Folkloriske danser i Peru: La Diablada

La Djævelsk - den, som Bolivia hævder at være kulturelle ejere - er en dans, der er opkaldt efter masken og djævelens kostume, som danserne bærer. Faktisk er denne dans en af ​​de mest farverige under festlighederne til ære for Virgin af La Candelaria i Puno, som fejres i februar måned.

Dansen repræsenterer konfrontationen5 mellem kræfterne mellem godt og ondt og blander begge elementer i de katolske traditioner, der blev introduceret under den spanske erobring og forfædres andinske ritualer.

Store metalmasker vejer så meget, at kun de stærkeste mennesker er i stand til at spille djævelens rolle. "Grand Parade" finder sted den 9. februar og er højdepunktet for festlighederne. Grupperne paraderer i Santos Ballon Stadium i Puno, der grupperer bands sammen med mange flere grupper fra kvartererne, alt i bytte for en procession ned ad gaden foran Jomfruen.

Hele byen bliver rammen for den fem kilometer lange parade gennem byen, der starter fra bredden af ​​Titicaca og slutter ved byens kirkegård. Denne proces tager mellem 4-6 timer afhængigt af mængden mellem dans, parader, chichadrik og uovertruffen hubbub.

Det anslås, at Puno i februar byder ikke mindre end 20 tusind besøgende velkommen, inklusive nationale og udenlandske turister. I år var der en bemærkelsesværdig mangel på udenlandske turister, da oversvømmelserne i Cusco og lukningen af ​​Machu Picchu naturligvis har påvirket mange menneskers planer.

I dag fremstilles langt de fleste kostumer direkte i Puno. Broderier siger, at de har kapacitet til at imødekomme efterspørgslen fra Candelaria-danserne såvel som andre festligheder i regionen. Sandheden er, at La Candelaria er som et fantastisk modeshow, hvor de fremviser deres innovative og kreative arbejde og tager ordrer til det følgende år og andre grupper.

Det er også stor forretning! En dragt kan koste flere hundrede dollars, hvilket er en meget høj procentdel af årslønnen i regionen. Og med en dansegruppe på flere hundrede mennesker skal broderierne arbejde hårdt i løbet af året.

Der har været en langsom udvikling af kostumer, med den mest berømte, Diablada, begyndende med bare et par forskudte broderede figurer, måske med lidt Inca-historie bag sig. I dag er disse kostumer broderet med kinesiske drager og slanger med en underlig orientalsk mytologi og smag, som virker lidt underlig i Andesbjergene i Sydamerika.

Dette har været resultatet af japanske og kinesiske indvandrere, der begyndte at bosætte sig i nabolandet Bolivia, og bringe deres broderifærdigheder sammen med en blanding af deres kultur.

Den sidste begivenhed i La Candelaria er en musikparade med omkring 1.500 musikere og dansere bestående af 15 grupper af sicuris, bestående af ca. 100 mennesker i hvert band.


Efterlad din kommentar

Din e-mailadresse vil ikke blive offentliggjort. Obligatoriske felter er markeret med *

*

*

  1.   elena sagde han

    Og det er noget uheldigt, at de i dag altid nævner som unavngivne peruvianske danser, at han blev født i Oruro - Bolivia.