Fire var de store Panhelleniske spil fra oldtiden: de berømte olympiske lege, dem fra Nemea i Argos, ishmen i Korinth og Pythian Games der fandt sted i Sanctuary of Apollo at Delphi. Vi vil diskutere sidstnævnte i vores indlæg i dag.
Byen Delphi ligger i den græske region i Phocisomkring 150 kilometer vest for Atenas. For næsten tre tusind år siden, hvor der kun var et ensomt og vildt sted, blev der bygget et fristed der til ære for guden Apollo, der også husede en af de mest kendte orakler i det antikke Grækenland.
En gruppe præstinder kaldte pythias De var ansvarlige for at vedligeholde oraklet og afsløre gudernes design for besøgende (ordet "spåmand" stammer fra dem). Pythias blev navngivet til minde om monsteret python, en kæmpe slange, der beboede det sted, som guden ville have dræbt.
Populariteten af dette orakel nåede sit højdepunkt fra det XNUMX. århundrede f.Kr. Rejsende fra hele Hellas strømmede derhen for at tilbyde deres stemmeoffer til Apollo og lytte til guddommelige åbenbaringer. Som et resultat af denne kontinuerlige strøm af besøgende blev templer, monumenter og mange andre strukturer rejst.
Ruinerne af Apollo-templet i Delphi
Derudover var der i Delphi et symbolsk sted kendt som Omphalos, Verdens centrum " som Zeus havde påpeget med en stor konisk sten.
Fejring af Pythian Games
I 590 f.Kr. blev de pythiske spil afholdt for første gang, hvilket ville have en otte års periodicitet (I modsætning til OL, der blev afholdt hver fjerde). De, der var ansvarlige for at organisere dem, blev kaldte præster padder, fra forskellige græske byer.
Legenden siger, at spillene blev indført af Apollo selv lige efter at han havde dræbt Python. Myten fortæller, hvordan guden overtog Delphi med en laurbærkrans på hovedet. Af denne grund blev vinderne af Pythic Games belønnet med en laurbærkrans, en sø, der senere blev efterlignet i andre fester og ceremonielle konkurrencer.
Den hellige våbenhvile
Som det var tilfældet med de olympiske lege, i løbet af månederne før starten på de pythiske lege flere varsler kaldet teorier de turnerede i Grækenland for at annoncere datoen for dets begyndelse.
Målet med disse budbringere er, at dette opkald når overalt. Byen, der accepterede at deltage i spillene, skal straks ophøre med krigsførelse og underkaste sig opkaldet "Hellig våbenhvile." Byer, der nægtede at gøre det, blev udelukket, hvilket var et betydeligt tab af prestige.
ceremonier
De tidlige dage af Pythian Games var bestemt til hellige ceremonier til ære for Apollo. Der var store ofre (hekatomber), processioner y banketter.
Delphi Theatre
Der var også en teaterforestilling, hvor den episke kamp af guden mod den frygtelige Python-slange blev husket. At være vært for dette show den berømte Delphi Theatre, en af de græske teatre bedre bevaret.
Poetiske og musikalske konkurrencer
Efter åbningsceremonierne begyndte Pythian Games med en række musikalske konkurrencer hvor deltagerne demonstrerede deres dygtighed til at spille instrumenter som f.eks. cideren. Med tempoet blev teater-, kor- og dansekonkurrencer tilføjet. I den sene periode var der også poesi-konkurrencer.
Sportskonkurrencer
Efter de dage, der var dedikeret til kunsten, begyndte sportskonkurrencer. Det mest fremtrædende bevis var stadion løb (ca. 178 meter), af dobbelt etape, langt løb af 24 stadioner og våbenkapløb, hvor løberne konkurrerede bevæbnet med det hoplitiske panoply; konkurrencer blev også afholdt længdespring, diskus og spydkast, samt forskellige brydningstest som f.eks pankration. Der var tre kategorier efter konkurrenternes alder.
De sidste dage af Pythian Games var forbeholdt hestekonkurrencer. Der var to kategorier: vognløb med to heste (bjælker) og fire heste (stridsvogne). Disse konkurrencer blev afholdt i f.ekshan væddeløbsbane i nabobyen Cirra, et par kilometer væk fra Delphi. Men i helligdommen den berømte statue af Charioteer af Delphi, i dag bevaret i byens arkæologiske museum. Denne bronzeskulptur repræsenterede Gela-politiet, en tyrann på det græske Sicilien, der ved flere lejligheder udråbte sig selv til sejr for spillet.
Slutningen af Pythian Games
Populariteten af Pythian Games fortsatte selv efter den romerske erobring af Grækenland, selvom de begyndte en langsom periode med tilbagegang. Oraklet fortsatte med at modtage besøgende, og spillene blev fortsat afholdt, men dets popularitet og prestige faldt gradvist.
Rigdommen afsat i templerne i Delphi blev plyndret i det XNUMX. århundrede e.Kr. af goterne og Heruli. Endelig holdt spillet op med at blive fejret i det følgende århundrede.