Legend «Ateena patroon»

Legendi Ateena patroonist, nagu ka paljudest muudest asjadest selles linnas, on alguse saanud Ateena Kreeka mütoloogia. Täpsemalt on see seotud jumalate panteon mis moodustasid nende usundi ja mis olid mitu korda mängulisemad kui inimesed ise.

Kuid neil olid ka teised võrdselt inimlikud emotsioonid, nagu kadedus, armukadedus, omavahelised võitlused Zeus ja isegi nende asustus, kes maakera asustasid. Ateena patrooni legendis on sellest kõigest midagi. Kui soovite seda teada saada, soovitame teil jätkata lugemist.

Ateena patrooni legendi peategelased

Kuid enne legendi rääkimist räägime teile lühidalt selle peategelastest, et saaksite end olukorda seada. Me ei pea teile midagi selgitama Zeus, kõige olulisem jumalatest Kreeka olümpus. Ja ka nende paljude isa nagu Artemis, Hermes, Dionysos või Ares, aga ka meie järgmine peategelane.

Tõepoolest Athena Ta oli Zeusi tütar, sündinud tema laubalt pärast seda, kui jumal neelas tema ema. Nii olid uskumused makabris Vana-Kreeka. Ta oli ametis sõjajumalanna ja võitlusstrateegia olles üks Kreeka Olümpose tähtsamaid ja transtsendentsemaid jumalusi. Tegelikult austasid seda paljud rahvad, isegi mitte helleenlased, ja kandusid Rooma mütoloogiasse MinervaKuigi latiinode jaoks oli ta ainult tarkuse ja kunsti jumalanna, mitte enam sõda.

Teisalt kohutav PoseidonMerejumal, aga ka maa suured värinad, see tähendab maavärinate looja. Selleks piisas, kui ta jagas oma kolmnurga maasse.

Poseidoni või Neptuuni kuju

Poseidon

Ta on ka üks tuntumaid jumalaid, kuna ta ilmub "Odüsseia" Homerose kohta. See oli tema, kes takistas kangelast Ulises tagasi oma Ithaca pärismaalane. Ja see on see, et merejumal vihkas Joonia kangelast alates sellest, kui ta kükloobi pimestas Polüfemus, tema poeg.

Lõpuks on meie loo neljas peategelane nimega tegelane Crecope ehk Erechtheum, kes oli Ateena linnriigi esimene kuningas, kui peame tähelepanu pöörama sellistele ajaloolastele nagu Herodotos või Pausanias.

Kuid ärge arvake, et selle tõttu oli ta mullasem kui kaasstaarid. Ta sündis otse Gea. Kuid mitte jumalannalt, vaid maalt, mis tegi temast ühe "Autohtoonne". Kreeka mütoloogias said need otseselt sel viisil sündinud olendid selle nime, see tähendab otse maast. Tema kohta öeldakse ka, et tema keha alumine osa oli a mao.

Nagu näete, polnud iidsetel kreeklastel kujutlusvõimest puudust. Fakt on see, et meie tegelaskujud on juba täidetud ja võime nüüd rääkida legendist Ateena kaitsepühakust.

Ateena patrooni legendi sisu

Arvatakse, et Ateenas on elatud alates neoliitikumist. Kuid nagu Rooma ja teiste antiikajalinnade puhul, on ka Kreeka polise päritolul legendaarne ja palju poeetilisem ajalugu, mis on seotud mütoloogiaga: see on legend Ateena patroonist.

Athena Nike tempel Ateenas

Athena Nike tempel Ateenas

Sellel kontol, mille äsjaloodud Kreeka linnal veel nime polnud, oli vaja ka a kaitsjajumal. Selleks ajaks Crecope, kellest me oleme teile juba rääkinud, oli nende kuningas ja ta nõudis, et Olümpose elanikud esitaksid oma kandidatuuri. Võidaks linnale parima kingituse.

Pärast mitmesuguseid keerukusi olid nad ainult taotlejad Athena y Poseidon. Kuna kokkulepet polnud võimalik saavutada, sekkus ta Zeus, kes otsustas, et valimised toimuvad ateenlaste hääletuse teel. Selle võitmiseks surus merede jumal oma kolmikjalaga linna maa sisse ja vesi hakkas voolama - kaup, mida Ateena elanikud hindasid kõrgelt. See oli aga soolane ja rikkus lõpuks vilja.

Sekkus siis Athena, kes eemaldas soolased veed ja tegi hea põllumajanduse jumalannana idanema oliivipuu. Nähes, et ta andis neile puitu ja toitu, otsustasid kodanikud (või tõenäoliselt kuningas Crecope) muuta selle jumalanna ateenide kaitsepühak, mille nad nimetasid tema järgi.

Meie lugu sellega siiski ei lõpe. Poseidon, kellel oli alati tujukuse ja kättemaksu maine, ei tervitanud uudiseid oma lüüasaamisest. Tegelikult lendas ta raevu ja vallandas tõusulaine see uputas Ateena madalamad maad. Merele jäid vaid kõige kõrgemad ja järsemad, kuna jumal pidas neid ebaproduktiivseteks.

See seletab, miks Kreeka linn arenes mägedega ümbritsetud maal. Kuid igal juhul valisid ateenlased oma patrooniks põllumajanduse jumalanna.

Oliivisalu

oliivid

Lisatud on variant, lugu ja kaks legendi

Sellel kaunil legendil on ka variant ja lugu, mis selle täiendab. Esimene ütleb, et Poseidon ei andnud Ateenale vett, vaid hobune, loom, kes sel ajal ei olnud selle elanikele teada. Tuletame meelde, et see jumalus oli ka hobuste jumalus.

Loo kohta öeldakse, et kõik naised hääletasid Athena ja kõik mehed Poseidoni poolt. Esimese võitis ta ühe hääletusega. Kuid kui merede jumal Ateenas kaose vallandas, süüdistasid mehed selles naisi ja on sellest ajast alates nad keelavad hääletamise partnerluse loomine silmapaistvalt patriarhaalne.

Teisalt on Athena olnud Kreeka linna patroon ka tänaseni. Kuid peagi pärast selliseks valimist mängis ta teistes kaks legendaarset lugu Ateena jaoks väga oluline, et me ei saa teile öelda.

Esimene on seotud maratonilahing. Selle väljakujunemise ajal oli jumalanna Ateena maade linnastumisel abiks. Seetõttu kandis ta kaela suurt kivi. Kui teade pärslaste vastu võidust linna jõudis, üllatas see lüüasaamist ootavat Athenat sedavõrd, et tohutu kivi, mis oli viinud Lykabeto mägi, kõrgeim Ateenas.

Lykabeto mägi

Lykabeto mägi

Teise kohta öeldakse seda, kui Pärsia kuningas Xerxes I, Dariuse (Maratoni lahingu kaotaja) poeg, tegi Kreekas Kreeka linna halvaks Teine meditsiiniline sõda, põletas ka Athena kuulsa oliivipuu. Ometi imekombel jälle tärkasid uued taimed see lõpuks tasus end ära.

Kokkuvõtteks võib öelda, et see on mustri kallis legend Atenas. Nagu kõik mütoloogilised lood, See on väga ilus, kuigi loogiliselt võttes puudub sellest verism. Kas teile meeldis meie lugu? Ärge muretsege, uutes artiklites ütleme teile teistele.


Artikli sisu järgib meie põhimõtteid toimetuse eetika. Veast teatamiseks klõpsake nuppu siin.

2 kommentaari, jätke oma

Jäta oma kommentaar

Sinu e-postiaadressi ei avaldata.

*

*

  1.   terve DIJO

    Need lood on väga lahedad. Mulle meeldib neid väga lugeda, sest nad räägivad iidsetest jumalatest ja jätavad mulle selles puudusi.

  2.   Fatima Ouacha DIJO

    M'encata, kuid on midagi, mis minu arvates on vale, paljude raamatute kohta lugenust pole see sama legend.