Gwastrodi a gofal corff yng Ngwlad Groeg hynafol

Yn unol â phraeseptau athroniaeth glasurol hynafol, yng Ngwlad Groeg aeth moesoldeb law yn llaw â harddwch a gofalu am y corff. Ar y pryd, cyfystyr o fod yn ddinesydd da oedd cael corff â gofal da ac wedi'i hyfforddi'n dda. Bu dynion yn ymarfer am oriau mewn campfeydd i gyflawni'r ddelfryd hynafol o harddwch yn seiliedig ar gytgord a chyrff athletaidd.

Mae'r Groegiaid, yn ogystal â chadw eu cyrff mewn cyflwr corfforol da trwy raglen ymarfer corff ddwys, hefyd roeddent yn poeni llawer am hylendid personol. Ar ôl ymarfer gymnasteg, fe wnaethant ddilyn defod glanhau croen i'r pwynt o droi cwlt harddwch yn un o bileri eu diwylliant, a gafodd ei ôl-effeithiau ar wareiddiadau eraill.

Yn yr erthygl hon gwnaethom adolygu'r hyn yr oedd perthynas amhriodol a gofal corff yn ei gynnwys yng Ngwlad Groeg hynafol. Rydych chi eisiau gwybod mwy? Daliwch ati i ddarllen!

Y toiled yng Ngwlad Groeg hynafol

Gallwn weld yn y paentiadau o'r amfforas sydd wedi goroesi hyd heddiw roedd yr hen Roegiaid yn bryderus iawn am gael corff cymesur ac iach, felly fe aethon nhw ar raglenni ymarfer corff heriol i gyflawni corff cytûn a hardd.

Yn yr amfforas roedd yr athletwyr nid yn unig yn cael eu cynrychioli yn ymarfer chwaraeon ond hefyd yn cyflawni'r ddefod o lanhau a gofalu am y corff wedyn. Ac fe'u paentiwyd â'u ategolion harddwch, er enghraifft y cynwysyddion bach ag olewau aromatig a oedd wedi'u hongian ar y waliau neu wedi'u clymu i arddyrnau athletwyr.

Defnyddiwyd olewau onnen, tywod, carreg pumice a rhosyn, almon, marjoram, lafant a sinamon i lanhau'r croen ar ôl ymarfer corff. megis golchdrwythau glanhau, colognes a diaroglyddion. Ategolyn arall yr oeddent yn arfer ei ddefnyddio oedd ffon ffon fetel hir, fflat ar ffurf llwy i dynnu gormod o lwch ac olew o'r croen.

Yn amgueddfa archeolegol Gwlad Groeg gallwch weld rhai samplau o'r jariau a ddefnyddiwyd i storio'r hanfodion a'r cynhyrchion glanhau hyn. Roeddent yn gynwysyddion wedi'u gwneud o glai neu alabastr a arferai gael eu haddurno ac a oedd â siapiau amrywiol.

Baddonau cyhoeddus yng Ngwlad Groeg hynafol

Mae'n hysbys bod baddonau cyhoeddus yn bodoli yn Athen ers y XNUMXed ganrif CC, lleoedd lle aeth dynion ar ôl ymarfer nid yn unig i olchi llestri ond hefyd i sgwrsio â defnyddwyr eraill, gan eu bod yn cael eu hystyried yn fannau cyfarfod poblogaidd iawn.

Roedd baddonau cyhoeddus Gwlad Groeg hynafol yn fannau enfawr a oedd yn dal cannoedd o bobl ac wedi'u rhannu'n sawl ardal. Yn gyntaf gwnaethoch chi gyrchu'r frigidariwm (ystafell gyda dŵr oer i ymdrochi a chael gwared ar y chwys), yna tro'r tepidarium (ystafell gyda dŵr cynnes) ac o'r diwedd, aethant i caldariwm (ystafell gyda sawna).

Roedd meddygon yr amser yn argymell cymryd baddonau dŵr oer oherwydd eu bod yn adnewyddu'r corff a'r enaid tra bod baddonau poeth yn cael eu defnyddio i wneud i'r croen edrych yn llyfn ac yn osgeiddig.

Ar ôl i'r ddefod ymdrochi ddod i ben, tynnodd y gweinyddwyr amhureddau oddi ar eu croen a'u cwyro. Yna ymyrrodd y masseurs, a oedd yn arogli olew persawrus ar eu cyrff i ymlacio eu cyhyrau.

Merched ym maddonau cyhoeddus Athen

Ym maddonau cyhoeddus Gwlad Groeg hynafol roedd lleoedd wedi'u sefydlu ar gyfer menywod yn unig, er bod Atheniaid gostyngedig yn eu mynychu wrth i ferched dosbarth uwch olchi yn eu cartrefi. Ar gyfer ymdrochi roeddent yn defnyddio terracotta neu dwbiau ymolchi cerrig a oedd wedi'u llenwi â dŵr â llaw.

Y ddelfryd o harddwch benywaidd yng Ngwlad Groeg hynafol

Daw'r gair cosmetig o'r Groeg sy'n golygu "yr hyn a ddefnyddir ar gyfer hylendid a harddwch y corff" gan gyfeirio'n arbennig at yr wyneb.

Roedd symbol harddwch i ferched Gwlad Groeg yn harddwch diymhongar. Roedd croen gwyn yn cael ei ystyried yn adlewyrchiad o burdeb ac angerdd ynghyd â bywyd cyfoethog wrth i groen lliw haul gael ei uniaethu â'r dosbarthiadau is a'r caethweision, a dreuliodd oriau hir yn yr haul yn gweithio.

Er mwyn cynnal croen gwelw, roeddent yn arfer defnyddio cynhyrchion fel sialc, plwm neu arsenig. Fe wnaethant roi rhywfaint o gwrw wedi'i seilio ar aeron ar eu bochau, er ei fod yn golur ysgafn iawn ers i harddwch naturiol drechu, yn wahanol i'r menywod cwmni a ddefnyddiodd liwiau dwysach.

Gofal gwallt yn yr hen amser

O ran y gwallt, eneiniodd dynion a menywod eu gwallt ag olewau a'u cyrlio oherwydd ystyriwyd mai'r arddull hon oedd yr esboniwr mwyaf o harddwch ar y pryd. Roedd y Groegiaid wrth eu bodd â'r symudiad a fynegwyd gan donnau a chyrlau. Y caethweision oedd â gofal am gadw gwallt eu meistri mewn cyflwr perffaith. Mewn gwirionedd, gellir gweld rhai o'r steiliau gwallt a wisgwyd gan yr hen Roegiaid yn y cerfluniau sydd wedi goroesi hyd heddiw.

Roedd menywod y dosbarthiadau uwch yn wahanol i'r caethweision yn eu gwallt oherwydd eu bod yn gwisgo steiliau gwallt soffistigedig ac yn casglu eu gwallt hir mewn bwâu neu blethi a oedd wedi'u haddurno â bwâu a rhaffau bach. Dim ond ar adegau o alaru y gwnaethon nhw ei dorri ychydig. O'u rhan hwy, arferai menywod dosbarth is wisgo eu gwallt yn fyr.

Caniatawyd i blant dyfu eu gwallt tan lencyndod, pan gafodd ei dorri i'w gynnig i'r duwiau. Byddai dynion yn mynd at y barbwr yn achlysurol ac ni wnaethant ddechrau eillio eu barfau a'u mwstashis tan ar ôl Alecsander Fawr. Un arall o'r datblygiadau arloesol a ddaeth gyda Brenin Macedonia o ganlyniad i'w orchfygiadau yn y Dwyrain oedd lliwio gwallt.

Yng Ngwlad Groeg hynafol roedd y lliw melyn yn symbol o harddwch yn ei gyflawnder. I ymdebygu i Achilles ac arwyr eraill ym mytholeg Gwlad Groeg, roedd dynion wedi dyfeisio dulliau o ysgafnhau gwallt gan ddefnyddio cynhyrchion fel finegr, sudd lemwn, a saffrwm.

Tynnu gwallt yn y byd clasurol

I gael gwared ar wallt y corff, roedd menywod yn defnyddio raseli ac yn cwyro â phastiau arbennig neu gyda'r gannwyll.. Roedd yr hen Roegiaid o'r farn ei bod yn bwysig iawn tynnu gwallt corff yn llwyr gan fod corff wedi'i ddadblannu yn symbol o ddiniweidrwydd, ieuenctid a harddwch.

Ategwyd cwyro gan dylino gydag olewau a phersawr i leddfu'r croen. Cyflawnwyd y ddefod hon gan kosmetés mewn campfeydd, a oedd rywsut yn rhagflaenwyr salonau harddwch.

Y ddefod ymbincio mewn diwylliannau eraill

Trwy orchfygu Byzantium, yr Aifft, a Syria, etifeddodd y Mwslimiaid eu cariad at ffynhonnau poeth gan y Rhufeiniaid a Christnogion Bysantaidd.

Yn flaenorol, yn y diwylliant Islamaidd credwyd bod gwres y hamog yn cynyddu ffrwythlondeb ac, felly, atgenhedlu credinwyr. Felly stopiodd yr Arabiaid ddefnyddio'r dŵr o'r frigidariwm (ystafell oer) i ymdrochi a defnyddio'r tepidariwm a'r caldariwm yn unig.

Felly yn y gwledydd Arabaidd, roedd y hamogau hefyd yn fan ymgynnull cymdeithasol pwysig a dyma nhw'n sefyll wrth gatiau mosgiau. Roedd ei hynt drwyddynt i fod i baratoi a phuro i gael mynediad i'r deml.

Yn ffodus, Mae'r ddefod hon ar gyfer meithrin perthynas amhriodol a anwyd yng Ngwlad Groeg hynafol ac a ddiogelwyd gan wledydd Islamaidd wedi goroesi hyd heddiw. Mewn llawer o ddinasoedd mae baddonau Arabaidd lle gallwch chi brofi'r traddodiad hynafol hwn ar eich croen eich hun. Mae'n gynllun gwych i dreulio prynhawn penwythnos, yn gorffwys ac yn ymlacio'r corff a'r meddwl.