Vyvrženci v Indii

Dokonalost neexistuje, to je jasné. Jedním ze způsobů segregace je rozlišovat lidi a bez dotazování je zařadit do sociální skupiny. To se děje v IndieJe to země o velikosti kontinentu, která roste do nepřiměřených rozměrů nejen ekonomicky. The paria, představují nejnižší společenskou třídu v IndiiMají zákazy, které vedou ke skutečnosti, že nemohou čerpat vodu ze studny, jsou to lidé, kteří by měli být pryč od ostatních. Tak říkají nedotknutelníTo je ironie, protože mnozí jsou pobouření a zavražděni. Dokonce Je jim zakázáno vstupovat do chrámů, něco, co je velmi diskriminační s ohledem na bohatou religiozitu obyvatel Indie.

toto diskriminační systém Byl zaveden v Indii již více než 3,000 let a nelze jej vykázat navzdory příchodu demokracie a globalizace. Byl tu muž, který proti tomu také bojoval, Mahátma Gándhí, vycházel z víry, že náboženství nemůže umožnit a ospravedlnit diskriminaci prostřednictvím diskriminace. uložení kast.

Navzdory skutečnosti, že vláda vyvinula úsilí v boji proti této diskriminaci, nespravedlnost v tak obrovské zemi nepřestává. V dnešní době se lidem této sociální třídy podařilo s velkým úsilím uznat, že jsou důležitou součástí indické politiky, jiní se stali profesionály, ale mnohem více lituje osudu diskriminace, osudu nepříliš známý apartheid. Pouhá skutečnost, že rozlišujeme lidi, je příznakem nesnášenlivosti, který se postupem času může stát jasným znamením rasismu.

Vyvrhele v Indii vycházejí kousek po kousku, ale nejen jejich úsilí je vyvede z propasti tam, kde jsou, také skutečnost, že ostatní kasty je dokážou přijmout jako obyčejné lidi a ne jako poslední v řadě. To umožní, aby se násilí znovu neobjevilo, protože když na konci minulého století, v 90. letech, mnoho vyvrhelů, nebo také dalitů, jak jsou také známí, zahájilo boj s podporou zbraní. Vytvářením obranných brigád, které by mohly rozpoutat rozsáhlejší boj.

Vyvrženci se musí dostat ze situace, aby mohli následovat příklad mnoha svých vrstevníků, kteří přišli lézt do společnosti.