El Oikos muinaisessa Kreikassa se oli talo joukko tavaroita ja ihmisiä. Kaupungin osavaltioissa Oikos oli yhteiskunnan "perusyksikkö". Oikosin pää oli yleensä mies, vanhin, koostui perheestä, omaisuudesta, koko henkilökunnasta ja orjista. Sen hoitaminen oli maatilan johtamista yleensä ja perheen pitämistä yhdessä.
Kun Oikos he olivat suuria ja tärkeitä, heillä oli maatiloja, jotka työskentelivät enimmäkseen orjien toimesta ja joista tuli "maatalouden perusyksikkö".
Se oli autonominen taloudellinen ja sosiaalinen yksikkö (Autarkia Kreikan kielestä, jotka ovat omavaraisia, jotka tuottavat kaiken tarpeeksi perustarpeiden tyydyttämiseksi).
Koko perheen elämä kiertyi Oikosin ympärillä, jossa kaikki tarpeet tyydytettiin, kaikki sen jäsenten materiaalit, mutta myös sosiaaliset, turvallisuus-, eettiset, velvollisuudet, kaikki jumaliin liittyvä jne.
Aristoteles määrittelee Oikosin "yhteisöksi, joka muodostetaan luonnollisesti jokapäiväisen hölyn tyydyttämiseksi".
Xenophon määritteli Oikosin taloksi asunnoksi ja Oikia käsittää talon lisäksi myös kiinteistöt.
Ateenan laissa hän erottaa myös Oikian käsitteet Oikosista.
XNUMX. vuosisadalla eKr. Eri muinaiskreikkalaiset kirjoittajat määrittelivät Oikosin käsitteen ja ”suuntaivat Oikosin luonnetta poliksen kanssa; Näiden kahden välistä konfliktia käsiteltiin Kreikan traagisessa teatterissa. Oikosin ja poliksen ristiriitaiset edut johtivat yhteiskunnan rakenteelliseen romahtamiseen.