Grooming agus cúram coirp sa Ghréig ársa

De réir mholtaí na fealsúnachta clasaiceach ársa, sa Ghréig chuaigh moráltacht lámh ar láimh le háilleacht agus le cúram a thabhairt don chorp. Ag an am, comhchiallaigh de bheith i do shaoránach maith bhí comhlacht faoi chúram maith agus oilte go maith. Rinne fir aclaíocht ar feadh uaireanta i gyms chun idéal ársa na háilleachta a bhaint amach bunaithe ar chomhchuibheas agus ar chomhlachtaí lúthchleasaíochta.

Na Gréagaigh, chomh maith lena gcorp a choinneáil i riocht maith coirp trí dhianchlár aclaíochta, freisin bhí cúram mór orthu faoi shláinteachas pearsanta. Tar éis dóibh gleacaíocht a chleachtadh, lean siad deasghnáth glanta craiceann go dtí go raibh cult na háilleachta ar cheann de philéir a gcultúir, a raibh a iarmhairtí ar shibhialtachtaí eile.

San alt seo rinneamar athbhreithniú ar a raibh i gceist le grúmaeireacht agus cúram coirp sa Ghréig ársa. Ba mhaith leat níos mó a fháil amach? Coinnigh ort ag léamh!

An leithreas sa Ghréig ársa

Is féidir linn a fheiceáil sna pictiúir de na amphoras a tháinig slán go dtí an lá inniu bhí imní mhór ar na Gréagaigh ársa go raibh corp comhréireach agus sláintiúil acu, mar sin chuaigh siad faoi chláir aclaíochta éilitheacha chun corp álainn comhchuí a bhaint amach.

San amfaoras ní amháin go raibh ionadaíocht ag na lúthchleasaithe ag cleachtadh spóirt ach freisin ag déanamh deasghnáth an choirp a ghlanadh agus aire a thabhairt ina dhiaidh sin. Agus bhí siad péinteáilte lena n-oiriúintí áilleachta, mar shampla na coimeádáin bheaga le holaí aramatacha a crochadh ar na ballaí nó ceangailte le chaol na láimhe lúthchleasaithe.

Baineadh úsáid as olaí fuinseoige, gaineamh, cloch pumice agus rós, almón, marjoram, lavender agus olaí cainéil chun an craiceann a ghlanadh tar éis aclaíochta. mar lóiseanna glanta, colognes agus díbholaithigh. Cúlpháirtí eile a bhíodh á úsáid acu ná sreangán fada cothrom le cruth spúnóg chun an iomarca deannaigh agus ola a bhaint den chraiceann.

I músaem seandálaíochta na Gréige is féidir leat roinnt samplaí de na prócaí a úsáideadh chun na úscraí agus na táirgí glantacháin seo a stóráil. Coimeádáin a bhí iontu déanta as cré nó alabastar a bhíodh maisithe agus a raibh cruthanna éagsúla orthu.

Folcadáin phoiblí sa Ghréig ársa

Tá sé ar eolas go raibh folcadáin phoiblí san Aithin ón XNUMXú haois RC, áiteanna ina ndeachaigh fir i ndiaidh aclaíochta ní amháin chun níochán a dhéanamh ach freisin chun comhrá a dhéanamh le húsáideoirí eile, ós rud é gur measadh go raibh an-tóir orthu mar áiteanna cruinnithe.

Ba spásanna ollmhóra iad folcadáin phoiblí na Gréige ársa a raibh na céadta daoine iontu agus a roinneadh i roinnt réimsí. Ar dtús rinne tú rochtain ar an frigidarium (seomra le huisce fuar chun an allais a bhaisteadh agus a bhaint), ansin ba é cas an tepidarium (seomra le huisce te) agus faoi dheireadh chuaigh siad go caildairiam (seomra le sabhna).

Mhol dochtúirí an ama folcadáin uisce fuar a thógáil mar gheall go ndearna siad an corp agus an t-anam a athnuachan fad is a úsáideadh folcadáin the chun go mbeadh cuma réidh agus galánta ar an gcraiceann.

Nuair a bhí an dóiteán snámha críochnaithe, bhain na freastalaithe na neamhíonachtaí as a gcraiceann agus rinne siad céir orthu. Ansin rinne na masseurs idirghabháil, a smear olaí cumhraithe ar a gcorp chun a gcuid matáin a scíth a ligean.

Mná i ndabhach poiblí na hAithne

I ndabhach poiblí na Gréige ársa bhí áiteanna curtha ar bun go heisiach do mhná, cé gur mhinic a bhí Athenians uafásacha mar mhná nite sa rang uachtarach ina dtithe. Le haghaidh snámha, d’úsáid siad terracotta nó dabhcha folctha cloiche a bhí líonta le huisce de láimh.

An idéalach áilleacht baineann sa Ghréig ársa

Tagann an focal cosmaideach ón nGréigis a chiallaíonn "an rud a úsáidtear le haghaidh sláinteachas agus áilleacht an choirp" ag tagairt go háirithe don duine.

Ba í siombail na háilleachta do mhná na Gréige áilleacht gan staonadh. Measadh go raibh craiceann bán ina léiriú ar íonacht agus paisean chomh maith le saol saibhir mar aithníodh craiceann súdaireachta leis na haicmí ísle agus na sclábhaithe, a chaith uaireanta fada sa ghrian ag obair.

Chun craiceann pale a chothabháil, d’úsáid siad táirgí cosúil le cailc, luaidhe nó arsanaic. Chuir siad blush caora-bhunaithe ar a leicne, cé gur makeup an-éadrom a bhí ann mar bhí áilleacht nádúrtha i réim, murab ionann agus mná na cuideachta a d’úsáid dathanna níos déine.

Cúram gruaige san am ársa

Maidir leis an ghruaig, Rinne fir agus mná araon a gcuid gruaige a ungadh le holaí agus iad a chuachadh toisc gur measadh gurb é an stíl seo an t-áilleacht ba mhó ag an am sin. Ba bhreá leis na Gréagaigh an ghluaiseacht a léirigh tonnta agus gcuacha. Bhí na sclábhaithe i gceannas ar ghruaig a máistrí a choinneáil i riocht foirfe. Déanta na fírinne, is féidir cuid de na stíleanna gruaige a chaith na Gréagaigh ársa a fheiceáil sna dealbha a tháinig slán go dtí an lá atá inniu ann.

Bhí mná na n-ardranganna difriúil ó na sclábhaithe ina gcuid gruaige toisc go raibh stíleanna gruaige sofaisticiúla orthu agus bhailigh siad a gcuid gruaige fada i mbó nó i mbrait a bhí maisithe le bows agus rópaí beaga. Níor ghearr siad ach beagán in amanna an bhróin. Maidir lena gcuid féin, ba ghnách le mná aicme níos ísle a gcuid gruaige a chaitheamh gearr.

Bhí cead ag leanaí a gcuid gruaige a fhás go dtí an ógántacht, nuair a gearradh é le tairiscint do na déithe. Chuaigh fir chuig an Bearbóir ó am go chéile agus níor thosaigh siad ag bearradh a gcuid féasóg agus a gcuid mustaird go dtí tar éis Alastar Mór. Ceann eile de na nuálaíochtaí a tháinig le Rí na Macadóine mar thoradh ar a chuid coinbhleachtaí san Oirthear ná dath gruaige.

Sa Ghréig ársa shiombail an dath fionn áilleacht ina iomláine. Chun a bheith cosúil le Achilles agus laochra eile i miotaseolaíocht na Gréige, cheap fir modhanna chun gruaig a éadromú ag úsáid táirgí cosúil le fínéagar, sú líomóide, agus cróch.

Baint gruaige sa domhan clasaiceach

Chun gruaig choirp a bhaint, d’úsáid mná rásúir agus céirithe le taoisigh speisialta nó leis an gcoinnle. Mheas na Gréagaigh ársa go raibh sé an-tábhachtach gruaig choirp a bhaint go hiomlán mar gur siombail de neamhchiontacht, óige agus áilleacht a bhí i gcorp depilated.

Comhlánaíodh céir le suathaireacht le holaí agus cumhrán chun an craiceann a mhaolú. Rinne kosmetés an dóiteán seo i giomnáisíní, a bhí ar bhealach roimh ré na salons áilleacht.

An dóiteán grúmaeireachta i gcultúir eile

Trí Byzantium, an Éigipt, agus an tSiria a cheansú, fuair na Moslamaigh a ngrá do spriongaí te ó na Rómhánaigh agus na Críostaithe Biosántacha.

Roimhe seo, sa chultúr Ioslamach ceapadh gur mhéadaigh teas an hammam torthúlacht agus, dá bhrí sin, atáirgeadh na gcreidmheach. Mar sin stop na hArabaigh ag úsáid an uisce ón frigidarium (seomra fuar) chun bathe agus níor úsáid siad ach an tepidarium agus caldarium.

Mar sin i dtíortha na hAraibe, áit bhailiúcháin shóisialta thábhachtach ab ea na hammams freisin agus sheas siad ag geataí na mosc. Cheap a thuras tríothu ullmhúchán agus íonú chun rochtain a fháil ar an teampall.

Go fortunately, tá an dóiteán seo maidir le grúmaeireacht a rugadh sa Ghréig ársa agus arna chaomhnú ag tíortha Ioslamacha fós ann go dtí an lá atá inniu ann. I go leor cathracha tá folcadáin Arabacha inar féidir leat dul i dtaithí ar an traidisiún ársa seo ar do chraiceann féin. Is plean iontach é tráthnóna deireadh seachtaine a chaitheamh, ag scíth a ligean agus ag scíth a ligean don chorp agus don intinn.