Traditions religieuses: les Christs de la pâte de canne à sucre

Le maïs Elle a été un facteur d'unité culturelle et économique entre les peuples du continent américain, même utilisée comme monnaie indigène. Grâce à lui, les premières implantations humaines ont vu le jour au Mexique, jetant les bases d'une culture de maïs qui, avec un esprit écologique ancestral, a profité de l'ensemble du plant de maïs.

Tel est le cas de Christs en pâte de maïs dont beaucoup sont conservés à Jalisco, grâce à l'action évangélisatrice des pères franciscains de Nueva Galicia.

Au cours des XVIe et XVIIe siècles, une infinité d'images en pâte de canne de maïs ont été produites en Nouvelle-Espagne, tant pour les églises que pour les processions qui se déroulaient dans les rues à l'époque de la semaine Sainte. Les chroniques de l'époque racontent que la production était si abondante que des images de pâte de canne polychrome étaient exportées en Espagne. Les sculptures, généralement de la taille de la figure humaine, étaient d'une telle perfection et beauté que leur métier a fait une grande renommée au Mexique.

La technique pour faire les pâtes consistait à faire bouillir les tiges de maïs séchées pour tuer tout germe de mites; Une fois séchées au soleil, l'écorce s'est détachée et seule la moelle a été extraite, qu'ils ont soigneusement broyée avant de la réduire en poudre. Lorsque la canne était bien écrasée, ils la mélangeaient avec la gomme d'un bégonia ou d'une orchidée. Ce mélange a abouti à une pâte très légère, maniable et durable qui était essentielle pour la préparation des Christs, certains aussi célèbres que Le Seigneur des Eaux, dans la cathédrale de Guadalajara, ou le Seigneur du pardon de Tuxpan, entre autres. À eux, nous devons ajouter le Christ du sang, vénérée dans la municipalité de Tolède de Torrijos.

Photo: hebdomadaire


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  1.   Le vacancier dit

    Comme c'est beau tout ce qui nous emmène dans le passé et nous enseigne des techniques qui ont été apprises dans le passé et qui sont encore utilisées aujourd'hui.