Oikose tähendus Vana-Kreekas

Oikose draama

El Oikos Vana-Kreekas see oli maja kui kaupade ja inimeste komplekt. Linnriikides oli Oikos ühiskonna "põhiüksus". Oikose juht oli üldiselt mees, vanim, koosnes perekonnast, varast, kogu personalist ja orjadest. Selle pidamine oli üldiselt talu pidamine ja pere koos hoidmine.
Kui Oikos nad olid suured ja olulised, neil olid talud, kus töötasid peamiselt orjad ja neist sai "põhiline põllumajandusüksus".
See oli autonoomne majanduslik ja sotsiaalne üksus (Autarhia kreeka keelest, isemajandavad, need, kes toodavad kõike piisavalt, et rahuldada põhivajadusi).
Oikose ümber keerles kogu pereelu, milles rahuldati kõik vajadused, kogu selle liikmete materjal, aga ka sotsiaalne, turvalisus, eetika, kohustused, kõik jumalatega seotud jne.
Aristoteles määratleb Oikosid kui "kogukonda, mis on loomulikult loodud igapäevase rumaluse rahuldamiseks".
Xenophon määratles Oikose kui maja kui elukoha ja Oikia hõlmab lisaks majale ka omadusi.
Ateena seadustes eristab ta ka mõisteid Oikia Oikosest.


XNUMX. sajandil eKr defineerisid erinevad Vana-Kreeka autorid Oikose mõiste ja „orienteerisid Oikose olemust polisega; nende kahe vahelist konflikti käsitleti Kreeka traagilises teatris. Oikose ja polise vastuolulised huvid viisid ühiskonna struktuurilise allakäiguni ”.


Artikli sisu järgib meie põhimõtteid toimetuse eetika. Veast teatamiseks klõpsake nuppu siin.

Ole esimene kommentaar

Jäta oma kommentaar

Sinu e-postiaadressi ei avaldata.

*

*