Barbadose muusika

Muusika barbados sisaldab rahvus- ja levimuusika eripäraseid rahvuslikke stiile, sealhulgas klassikalise ja religioosse lääne muusika elemente. Barbadose kultuur on sünkretiline segu Aafrika ja Suurbritannia elementidest ning saare muusika peegeldab seda segu läbi laulude ja stiilide, pillide, tantsude ja esteetiliste põhimõtete.

Barbadose populaarsete traditsioonide hulka kuulub liikumine Landship, mis on satiiriline, mitteametlik organisatsioon, mis põhineb Suurbritannia mereväel, teepidudel ning arvukatel traditsiooniliste tuk-laulude ja -tantsude ansamblitel.

Kaasaegses Barbadosel kuuluvad populaarsete stiilide hulka kalipso, spouge ja muud stiilid, enamik neist imporditakse Trinidadist ja Tobagost, Ameerika Ühendriikidest või mujalt. Barbados on koos Trinidadi, Kuuba, Puerto Rico ja Neitsisaartega üks väheseid Kariibi mere džässikeskusi.

Barbados on sünkretiline kultuur ning saare muusikakultuuri tajutakse kui segu Aafrika ja Suurbritannia muusikast, millel on mõned ainulaadsed elemendid, mis võiksid pärineda põliselanikest. Aafrika ja Suurbritannia kultuuri vaheline pinge on olnud Barbadose ajaloo oluline element ning see on hõlmanud teatud Aafrika päritolu tavade keelustamist ja Barbadi musti paroodiaid Briti traditsioonide osas.

Barbadose kultuur ja muusika on segu Euroopa ja Aafrika elementidest, mida mõjutavad minimaalselt saare põlisrahvad, kellest on vähe teada. Märkimisväärne osa Aasiast, täpsemalt Hiina ja Jaapan, on kolinud Barbadosele, kuid nende muusikat pole uuritud ja Barbadose muusikat on vähe mõjutatud.

Varaseim viide afro-barbadiaanlikule muusikale võib pärineda orjade mässu kirjeldusest, kus mässajad olid inspireeritud võitlema karusnahast trummide, kestade, trompetite ja loomasarvete muusikast.

Orjandus jätkus ning koloniaalorjapidajad ja võimud keelustasid orjadega muusikariistad lõpuks. 17. sajandi lõpus kujunes välja Barbadose selgelt populaarne kultuur Aafrika, Suurbritannia ja teiste Kariibi mere saarte mõjude ja vahendite ümber.

Barbadose populaarne vanamuusika oli vaatamata seaduslikele piirangutele oluline osa saare orjapopulatsiooni elust. Orjade jaoks oli muusika "puhkamiseks ja tantsuks ning suhtlemise ja religioosse tähenduse elutsükli osana hädavajalik". Aafrika muusikud mängisid muusikat ka valgete mõisnike erapidude jaoks, samal ajal kui orjad töötasid välja oma peomuusika, mis tipnes 1688. aastal alanud festivaliga Harvest Over.

Esimesed suuremad festivalid tantsivad vilja ning laulukõnesid ja vastuseid Shak-Shaki, bandžo, luude ja erineva koguse vett sisaldavate pudelite saatel.


Kommentaar, jätke oma

Jäta oma kommentaar

Sinu e-postiaadressi ei avaldata. Kohustuslikud väljad on tähistatud *

*

*

  1.   marliini DIJO

    ma olen ilus