Orjad Vana-Kreekas

Orjade olemasolu Vana-Kreekas pärineb selle tsivilisatsiooni algusaegadest ja kestab kuni selle allakäiguni. Juba sisse Mükeene periood (1600–1200 eKr) kasutas neid oma majanduse jaoks. Ja Hellenistlik periood (323-31 eKr) on endiselt registreeritud orje kui suurte isandate omandit.

Kuid nagu ka orjanduse puhul aastal Egiptus ja Roma, oli igal ajastul nende vabadusest ilmajäetud inimeste oma arvamus. Ja võrdselt kõigil polnud sama staatus. Kui olete huvitatud Vana-Kreeka orjade kohta lisateabe saamisest, kutsume teid edasi lugema.

Kuidas saabus Vana-Kreeka orjandus

Vana-Kreeka orjad võisid olla nii välis- kui ka kodakondsusega kodanikud, kellel ühel või teisel põhjusel oli kaotasid vabad inimeste õigused. Kuid põhimõtteliselt saavutasid nad selle tingimuse kolmel põhjusel.

Sõjavangid

Üks levinumaid orjade hankimise allikaid kreeklaste jaoks oli sõjad, kus nad olid võidukad. Ka nende tsivilisatsioon langeb kokku roomlaste ja egiptlastega. Peamiselt olid need kodanikud Früüglased, kallis, lydianid, vikatid, küreenika o Traaklased.

Mis puudutab sugu, siis vallutasid kreeklased nii mehed kui naised. See tähendab, et nad ei võtnud orjadena ainult nendega silmitsi seisnud sõdureid. Samuti nende naised ja isegi lapsed tabati orjusele määratud. Mehed olid pühendunud suuremat füüsilist pingutust nõudvatele ülesannetele; naised majapidamistöödeks ja lapsed, kas tegid nendega koostööd või müüsid neid orjakaupmeestele, kes ootasid nende kasvu, et neid edasi müüa.

Piraatide poolt jäädvustatud

Teised Vana-Kreeka orjad olid teiste rahvaste vabad kodanikud, kes olid olnud piraadid röövisid - nende rünnakute käigus Vahemere.

Siis müüsid eraisikud neid paljudel orjaturgudel, mis olid või anti neid ostnud inimkaubitsejate kätte. Nende turgude osas oli neid Vana-Kreekas palju. Kuid Pireuse sadamad kuuluvad Ateenasse, aga ka Ateenasse Delos, Maroon, Efesos o Aegina.

Võlgade orjad

Vana-Kreekas oli seotud veel ühe orjavarustuse allikaga võlad. Vabad kodanikud, kes ei suutnud oma makseid täita, langesid orjade olukorda. See oli sage juhtum, näiteks talupojad kes üüris maad ega saanud seda üürileandjale maksta. Sellisel juhul allusid nad sellele.

On tõsi, et nende orjus oli piiratud. Sel hetkel, kui neil õnnestus need tasumata maksed teha, vabastati nad automaatselt ja tagastati nende vaba kodaniku staatus.

Kuid sel juhul peame tegema täpsuse, mis mõjutab polise Atenas. XNUMX. sajandil eKr seadusandja Solon keelas selle tava, nii et see lõpetati.

Orjade hind

Kuna neid õnnetuid inimesi peeti puhtaks materiaalseks kaubaks, muutus orjade hind nii aja kui ka puhaste seaduste järgi. pakkumine ja nõudlus. See tähendab, et kui orje oli vaja ja neid oli vähe, siis nende hind tõusis, kui rikkalikult oli, siis nende hind langes.

samuti, kõik ei maksa sama. Nõudlikele töökohtadele mõeldud tugeva mehe hind erines vanema mehe hinnast, kellest enam kasu ei olnud. Kuid igal juhul ei olnud orja omamine Vana-Kreekas eriti kallis. Võiksime teile näiteks öelda, et aastapalk et Ateena töötaja sai selle omandamiseks piisavalt.

Orjandus Vana-Kreekas

Igal juhul on meid inimlikust vaatenurgast huvitanud rohkem teada, millised olid orja elamistingimused Vana-Kreekas. Kuid see, mida kavatsete lugeda, ei meeldi teile.

Sest teiste asjade jaoks nii tsiviliseeritud kreeklaste jaoks ei olnud ori muud kui kaup. Nende jaoks oli see sama väärtus kui koduloomal, näiteks nende kariloomadel. Tegelikult tegi nende isandatele muret ainult see, et nad olid hästi toidetud. Kuid isegi sel juhul ei olnud see heatahtlikkusest, vaid huvist: mida selles mõttes paremini hoitakse, seda paremat töötulemust nad pakuksid.

Kreeka orjade eeldatava eluea osas sõltus see tööst, millele nad olid määratud. Nagu te mõistate, oli ori, kes oli pühendunud hõbeda kaevandamisele laurioni mägisisse Atenas, kui teine, mis on pühendatud intellektuaalsetele ülesannetele, nagu näiteks oma peremehe laste koolitamine või kapteni raamatupidamise pidamine.

Loogiliselt oli orja eeldatav eluiga ka tema isanda heatahtlikkuse funktsioon. Kreeka kirjanduses on palju näiteid, kuidas isandad neid kohtlevad inimkond, aga ka teistelt, kes olid äärmiselt julm nendega. Igal juhul võib orja füüsiliselt karistada, näiteks piitsutada. Ja autoritele meeldib Xenophon o orav nad soovitasid oma töödes neid hästi kohelda.

Kuid te ei tohi ennast petta, sest nad ei teinud seda inimlikkusest. Põhjuseks olid nad selle, et nad ei põgene ega tee vandenõu oma peremehe vastu ja et nad töötavad paremini.

Orjade vabastamine Vana-Kreekas

Nagu muistses Egiptuses ja Rooma impeeriumis, võis Kreeka orjad vabastada ka nende peremees. Selleks piisas sellest ta avaldab seda avalikult. Oli isegi juhtumeid, kus omanikud tegid seda keset teatrietendusi või kohtuprotsessi ajal, mis kõik tuli keelata, kuna see põhjustas avaliku korra häireid.

Leiame ka tunnistustest aja juhtumitest kollektiivsed väljalasked orjad. Näiteks tehti aastal Tasos tänada teid lojaalsuse eest sõjaolukorras.

Teisalt aga ori võiks osta tema vabaduse raha vastu. Selleks võiks ta taotleda laenu või paluda oma pere abi. Oli isegi osalise vabastamise juhtumeid. Selles mõttes võime teile rääkida peatus, leping, millega ori töötas oma peremeheni surmani ja oli siis vaba. See tähendab, et pärijad ei saanud seda käsutada.

Kuid vabastamisel vaba kodanikuks ei saanud. Tema staatus sarnanes pigem uudishimulik (välismaalastele antud nimi) ja seetõttu olid neil mingid kohustused.

Kokkuvõtteks võib öelda, et Vana-Kreeka orjadel oli a nii vilets seisund nagu neil, kes olid samas olukorras Egiptuses või Roomas. Kuigi esimeses neist tsivilisatsioonidest olid neil mingid õigused.