Kasty: sociální postavení nebo diskriminace v Indii?

Dříve jsme mluvili o komplikované otázce kasty v indii. Obnovíme vaši paměť a řekneme vám, že se jedná o divizi sociální třídy předků, který dnes mnozí považují za systematické učení o diskriminaci. Víme, že kasty jsou v hierarchii pyramid rozděleny do několika kategorií.

První jsou Brahminové nebo lidé velmi připoutaní k náboženství, jakési osvícené, kam bychom mohli umístit guru. pak přijde chatrias, kteří dříve měli vojenskou hodnost, protože to byli většinou válečníci a vládci, a proto museli chránit svůj lid před nepřátelskými útoky; následovali je Vaisové, jeden z nejběžnějších a nejpopulárnějších, protože definuje rolníky, obchodníky, zemědělce a řemeslníky; a nakonec najdeme sudry nebo postižená, což byla podle očekávání skupina otroků zajatých z jiných měst.

Možná věříme, že sudras byli nejnižší ve společnosti védského typu, ale nebylo to tak. Je pravda, že súdrové byli nejnižší částí společenského řádu a vykonávali docela obětavé úkoly, ale hluboko pod nimi jsou ti, kteří nemají sociální umístění ani kastu, která by je popsala. Se nazývají vyhnanci nebo ještě horší „nedotknutelní“. Dříve tvořili tuto skupinu, dravidians, kteří byli původními obyvateli jižní části Indie a ke kterým se přidávali vyděděnci nebo lidé, kteří byli vyloučeni ze své společenské třídy za to, že se dopustili nějakého náboženského nebo sociálního hříchu.

Tento kastovní systém je zatím docela přísný, protože jednotlivec se nemůže pohybovat z jedné úrovně na druhou, je to osud, který si je vybral jako tla a musí převzít své štěstí nebo své neštěstí. Abyste patřili k jednomu z nich, museli jste mít dědické dědictví a mohli jste se oženit pouze s lidmi ze stejné kasty. V pracovním aspektu existují také omezení týkající se volby zaměstnání, jakož i v osobním kontaktu s příslušníky ostatních kast.