Üks Mehhiko traditsioonid, näide Mehhikos aset leidvast religioossest ja kultuurilisest sünkretismist, on saepuru ja lillevaibad, mida tehakse põrandal erinevatel religioossetel festivalidel.
See populaarne lühikese kunsti vorm pärineb kahest kultuuriallikast: hispaania-eelsest ja religioossest. Esimeste kohta öeldi, et nad olid teokraatia isandad ja preestrid, kes kasutasid nende peal kõndimiseks lille-, männi- ja linnusulgi, näiteks ketsalit, ara ja koolibrit.
Hispaania mõju on seotud Jeesuse võiduka sisenemisega Jeruusalemma, kui inimesed levitasid tema kiiludes mantleid ja palme.
See oli neljateistkümnendast sajandist, kui aroomitaimi nagu lavendel, rosmariin ja roosi kroonlehed hakati kasutama rännakul, mis algas ja lõppes lillekaartega.
Loodud Corpus Christi, ülestõusmispühade või naabruses asuva pühaku religioossete pidustuste jaoks, et tänada antud soosingut või imet.
Need kujunduse eest vastutavate kohalike elanike valmistatud vaibad on valmistatud erksavärvilistest lille kroonlehtedest, nagu näiteks bugenviljad, krüsanteemid, roosid, karikakrad ja päevalilled.
Saepuru vaipade ettevalmistus on keerukam, kuid see on ka kollektiivne töö. Esimene samm on kogu saepuru sõelumine ühtlase tekstuuri saamiseks ja seejärel värvitakse see vastavalt valitud kujundusele värviliste aniliinidega.
On paiku, mis on kuulsad oma vaibaga pidulike sündmuste poolest, näiteks Xico, Veracruzis või Virgen de la Caridadi auks peetaval Huamantla messil, tõsi on see, et tasub teada seda teist Mehhiko traditsiooni, mille põhielement on värv .
Foto: teed Mehhikos
Kas saaksite mulle teada anda, millistes omavalitsustes valmistatakse tänavustel lihavõtetel lillevaipu? Tänan cabal_tsgr@hotmail.com