It perfekte lichem, Beauty in Classical Greece

Skientme is kultureel, wat hjoed moai is, wie net earder moai, wat sil yn in ieu moai wêze kin hiel oars wêze as wat wy hjoed de dei beskôgje. Mar it is wier dat hjoed de dei de algemiene patroanen fan 'e skientme wat regeare troch wat de âlde Griken skientme wurdich achten. Ja, it perfekte lichem en de skientme waarden berne waard berne yn it klassike Grikelân.

Wy sille hjoed dan sprekke fan 'e boarne fan skientme yn ús wrâld: Klassyk Grikelân. Dêr waarden ieuwen lyn ús meast bliuwende noarmen berne fan it perfekte lichem en de skientme.

Klassyk Grikelân

Dit is de namme fan 'e perioade yn' e skiednis fan Grikelân, dy't, breed sjoen, leit tusken de XNUMXe en XNUMXe iuw f.Kr. fan C. It is de bloeitiid fan 'e Grykske polis en fan kulturele pracht. Dizze pracht is fral te fernimmen yn byldhouwurk, dy't fan doe ôf de basis foar dizze keunst lei.

De Griken seagen nei it lichem en dit, as it moai wie, wjerspegele in prachtich ynterieur. It wurd foar beide kwaliteiten, lykas de twa kanten fan deselde munt, wie kaloskagathos: moai oan de binnenkant en moai oan de bûtenkant, Benammen as hy in jonge man wie.

Dizze gedachteline waard útdrukt yn byldhoukeunst, it idee dat in prachtige jonge man trije kear segene wie, foar syn skientme, foar syn yntelliginsje, en foar leafde troch de goaden. Lange tiid waard tocht dat de bylden fan dizze perioade dat idee fertsjintwurdigen, in fantasy, in winsk, mar de wierheid is dat mallen binne fûn, dus hjoed is it bekend dat Dy prachtige bylden dy't waarden makke tusken de XNUMXe en XNUMXe ieu f.Kr. wiene basearre op echte minsken.

In man waard bedekt mei gips en de mal waard letter brûkt om it byld te foarmjen. Griken, wy prate oer de manlju brochten in lange tiid yn 'e sportskoalle troch (As se ryk wiene en frije tiid hiene, fansels). In gemiddelde Ateenske as Spartaanske boarger hie in lichem sa byldhouwend as in Versace-model: smelle taille, rêch, lytse penis en vette hûd ...

Dat mei respekt foar manlju, mar wat in Gryksk ideaal fan skientme wie dat fan froulju? No, heul oars. As skientme yn in man in segen wie, yn in frou wie it in min ding. In moaie frou wie synonym foar problemen. Kalon kakon, it moaie en minne ding, koe wurde oerset. De frou wie moai, om't se moai wie en se wie moai, om't se moai wie. Dy tinkline.

En it liket ek dat skientme ymplisearre konkurrinsje: der waarden skientmewedstriden neamd kallisteia, wêryn barrens plakfûnen op 'e eilannen Lesbos en Tenedos wêr't de famkes waarden beoardiele. Bygelyks wie d'r in wedstryd ta eare fan Aphrodite Kallipugos en har prachtige billen. D'r is in ferhaal om it sykjen nei in side om har in timpel op Sisylje te bouwen, dat úteinlik waard besletten tusken de billen fan dochters fan twa boeren: de winner keas de side om de timpel te bouwen, gewoan om't se in bettere kont hie.

Perfekte skientme

Wat wurdt beskôge as moai yn Klassyk Grikelân? Neffens de muorreskilderingen en byldhouwurken kin in koarte list wurde makke fan wat de âlde Griken beskôgen as in prachtich lichem: de wangen moatte roze wêze (keunstmjittich as natuerlik), it hier moast of skier wurde of kreas yn rollen, de hûd moat dúdlik wêze y de eagen moatte eyeliner hawwe.

It perfekte lichem fan in frou moat fan wêze brede heupen en wite earms, wêrfoar't se in protte kearen mei opsetsin mei poeier bleken. As de frou in reade wie, lokwinske, It kin wêze dat yn 'e Midsiuwen redheads de ferliezers wiene, troch hekserij en dy frjemde dingen, mar yn klassyk Grikelân waarden se oanbidde. De blondines? Se hienen ek gjin minne tiid. Koartsein, de goadinne Aphrodite as Helen fan Troy wiene synonym foar it ideaal fan 'e skientme.

It idee fan brede heupen en wite hûd waard eins in protte ieuwen ûnderhâlden: in robúst lichem is synonym foar goede fieding en dêrom in libben mei wolwêzen. Wite hûd is op syn beurt synonym mei net in slaaf wêze of bûten wurkje, mar binnenshuis.

Mar dan, lykas hjoed, prachtich wêze en it perfekte lichem hawwe in offer. Min wurde berne rekke troch de toverstaf. De winsk om hûd wyt te hâlden, as wyt te meitsjen, late froulju ta taflecht te nimmen nei metoaden dy't har sûnens kinne beynfloedzje.

Ien fan 'e earste opmerkingen oer kosmetika yn' e Aldheid is krekt út dy tiid. De Grykske filosoof Teofastus de Eresos docht dat as hy beskriuwt hoe't se a makken lead-basearre crème of waaks, Fansels wie en is lead giftich.

It gebrûk fan makeup It wie wiidferspraat yn 'e hegere klasse, om't alles tsjinne om skientme te eksploitearjen, mar d'r wiene ferskate stilen. De prostituees hienen har en de froulju fan goede famylje, in oare. It wie genôch om te sjen hoe't de frou wie makke om har te ûnderskieden, om't de eardere de meast laden eagen en de ljochte lippen, ferve hier en mear dryste klean brûkten. Lykas gewoanwei.

Wat wiene de hairstyles yn Klassyk Grikelân? De âldste foarbylden fan kapsel by Grykske froulju litte se sjen mei braids, in protte en lyts. As wy bygelyks nei de potten sjogge, kinne jo dizze styl sjen, mar fansels mei de ferrin fan tiid feroare de moade.

It liket derop dat se rûn de XNUMXe ieu yn plak fan har hier oan te dragen, se begon te binen, meast yn in waaier, Se brûkten ek ornaminten en fersiersels ferskate lykas sieraden as wat om famyljerykdom sjen te litten. Wie de koart hier? Ja, mar it wie synonym foar fertriet as lege sosjale status.

Fansels liket it dat ljocht hier wie kostberder dan tsjuster, dat it wie gewoanlik om jittik of sitroensop te brûken om it te ferdúdlikjen yn kombinaasje mei de sinne. En as se krullen woene, makken se se en sochten se mei bijewas, sadat it kapsel langer duorje soe. En hoe sit it mei de lichemshier? Wiene Grykske froulju harich lykas froulju altyd oant de XNUMXe ieu west hawwe?

Haarferwidering wie gewoan en eins net allinich ûnder de Griken, mar ek yn oare kultueren. Yn dy tiid wie yn Klassyk Grikelân gjin hier yn 'e moade, hoewol binne d'r ferskate teoryen oer hoe't se hierferwidering hawwe berikt. It wurdt sein dat iepenbier hier waard ferbaarnd mei in flam of skeard mei in skearmes.

Dat as in frou hjoed op tiid reizge, Hokker produkten koene net ûntbrekke fan jo kaptafel? Olive oaljea foar droege hûd en as it waard ynfold mei aromatische krûden, om't it geur joech oan it lichem of hier; miel yn kosmetika, bijewaaks kombineare mei roazewetter en in searje parfums dy't waarden makke mei essensjele oaljes dy't oaljes en heul geurige blommen ynfoegje, stienkoal foar de eagen, wimpers en wynbrauwen en oare mineralen dy't, as gemalen, tsjinnen as skaden en blozen.

Ien feit: de inkele wynbrau Dit waard berikt troch de line te skilderjen mei houtskoal of, as it net genôch wie, lime se dierhier mei plantaardige hars.

It perfekte lichem

It is wier dat Yn Klassyk Grikelân definiearren artysten it begryp lichaamlike skientme by manlju en froulju útfine it idee fan "Ideaal lichem." It minsklik lichem wie foar har in objekt fan sintúchlik genot en útdrukking fan mentale yntelliginsje.

De Griken begrepen dat folsleinens net bestiet yn 'e natuer, it wurdt levere troch keunst. Sa is d'r it idee dat in byldhoude lichem is suver ûntwerp. Boppe seine wy ​​dat Grykske byldhouwers echte modellen brûkten, it is wier, mar soms wie it net ien model, mar ferskate. Bygelyks de earms fan ien, it holle fan in oar. Sadwaande wie in goed komplimint op dat stuit in jonge man te fertellen dat hy op in byld seach.

As Afrodite it ideaal wie fan froulike skientme, Heracles wie it ideaal fan it perfekte manlike lichem, Atleet, superman, fertsjintwurdiging fan seks en winsk. Lykas hjoed mei tattoos, de lichemskeunst en gewichtheffe, doe seach ik ek nei it lichem fan oaren en myn eigen.

Grykske keunst wie mear rjochte op 'e manlike foarm dan yn 'e froulike en it is nijsgjirrich om te sjen hoe't keunst yn' e rin fan 'e tiid in omkeard paad hat folge, folle mear rjochte op froulju dan op manlju. Litte wy tinke oer de midsieuwen, de renêssânse as de barokke foarmen.

By refleksje hat it debat oer it lichem en de skientme altyd yn 'e skynwerpers west. Fan 'e Aldheid oant hjoed de dei, fan Nefertiti en Aphrodite, oant de froulju fan Rubens, Marilyn Monroe, de supermodellen fan' e jierren '90 en de ferneamden fan 'e XNUMXe ieu mei plestik touch-ups, wy bliuwe in ideaal beskôgje fan it minsklik lichem dat is mear foar it oare dan foar ússels.

Dat, no wite jo, de folgjende kear as jo in museum besykje en klassike bylden tsjinkomme, besjogge dy lichems en dy fan 'e minsken dy't om jo hinne bewege goed. De fraach is, wannear sille wy sa'n en sokke natuer ús akseptearje?


De ynhâld fan it artikel hâldt him oan ús prinsipes fan redaksje etyk, Om in flater te melden klikje hjir.

Wês de earste om kommentaar

Lit jo reaksje efter

Jo e-mailadres wurdt net publisearre. Ferplichte fjilden binne markearre mei *

*

*