Ateenalaisten lasten koulutus

Joka kerta kun katsomme Klassinen Kreikka väistämättä löydämme vertailun ja vastakohdan Ateena ja Sparta. Näin on myös koulutuksessa: Ateenalainen koulutus vastaan la spartalainen koulutus.

Kahden kaupunkivaltion välillä oli suuria eroja. Sparta nuorten koulutus, nimeltään Agoge, juoksi vastuussa valtiosta. Ainoa tarkoitus oli kouluttaa lapsia tuleviksi sotilaisiksi. Ateenassa koulutus oli kuitenkin yksityistä ja hänellä oli globaalimpi visio, vaikka opettajien mukaan voi olla eroja. Yleinen ajatus oli joka tapauksessa, että lapset viljelevät sekä kehoaan että älyään. Seuraavissa kappaleissa selitämme miksi tämä lähestymistapa.

Ensinnäkin on huomattava, että vain lapsilla oli pääsy tähän koulutukseen. Tytöt pudotettiin kotiin, missä gynekiumin naiset opettivat heitä. Tavoitteena oli, että näistä nuorista ateenalaisista tulisi hyviä äitejä ja kotiäitejä aikuiselämässä. Pieniä eroja lukuun ottamatta tämä oli yleistä kaikissa Kreikan kaupungeissa.

Paideia

Klassisen Ateenan koulutusjärjestelmä tunnettiin nimellä paideia. Yleisesti ottaen tämän koulutuksen tavoitteena oli antaa mieslapsille mahdollisuus saavuttaa korkeampi moraalinen tila. Pragmaattisemmalla tasolla tavoitteena oli tarjota yhteiskunnalle hyvin valmistautuneita miehiä kantamaan poliittinen ja sotilaallinen taakka, joka heidän täytyisi kohdata kansalaisina aikuisikään.

Paideian henki perustui neljään pylvääseen o kalakogathia:

• Fyysinen kauneus henkilökohtaisen hoidon ja liikunnan avulla.
• Moraalinen arvokkuus hyvän ja pahan erottamiseksi.
• Viisaus, hankittu tiedon kautta.
• Rohkeus, välttämätön ominaisuus käyttää edellisiä kolmea hyvin.

Seitsemän vuoden ikään saakka pojat ja tytöt jakoivat perusopetuksia, sarjan arvoja ja käyttäytymismalleja, jotka lastenhoitajat ja heidän hoidostaan ​​vastaavat orjat välittivät pienimmille suullisen perinteen kautta: myyttejä, runoja, Homeric, tarinoita sankareista jne. Varakkailla perheillä oli kulttuurinen orja pedagogi, joka aiemmin vastasi näistä tehtävistä.

Ateenan koulutuksen vaiheet

La erottelu se tuotettiin seitsemän vuoden iässä. Sitten pojat aloittivat muodostavan matkansa julkisessa koulussa tai didascaleo. Siellä grammatistit Se opetti heitä lukemaan ja kirjoittamaan, ja johdatti heidät matematiikan peruskäsitteisiin. Opiskelijat istuivat penkeillä ja käyttivät vahalevyjä ja papyrioita kotitehtäviensä tekemiseen. Fyysinen rangaistus oli yleinen ja hyvin pidetty. Kaikissa vaiheissa esiintyvä musiikillinen koulutus oli yksi perusaiheista. Tästä asiasta vastaava opettaja tunnettiin nimellä kitharistia.

12-vuotiaista lähtien lapset alkoivat harrastaa urheilua: paini, hyppy, kilpa, heitto, uinti ... Lapset viettivät useita tunteja kuntosali, mutta he harjoittivat myös paljon liikuntaa ulkona, aina täysin alasti ja maksetut korot. Urheilun merkitys oli sellainen, että ajan myötä filosofian koulut tulivat tunnetuksi nimellä kuntosaleja.

Kun he olivat saavuttaneet 18 vuoden iän, nuorista tuli efeboja. ephebia se kesti kaksi vuotta ja oli tärkein vaihe nuorten ateenalaisten muodostumisessa. Tänä aikana heidät koulutettiin sodan taiteeseen (armeijan koulutus) ja opetettiin tulemaan vastuullisiksi kansalaisiksi, hyviksi puhujiksi ja tehokkaiksi julkishallinnoijiksi.

Rikkaimpien perheiden nuoret jatkoivat koulutustaan ​​yli 21 vuoden ikään arvostettujen filosofien ja opettajien käsissä. Tunnettu tapaus on nuoria Aleksanteri Suuri, jonka koulutuksen Ateenassa toteutti juuri Aristoteles.

Kiistanalainen näkökulma Ateenan koulutukseen (ja Kreikan koulutukseen yleensä) oli taipumus niiden kehittymiseen läheiset suhteet aikuisen opettajan ja nuoren opiskelijan välillä. Joskus nämä suhteet saivat selvästi seksuaalisen näkökulman, joka hyväksyttiin sosiaalisesti.

Sofistit ja ateenalainen koulutus

Urheilun, armeijan taiteen ja musiikin lisäksi ateenalaisten lasten ja nuorten koulutuksessa oli tiettyjä aiheita tai aiheita, jotka olivat ensiarvoisen tärkeitä tulevien poliksen kansalaisten muodostumisen kannalta. Nämä aineet opetti Sofistit opiskelijoille, jotka valitsivat korkea-asteen koulutuksen ephebia-vaiheen jälkeen.

Keitä sofistit olivat? Pohjimmiltaan yleisen korkeakoulun opettajat. Hänen opetuksensa suuntautuivat tiettyyn päämäärään: koulutettujen ja kaunopuheisten puhujien muodostuminen. Nämä ominaisuudet olivat välttämättömiä menestykselle poliittisessa elämässä, jossa monet päätökset riippuivat puhujien kyvystä vakuuttaa kansalaiset yhdestä tai toisesta ideasta.

Tämä tavoite saavutettiin kouluttamalla opiskelijoita seuraavista aiheista:

• Dialektiikka, joka tunnetaan myös nimellä "keskustelun taide". Opettajat kouluttivat oppilaitaan opettamalla heidät pitämään kaksi puhetta, joissa puolustettiin yhtä ideaa ja päinvastaista.
• Mathemata, aihe, joka sisälsi muun muassa laskutoimituksen, geometrian, harmonian ja tähtitieteen.
• Retoriikka"Puhumisen taito". Leesille opetettiin kykyä suostuttaa yleisö sanoin.