Nagu me ütlesime, kutsus oluline kunstiline liikumine muralism, oli Mehhikos hariv funktsioon, põhi pidi saavutama ühinemise pärast revolutsiooni.
Selle teostanud kunstnikke mõjutasid marksistlikud ideed ja nad püüdsid seinamaalingute kaudu projitseerida revolutsioonijärgse Mehhiko sotsiaalset ja poliitilist olukorda.
Aastatel 1929–1935 lõi Diego Rivera seintele teoste rea, mis ümbritsevad rahvuspalee keskmist siseõue. Seal jutustab ta Mehhiko ajaloost, mis ulatub hispaaniaeelsest ajast XNUMX. sajandi esimese kahe aastakümneni.
Suurejooneline teos taasloob intensiivse teekonna Tlatelolco populaarsel turul iidsete Tenochtitlani aegade ajal. Selles tõstavad nad esile Tlatoani või asteekide pealiku kuju, kes juhendab kõiki massiivsel etapil aset leidnud tegevusi. Samuti on suur hulk Opochteci kaupmehi, kes pakuvad igasuguseid tooteid: suled, kangad, loomanahad ja väärismetallid.
Selle komplekti taga lõi Rivera taas iidsete asteekide pealinna teatud väga oluliste templite ja hoonete paigutuse ning muud konstruktsioonid, mis olid tolle aja kõrgtehnoloogia tulemus.
Suure õiglusega on öeldud, et see seinamaaling on "oma joonisel suurepärane töö, tähelepanuväärse värviga, kuid veelgi parem oma suurepärase üldise pildikompositsiooniga".