Hanami

sakura

Kas teate selle tähendust Hanami? Me ei küsi sõna enda tähenduse, vaid kõige selle kohta, mida see sümboliseerib. Noh, enne kui mõtlete sellele, lubage mul öelda, et me peame minema Jaapanisse, et mõista natuke rohkem seda ilusat traditsiooni, mis on kogutud ühe sõnaga.

See koht on meil juba olemas ja põhjuseks on lilled. Nii tulevad kirsipuud kiiresti meelde. Jah, kirsiõis on üks olulisemaid, tuntud ka kui sakura kui kirsipuu õitseb. Noh, need on osa Hanamist, mille traditsiooni kohaselt täna me avaldame kõik selle saladused.

Mis on hanami

Saame seda määratleda kui Jaapani traditsioon. Muidugi on see üks armastatumaid ja järgitumaid. Kuna see koosneb kirsipuude õitsemise nautimisest ja nägemisest. See tähendab, et see on omamoodi rituaal, mille käigus kõik lähevad kindlatesse kohtadesse, et näha selle ilu. See ilu põhineb sellel, et kirsiõis on päevavalgele tulnud ja katnud kogu linna oma roosa mantliga. See on kindlasti tõeliselt ilus aeg, mis värvib tänavaid ja parke ülima magususega. Nii et sellest on saanud suurepärane hetk.

hanami kevad

Kust selline traditsioon pärineb?

Peab ütlema, et see pärineb paljude aastate tagant. Kuna iga kord, kui lilled puudes kasvasid, tähistas see hetk kevade algust, nagu kõik teadsid. Kuid mitte ainult see, vaid see oli ka märk sellest, et riisi istutamise hooaeg. Lisaks konkreetse aja märkimisele aasta jooksul tuleb öelda, et seda tüüpi puid peeti pühaks.

Kuna nad uskusid, et jumalad elavad nende sees. Seega, kui lõikus algus kätte jõudis ja see õitses, tõlgiti nii, et jumalused olid tähelepanelikud, et saak oleks hea. Seepärast öeldakse, et religiooni ajalugu on raamatu esimene alus hanamitraditsioon. Kevade saabumine, aga ka jumalate laskumine maa peale, abi näol.

hanami traditsioonilised festivalid

Kuid on tõsi, et vähehaaval lõpetas ta usulise baasi võtmise ja on ka palju inimesi, kes on sellega seotud samurai. See tähendab, et see on võimalus surra, olles veel elu parimas eas. Veelgi enam, seal on legend, mis ütleb, et algul olid lilled valged, kuid vähehaaval määrisid nad sõdalaste verega ja omandasid meile tuttava roosa tooni.

Millal näeme seda lillenäitust

Öeldakse, et juba veebruari lõpus hakkavad esimesed õied tärkama. Tasapisi ja kuni maini toimub areng igas riigi piirkonnas. Kuna nad ilmuvad kõigepealt lõunapoolsesse piirkonda ja vähehaaval lähevad ülespoole põhja, mis näeb etendust viimasena. Kuigi ala, millel on alati kühvel, on okinawa saar, kuna märtsi alguses on teil juba kirsiõied. Erinevalt Hokkaidost, mis on teine ​​kontrapunkt, sest mai alguseni nad seda traditsiooni ei tähista. Mõnikord oleme üllatunud, et võib näha õitsemist isegi jaanuari lõpus, kuigi see pole tavaliselt kõige tavalisem.

kirsiõied

Traditsioonilised kohad Hanami tähistamiseks

Kuigi need puud hõivavad juba riigi paljusid nurki, on alati rohkem külastatud piirkondi. Mõned neist on Ueno park Tokyos või Kyotos Heiani pühamu või Kamogawa. Osakas on võtmepunkt keskmes Lossipargis ja Naras, samuti pargis, mis kannab tema nime. Teisalt on meil Hokkaidos Goryokaku lossipark ja Okinawas Nakijini loss.

Muidugi toob pidu täna kõik kokku erinevates parkides või mägedes ja piirkondades, kust leiate kirsipuu, mis on igas nurgas. Enam kui traditsioon, on sellest saanud tore pidu, kus nad kohtuvad tavaliselt sööma ja jooma, kuni päike loojub. Nii et praegu see on pigem pidulik kui mõtisklev. Sellegipoolest tähistavad kõik, et neid ümbritseb ainulaadne atmosfäär, mis on kaetud kauni mantliga ning täis traditsioone ja legende. Niikaua kui need mööduvad, jäävad need puud pühaks.

hanamipidu

Seetõttu peate minema ühte neist kohtadest, reserveerima oma ruumi, et saaksite parkides rahulikult istuda, nautida pärastlõunat või kogu päeva seal. Kogemus on ainulaadne ja lõõgastav. Mõnikord saate linnast eemale ja nautida rohkem loodust või jõe kallast. Olgu see kuidas tahes, peamine on elada seda vähemalt üks kord elus.


Artikli sisu järgib meie põhimõtteid toimetuse eetika. Veast teatamiseks klõpsake nuppu siin.

Ole esimene kommentaar

Jäta oma kommentaar

Sinu e-postiaadressi ei avaldata.

*

*