Řecký koncept bytí člověkem

apollo

Přes existující sociální rozdíly měli Řekové původní pojetí člověk. Lidská bytost, považovaná všemi předchozími civilizacemi za jednoduchý nástroj vůle bohů nebo králů, získává v řecké filozofii hodnotu jednotlivce. Koncept občana jako jednotlivého člena polis, bez ohledu na to, zda patří k šlechtě či nikoli, představuje jeden z klíčových příspěvků řecké kultury. The řecké policisty spojili se nebo mezi sebou bojovali, ale helénské národy uznávaly stejnou národnost, ve společenství prvků, jako jsou olympijské hry, náboženství, jazyk atd.

V XNUMX. století před naším letopočtem vstoupila většina městských států do krize, jednak kvůli úpadku moci monarchů, jednak kvůli nedostatku úrodných zemí a populačnímu růstu, který způsobil velké sociální napětí. Krize přiměla Řeky kolonizovat Středomoří, vedlo k velmi aktivnímu obchodu a rozšířilo používání řečtiny jako obchodního jazyka.

Kolem roku 760 před naším letopočtem založili Řekové kolonie v jižní Itálii, v Neapoli a na Sicílii. Féničané a Etruskové, kteří byli zdrženliví, nikdy nebyli schopni ovládnout všechny tyto země, ale jejich kulturní vliv hluboce poznačil následný vývoj národů na italském poloostrově.

Po kolonizaci byla sociální struktura polis transformována. Obohacení obchodníci kvůli námořní expanzi nechtěli nadále ponechávat vládu v rukou šlechty a společně s dalšími rolníky tlačili k účasti na rozhodování. Athény, jedno z nejprosperujících měst na poloostrově, zahájily proces politické transformace mezi XNUMX. a XNUMX. stoletím před naším letopočtem k postupné demokratizaci jejích vládních struktur.

V roce 594 př. N. L. Jmenován reformátor Solone učinil první krok v tomto smyslu zavedením psaného zákona, soudního dvora a shromáždění 400, zástupců vybraných podle jejich bohatství, odpovědných za vydávání zákonů v záležitostech města.


Buďte první komentář

Zanechte svůj komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Povinné položky jsou označeny *

*

*