Aiemmin puhuimme monimutkaisesta aiheesta kastit Intiassa. Päivitämme muistiasi ja kerromme, että se on jako esi-isien sosiaaliset luokat, jota monet pitävät nykyään järjestelmällisenä syrjinnän oppina. Tiedämme, että kastit on jaettu useisiin luokkiin hierarkiapyramidissa.
Ensin ovat Brahmins tai uskontoon hyvin sitoutuneet ihmiset, eräänlainen valaistunut, johon voimme sijoittaa Gurut. sitten tulee chatrias, jolla oli aiemmin sotilasaste, koska he olivat enimmäkseen sotureita ja hallitsijoita, ja piti siksi suojella kansaansa vihollisten hyökkäyksiltä heitä seurasi palot, yksi yleisimmistä ja suosituimmista, koska se määrittelee talonpojat, kauppiaat, maanviljelijät ja käsityöläiset; ja lopulta löydämme Sudrat tai kärsi, mikä odotetusti oli joukko orjia, jotka siepattiin muista kaupungeista.
Voimme uskoa, että sudrat olivat alhaisimpia vedic-tyyppisessä yhteiskunnassa, mutta näin ei ollut. On totta, että sudrat olivat yhteiskunnallisen järjestyksen alin osa ja suorittivat melko uhrautuvia tehtäviä, mutta kaukana niistä ovat ne, joilla ei ole sosiaalista sijaintia tai kastia kuvaamaan niitä. Niitä kutsutaan syrjäytyneitä tai vielä pahempaa "koskemattomia". Aiemmin he muodostivat tämän ryhmän dravidialaiset, jotka olivat Intian eteläisen alueen alkuperäisiä asukkaita ja joihin lisättiin syrjäytyneitä tai ihmisiä, jotka erotettiin sosiaaliluokastaan uskonnollisen tai sosiaalisen synnin tekemisestä.
Tämä kastijärjestelmä on toistaiseksi varsin tiukka, koska yksilö ei voi siirtyä tasolta toiselle, kohtalo on valinnut heidät tla: ksi, ja heidän täytyy ottaa onneaan tai epäonneaan. Jos haluat kuulua johonkin heistä, sinulla oli oltava perintöperintö ja voit mennä naimisiin vain samaan kastiin kuuluvien ihmisten kanssa. Työn näkökulmasta myös työvalinnoissa on rajoituksiasekä henkilökohtaisessa kontaktissa muiden kastien jäsenten kanssa.
Intian on oltava erittäin tärkeä kauneuden ja maansa takia