Jeg kan godt lide at læse tegneserier, og det er en type kunst, der virkelig ikke har nogen grænser. Det kan være, at tegneserier er synonyme med USA, Europa eller Japan, men sandheden er, at der for eksempel også er tegneserier i Indien, og en af de mest populære tegneserier er Savita Bhabhi.
Det hedder det Indiens mest populære og kontroversielle tegneserie og i dag, i Absolut Viajes, vi foreslår at kende ham. En indisk tegneserie? Virkelig? Nå ja, så det er tid til at forlade mangaer og andre asiatiske og vestlige tegneserier for et stykke tid for at opdage en tegneserie Lavet i Indien.
Tegneserier i Indien
Lad os tage dele, sagde Jack the Ripper. Så lad os starte med at lære tegneseriens verden at kende lidt i dette enorme og store land. Indiske tegneserier går under navnet chitrakatha. ordet inkluderer tegneserier og grafiske romaner, der repræsenterer landets kultur, og derefter offentliggøres de på flere af de sprog, der tales her.
Lad os huske, at Indien har en superrig religion og mytologi, så landet har en lang tradition for læsere af bøger, grafiske romaner og tegneserier fra den tidligste barndom. Alligevel begynder tegneserieindustrien i 60'erne, men kun for familie- og børnepublikummet. Den voksne gren af slægten udviklede sig senere her, men til sidst lykkedes det.
På et økonomisk niveau Indisk tegneserie var enormt succesrig i slutningen af 80'erne og begyndelsen af det følgende årti, år hvor printerne ikke gav til store. Selvfølgelig er lignende tryk- og salgstal faldet siden da, som i hele verden og med hensyn til børnesegmentet det har ikke været i stand til at konkurrere med tv-kanaler eller videospilindustrien.
Under alle omstændigheder er der hvert år visse begivenheder, der kimker verden af indiske tegneserier, som f.eks Comic Con Indien, Comics Fest India, Indie Comix Fest eller New Delhi World Book Fair. Og det er også rigtigt, at mange indiske tegneserieskabere er begyndt at migrere til Vesten og arbejder lidt for Dark House, DC, Archies eller Image.
Savita Bhabhi, pornoserien
Når vi kender lidt til verden af indiske tegneserier, lad os nu gå videre til dette populær og kontroversiel tegneserie. Hvorfor kontroversielt? Det er, at det er en pornografisk tegneserie og sex i Indien er et stort problem.
Savita er navnet på kvindelig bly, har en husmor med promiskuøs adfærd i henhold til den indiske kultur. Det andet ord, Bhabhibetyder svigerinde og er en respektfuld betegnelse, der bruges i det nordlige land for at henvise til husmødre.
Tegneserien dukkede op for første gang i 2008i marts, og det var straks kontroversielt, fordi det indiske samfund er meget konservativt. Mange sagde, at tegneserien repræsenterede en liberal fløj i samfundet, men vi ved allerede, at den fløj er lille.
Men er ikke pornografi ulovligt i Indien? Ja, produktionen af pornografi er ulovlig, så fra starten webstedet, hvor tegneserien blev offentliggjort, blev censureret af regeringen tilpasse sig den nuværende lov. Men med det samme der var liberale krav og så deltog mange journalister i at kritisere regeringens foranstaltning og kaldte den middelmådig og patriarkalsk. Således blev vandene omrørt nok til, at tegneserien ikke blev ødelagt.
Først skaberne af tegneserien og webstedet hvor den blev offentliggjort blev opbevaret i anonymitet, under det generelle navn Porn Empire, men et år senere, i 2009, Puneet Agarwak, skaberen af stedet og anden generation indianere, der bor i Storbritannien, afslørede sin identitet for at fortsætte med at kæmpe mod forbuddet. Men familien havde ikke en god tid, og et par uger senere meddelte gå ned til tegneserien.
Det varede ikke længe, men det var en succes, og så begyndte visse tilpasninger på andre sprog at dukke op. I 2011 var der nemlig en komedieI 2013 en film og i 2020 a Spil, alt inspireret af den sexede karakter af den indiske husmor.
Savita Bhabhis eventyr
Formlen er enkel og som altid vellykket, når det kommer til at hæve mænds temperatur: Savita er en ung og smuk kvinde, vellystig og gift. At vide lidt om indiske skikke, vi ved, at hun er gift, fordi hendes hår er delvist farvet dyprødt, og hun bærer også en guldørering, der svarer til den indiske ægteskab med vielsesringen.
Savita bærer normalt også en traditionel sari og den røde knude mellem hendes øjenbryn, den bindi. Manden er væk hjemmefra, så for at undslippe ensomhed, kedsomhed og seksuel utilfredshed Savita er meget venlig med alle, der passerer. Og ved venligt siger vi, at hun har sex med dem alle. Intet er tabu eller syndigt eller forbudt. Der er endda noget incest, der kan afsløre os i Vesten ...
Tegneserien er sand saga om forbudte seksuelle eventyr og netop af den grund var det et slag for konservatismen i det indiske samfund. Derudover har det faktum, at tegneserien er oversat til ni af Indiens mest populære sprog, bidraget til dens succes. En succes, der blev afspejlet i 30 tusind abonnenter at det har vidst at have i sin storhedstid.
Savita Bhabhis succes også det har skabt heftige debatter blandt sociologer. Når alt kommer til alt siges det, at selv i dag er 70% af den indiske befolkning stadig meget traditionel. Men at dømme ud fra tegneserien gør vanen ikke munken, og at du bærer en saree og ser traditionel ud, betyder ikke, at du ikke kan føre et aktivt og endda noget libertint sexliv efter dine egne kulturelle standarder.
Og det illustrerer Savita Bhabhi meget godt, hvad der sker indendørs og ikke pour la galleriet. Vi ved alle, at ting sker indendørs, men ingen taler om det ... eller i det mindste var der ikke meget snak i Indien indtil ankomsten af denne tegneserie.
Men er tingene ændret i Indien? Nej, det ser ud til, at indianerne endnu ikke er klar til en seksuel revolution. Under alle omstændigheder er den rejste diskussion altid positiv og giver den yngre generation mulighed for i det mindste at diskutere deres sexliv mere fri for tabuer.