, Već je predala opremu, Već je sisala farove, Vrijedilo je ... Već se sama spavala, Catrina više ne želi ići u teretanu i bolje se posveti jedući nachos, Već je ispružila šapu, Pobijedio nas je ...
Nadam se da su vam sve ove izreke pomogle da shvatite jednu od najvažnijih svečanosti u Meksiku, njenu kulturu i tradiciju i sjetite se da je posebnost ovog načina prenošenja popularne mudrosti to što su rođeni iz iskustva ... i pobijedio sam ' reći više.