Ang hingpit nga lawas, Katahum sa Classical Greece

Ang katahom usa ka kultura, kung unsa ang matahum karon dili matahum kaniadto, kung unsa ang matahum sa usa ka gatus ka tuig mahimong lahi kaayo gikan sa giisip naton nga ingon niini karon. Apan tinuud nga karon ang kadaghanan nga mga sumbanan sa katahum gidumala gamay sa giisip sa mga karaan nga Grego nga takus sa katahum. Oo, ang hingpit nga lawas ug katahum natawo natawo sa klasiko nga Gresya.

Magsulti kita karon, nan, sa gigikanan sa katahum sa atong kalibutan: Classical Greece. Didto, mga gatusan ka tuig ang milabay, natawo ang atong labing malungtaron nga mga sukdanan sa hingpit nga lawas ug katahum.

Klasikong Greece

Kini ang ngalan sa panahon sa kaagi sa Greece, diin, sa halapad nga pagkasulti, mahimutang taliwala sa ika-XNUMX ug ika-XNUMX nga siglo BC. gikan sa C. Kini ang kabantog sa Greek polis ug sa kulturang himaya. Ang kini nga katahom labi na nga mamatikdan sa pagkulit, nga nagpahiluna sa mga patukoranan alang sa kini nga sining gikan kaniadto.

Gitan-aw sa mga Grego ang lawas ug kini, kung kini matahum, nagpakita sa usa ka matahum nga sulud. Ang pulong alang sa parehas nga mga kalidad, sama sa duha nga kilid sa parehas nga sensilyo, kaniadto kaloskagathos: matahum sa sulud ug matahum sa gawas. Labi na kung siya usa ka batan-on nga lalaki.

Kini nga linya sa panghunahuna gipahayag sa eskultura, ang ideya nga ang usa ka matahum nga batan-ong lalaki gipanalanginan tulo ka beses, tungod sa iyang kaanyag, alang sa iyang salabutan, ug alang sa paghigugma sa mga diyos. Sa dugay nga panahon gihunahuna nga ang mga eskultura sa kini nga panahon nagrepresentar sa kana nga ideya, usa ka pantasya, usa ka pangandoy, apan ang tinuod mao nga nakit-an ang mga hulma, busa karon nahibal-an nga Kadtong mga matahum nga eskultura nga gihimo taliwala sa ika-XNUMX ug ika-XNUMX nga siglo BC gibase sa tinuud nga mga tawo.

Ang usa ka tawo gitabunan sa plaster ug ang agup-op gigamit sa ulahi aron paghulma sa eskultura. Mga Grego, gihisgutan namon ang mga lalaki dugay nga nag-gym (Kung sila adunahan ug adunay libre nga oras, klaro nga). Ang usa ka kasagaran nga taga-Atenas o Spartan nga lungsuranon adunay usa ka lawas sama sa pagkulit ingon usa ka modelo sa Versace: pig-ot nga hawak, likod, gamay nga kinatawo ug may oily nga panit ...

Nga sa pagtahod sa mga lalaki, apan unsa ang usa ka Griyego nga sulundon sa katahum nga sa mga babaye? Aw, lahi ra gyud. Kung ang katahum sa usa ka lalaki usa ka panalangin, sa usa ka babaye kini dili maayo nga butang. Ang usa ka maanyag nga babaye parehas sa kasamok. kalon kakon, ang matahum ug dili maayo nga butang, mahimong hubaron. Gwapa ang babae kay gwapa ug gwapa kay gwapa. Kana nga linya sa panghunahuna.

Ug ingon usab kini gipakita nga kaindigay: dunay mga gitawag nga beauty pageant kallisteia, diin nahinabo ang mga hitabo sa mga isla sa Lesbos ug Tenedos diin gihukman ang mga batang babaye. Pananglitan, adunay usa ka indigay agig pasidungog sa Aphrodite Kallipugos ug sa iyang matahum nga buttocks. Adunay usa ka istorya nga nagpalibut sa pagpangita alang sa usa ka site aron matukod siya usa ka templo sa Sisilia nga sa ulahi gipili taliwala sa butnga sa duha ka anak nga babaye nga mag-uuma: gipili sa nagdaog ang lugar aron tukuron ang templo, tungod lang kay siya adunay labi ka maayo nga asno.

Hingpit nga katahum

Unsa ang giisip nga matahum sa Classical Greece? Pinahiuyon sa mga mural ug eskultura, usa ka mubu nga lista ang mahimo bahin sa giisip nga usa ka matahum nga lawas sa mga Greko: kinahanglan nga rosas ang mga aping (artipisyal o natural), ang buhok kinahanglan nga ahit o hapsay nga pagkahan-ay sa mga rolyo, ang panit kinahanglan nga tin-aw y ang mga mata kinahanglan adunay eyeliner.

Ang hingpit nga lawas sa usa ka babaye kinahanglan nga adunay lapad nga hawak ug puti nga mga bukton, nga sa daghang mga higayon kini tinuyo nga gipaputi sa pulbos. Kung ang babaye usa ka mapula nga buhok, pahalipay. Mahimo nga sa Edad Medya ang mga mapula nga tawo adunay labing daotan nga pagkawala, pinaagi sa pagpamarang ug mga katingad-an nga mga butang, apan sa klasikal nga Gresya gisimba sila. Ang mga blondes? Wala usab sila dili maayo nga oras. Sa laktod, ang dyosa Si Aphrodite o Helen sa Troy managsama nga kahulugan sa katahum.

Ang ideya sa lapad nga hawak ug puti nga panit sa tinuud gitago sa daghang mga siglo: ang usa ka kusug nga lawas parehas sa maayong nutrisyon ug busa, usa ka kinabuhi nga adunay kaayohan. Ang puti nga panit managsama, sa baylo, dili pagkaulipon o pagbuhat sa trabaho sa gawas apan sa sulud sa balay.

Apan unya, sama karon, ang kaanyag ug ang pagkahingpit sa lawas naglangkob sa usa ka sakripisyo. Gamay ra ang natawo nga natandog sa magic wand. Ang pangandoy nga magpadayon nga puti ang panit, o maputi kini, nga nagdala sa mga babaye sa mga pamaagi nga makaapekto sa ilang kahimsog.

Ang usa sa una nga mga komentaryo sa mga kosmetiko nga kaniadto mao ang tukma gikan sa kana nga panahon. Gibuhat kini sa pilosopo nga Griyego nga Teofastus de Eresos kung gibatbat kung giunsa nila gihimo ang a lead-based wax o cream. Dayag, ang tingga kaniadto ug mao na makahilo.

Ang paggamit sa ap Kini kaylap sa kataas nga klase tungod kay ang tanan nagpahimulos sa katahum, apan adunay daghang mga estilo. Ang mga pampam adunay ila ug mga babaye nga maayong pamilya, usa pa. Igo na kini aron makita kung giunsa ang babaye gihimo aron mailhan siya, tungod kay gigamit sa nahauna ang labi ka daghang kargamento nga mga mata ug ang hayag nga mga ngabil, tinina nga buhok ug labi ka maisugon nga mga sinina. Sama sa naandan.

Unsa ang mga estilo sa buhok sa Classical Greece? Ang labing karaan nga pananglitan sa estilo sa buhok sa mga babaye nga Griego gipakita kanila mga braids, daghan ug gagmay. Kung tan-awon namon ang mga kaldero, pananglitan, makita nimo kini nga istilo, apan klaro nga sa paglabay sa panahon nausab ang uso.

Ingon og sa mga ika-XNUMX nga siglo imbis nga magsul-ob sa ilang buhok gisugdan nila ang pagsul-ob niini nga gihigot, kasagaran sa tigpalihok. Gigamit usab nila mga dayandayan ug dekorasyon lainlaing mga sama sa alahas o usa ka butang aron ipakita ang yaman sa pamilya. Ang mugbo nga buhok? Oo, apan parehas kini sa kasubo o ubos nga kahimtang sa sosyal.

Bitaw, ingon ana ang sanag nga buhok labi ka bililhon kaysa itom, busa naandan nga gamiton ang suka o lemon juice aron maklaro kini kauban ang adlaw. Ug kung gusto nila ang mga curl, gihimo kini ug gibasa sa beeswax aron ang estilo sa buhok magdugay. Ug komosta ang buhok sa lawas? Ang mga babaye nga Greek nga balhiboon sama sa mga babaye kanunay hangtod sa ika-XNUMX nga siglo?

Kasagaran ang pagtangtang sa buhok ug sa tinuud, dili lamang taliwala sa mga Greko apan usab sa ubang mga kultura. Niadtong panahona, sa Classical Greece, wala’y buhok ang uso, bisan kung adunay daghang mga teoriya kung giunsa nila nakab-ot ang pagtangtang sa buhok. Giingon nga ang publiko nga buhok gisunog sa usa ka siga o ahit nga adunay labaha.

Busa kung ang usa ka babaye nagbiyahe sa oras karon, Unsang mga produkto ang dili mawala gikan sa imong lamesa sa pagsinina? Lana nga olibaa alang sa uga nga panit ug kung kini gisudlan sa humot nga mga tanum ingon nga naghatag kahumot sa lawas o buhok; miel sa mga kosmetiko, beeswax nga gihiusa sa rosas nga tubig ug usa ka serye sa mga pahumot nga hinimo sa mga hinungdan nga lana nga nagbutang mga lana ug humot nga mga bulak uling alang sa mga mata, eyelashes ug kilay ug uban pang mga mineral nga, kung gigaling, nagsilbing mga anino ug blushes.

Usa ka kamatuoran: ang nag-usa nga kilay Nakab-ot kini pinaagi sa pagpintal sa linya gamit ang uling o, kung dili kini igo, gipapilit nila ang buhok sa hayop nga adunay resin sa utanon.

Ang hingpit nga lawas

Tinuod kana Sa Classical Greece, gipasabut sa mga artista ang ideya sa katahum sa lawas sa mga lalaki ug babaye pag-imbento sa ideya sa "Sulundon nga lawas." Ang lawas sa tawo, alang kanila, usa ka butang sa sensory nga kalipayan ug pagpahayag sa salabutan sa pangisip.

Nakasabut ang mga Greko nga ang kahingpitan wala maglungtad sa kinaiyahan, gihatag kini sa arte. Ingon ana ang ideya nga ang usa ka kinulit nga lawas puro nga laraw. Sa taas giingon namon nga ang mga Greek sculptor naggamit mga tinuud nga modelo, tinuod kini, apan usahay dili kini usa ka modelo, apan daghan. Pananglitan, ang mga bukton sa usa, ang ulo sa lain. Sa ingon, usa ka maayong pagdayeg sa kana nga oras mao ang pagsulti sa usa ka batan-ong lalaki nga siya ingon usa ka eskultura.

Kung ang Aphrodite mao ang sulundon nga katahum sa pagkababaye, Ang Heracles mao ang sulundon nga perpekto nga lawas sa lalaki. Atleta, super man, representasyon sa sekso ug pangandoy. Sama karon nga adunay mga tattoo, ang arte sa lawas ug pagbug-at sa timbang, unya gitan-aw ko usab ang lawas sa uban ug akong kaugalingon.

Ang arte sa Griego labi nga nakapunting sa porma sa lalaki kaysa sa pagkababaye ug interesado nga makita kung giunsa, sa ulahi nga panahon, ang arte nagsunud sa usa ka balitok nga agianan, nga nagpunting labi pa sa mga babaye kaysa sa mga lalaki. Hunahunaon naton ang bahin sa Edad Medya, ang Renaissance o ang mga porma sa Baroque.

Sa pagpamalandong, ang debate bahin sa lawas ug katahum kanunay nga gihatagan og gibug-aton. Gikan sa kakaraanan hangtod karon, gikan sa Nefertiti ug Aphrodite, sa mga babaye sa Rubens, Marilyn Monroe, ang mga supermodel sa dekada 90 ug ang mga bantog nga tawo sa ika-XNUMX nga siglo nga adunay mga plastik nga paghikap, nagpadayon kami nga gihunahuna ang sulundon nga lawas sa tawo nga labi alang sa uban kaysa sa among kaugalingon.

Mao na, karon nahibal-an na nimo, sa sunod nga pagbisita nimo sa usa ka museyo ug makita ang mga klasiko nga eskultura, tan-awa pag-ayo ang kana nga mga lawas ug ang mga tawo nga molihok sa imong palibut. Ang pangutana mao, kanus-a naton madawat ang ingon ug ingon nga kinaiyahan nga gihimo kanato?


Ang sulud sa artikulo nagsunod sa among mga prinsipyo sa pamatasan sa editoryal. Aron magreport usa ka pag-klik sa sayup dinhi.

Himoa ang una nga makomentaryo

Biyai ang imong komentaryo

Ang imong email address dili nga gipatik.

*

*