Fear-bainnse agus cùram bodhaig san t-seann Ghrèig

Ìomhaigh | Pixabay

A rèir prionnsapalan seann fheallsanachd clasaigeach, anns a ’Ghrèig chaidh moraltachd làmh ri làimh le bòidhchead agus a’ toirt cùram don bhodhaig. Aig an àm, bha corp le deagh chùram na cho-fhacal de bhith nad dheagh shaoranach agus air an deagh thrèanadh. Bhiodh fir ag eacarsaich airson uairean a-thìde ann an gyms gus an seann bhòidhchead a choileanadh stèidhichte air co-sheirm agus cuirp lùth-chleasachd.

Bidh na Greugaich, a bharrachd air na cuirp aca a chumail ann an deagh staid corporra tro phrògram eacarsaich dian, cuideachd bha iad a ’gabhail cùram mu dheidhinn slàinteachas pearsanta. Às deidh dhaibh lùth-chleasachd a chleachdadh, lean iad deas-ghnàth glanadh craiceann chun a ’phuing a bhith a’ dèanamh cult bòidhchead mar aon de na colbhan den chultar aca, aig an robh buaidh air sìobhaltachdan eile.

San artaigil seo rinn sinn ath-sgrùdadh air na bha ann an cùram-bainnse agus cùram bodhaig anns an t-seann Ghrèig. Tha thu airson tuilleadh fhaighinn a-mach? Cùm a ’leughadh!

An taigh beag anns an t-seann Ghrèig

Ìomhaigh | Pixabay

Faodaidh sinn a bhith mothachail anns na dealbhan de na muir-thìrich a tha air maireachdainn chun an latha an-diugh bha dragh air na seann Ghreugaich gu robh corp iomchaidh agus fallain aca, agus mar sin chaidh iad tro phrògraman eacarsaich dùbhlanach gus corp brèagha agus breagha a choileanadh.

Anns an amphoras cha robh na lùth-chleasaichean air an riochdachadh chan ann a-mhàin a ’cleachdadh spòrs ach cuideachd a’ coileanadh an deas-ghnàth mu bhith a ’glanadh agus a’ toirt cùram don bhuidheann a lean. Agus bha iad air am peantadh leis na goireasan maise aca, mar eisimpleir na soithichean beaga le olan cùbhraidh a bha crochte air na ballachan no ceangailte ri dùirn lùth-chleasaichean.

Airson a bhith a ’glanadh a’ chraicinn às deidh eacarsaich, anns an t-seann Ghrèig chaidh luaithre, gainmheach, clach pumice agus olan ròs, almon, marjoram, lavender agus sinamon a chleachdadh mar lotions glanaidh, colognes agus deodorants. B ’e accessory eile a bhiodh iad a’ cleachdadh wand meatailt fada ann an cumadh spàin gus cus dust agus ola a thoirt às a ’chraiceann.

Ann an taigh-tasgaidh arc-eòlais na Grèige chì thu cuid de shamhlaichean de na cnagain a chaidh a chleachdadh gus na stòran agus na toraidhean glanaidh sin a stòradh. B ’e soithichean a bh’ annta air an dèanamh le crèadh no alabastair a bhiodh air an sgeadachadh le diofar chumaidhean.

Amaran poblach anns an t-seann Ghrèig

Tha fios gun robh amaran poblach ann an Athens bhon XNUMXmh linn RC, àiteachan far an deach fir às deidh dhaibh a bhith ag eacarsaich chan ann a-mhàin airson a bhith a ’nigheadaireachd ach cuideachd airson bruidhinn ri luchd-cleachdaidh eile, leis gu robh iad air am meas mar àiteachan coinneachaidh mòr-chòrdte.

Bha amaran poblach na seann Ghrèig nan àiteachan mòra a bha a ’cumail ceudan de dhaoine agus air an roinn ann an grunn raointean. An toiseach fhuair thu cothrom air an frigidarium (rùm le uisge fuar airson bathe agus an sguab a thoirt air falbh), an uairsin b ’e tionndadh an tepidarium (rùm le uisge blàth) agus mu dheireadh chaidh iad chun an caldarium (seòmar le sauna).

Mhol dotairean na h-ùine a bhith a ’gabhail amaran uisge fuar oir bha iad ag ath-nuadhachadh a’ chuirp agus an anam fhad ‘s a bha amaran uisge teth gan cleachdadh gus am biodh an craiceann a’ coimhead rèidh agus gràsmhor.

Aon uair ‘s gu robh an deas-ghnàth ionnlaid seachad, thug na frithealaichean air falbh neo-chunbhalaidhean bhon chraiceann aca agus shàth iad iad. An uairsin rinn na masseurs eadar-theachd, a bhiodh a ’smeuradh olan cùbhraidh air na cuirp aca gus na fèithean aca a shocrachadh.

Boireannaich ann an amaran poblach Athens

Ìomhaigh | Pixabay

Ann an amaran poblach na seann Ghrèig bha àiteachan air an stèidheachadh a-mhàin airson boireannaich, ged a bhiodh Athenians iriosal a ’tighinn leotha mar bhoireannaich àrd-chlas a’ nighe nan dachaighean. Airson amar-ionnlaid, bhiodh iad a ’cleachdadh terracotta no amaran-ionnlaid cloiche a bha air an lìonadh le uisge le làimh.

An seòrsa bòidhchead boireann anns a ’Ghrèig àrsaidh

Tha am facal cosmaigeach a ’tighinn bhon Ghreugais a tha a’ ciallachadh “sin a thathas a’ cleachdadh airson slàinteachas agus bòidhchead na bodhaig ”gu sònraichte a’ toirt iomradh air an aghaidh.

Bha an samhla de bhòidhchead airson boireannaich Grèigeach na bhòidhchead gun samhail. Bha craiceann geal air a mheas mar sgàthan de fhìor-ghlan agus dìoghras a bharrachd air beatha bheairteach oir chaidh craiceann tana a chomharrachadh leis na clasaichean is na tràillean as ìsle, a chaith uairean fada sa ghrèin ag obair.

Gus craiceann bàn a chumail suas, bhiodh iad a ’cleachdadh stuthan mar cailc, luaidhe no arsanaig. Chuir iad beagan blush stèidhichte air dearcan air na gruaidhean, ged a bha e gu math aotrom mar a bha bòidhchead nàdurrach ann, eu-coltach ris na boireannaich companaidh a bhiodh a ’cleachdadh dathan nas dèine.

Cùram fuilt anns na seann amannan

Ìomhaigh | Pixabay

Mar airson an fhuilt, bhiodh an dà chuid fireannaich agus boireannaich a ’ungadh am falt le olan agus gan cur ann oir bha an stoidhle seo air a mheas mar am bòidhchead as motha aig an àm sin. Bha meas aig na Greugaich air a ’ghluasad a chuir tonnan is lùban an cèill. Bha na tràillean an urra ri falt am maighstirean a chumail ann an suidheachadh foirfe. Gu dearbh, chithear cuid de na stoidhlichean fuilt a bh ’air na seann Ghreugaich anns na h-ìomhaighean a tha air maireachdainn chun an latha an-diugh.

Bha boireannaich nan clasaichean àrda eadar-dhealaichte bho na tràillean san fhalt aca oir bha stoidhlichean fuilt eireachdail orra agus chruinnich iad am falt fada ann am boghaichean no braidean a bha air an sgeadachadh le boghaichean agus ròpan beaga. Is ann dìreach ann an amannan caoidh a gheàrr iad beagan e. Airson an cuid, bhiodh boireannaich clas ìosal a ’caitheamh am falt goirid.

Bha cead aig a ’chloinn am falt fhàs gu òigeachd, nuair a chaidh a ghearradh gus a thabhann dha na diathan. Bhiodh fir a ’dol chun a’ ghruagaire bho àm gu àm agus cha do thòisich iad a ’crathadh na feusagan agus na mustaches aca gus an dèidh Alexander the Great. B ’e ùr-ghnàthachadh eile a thàinig leis an rìgh Macedonach mar thoradh air na connspaidean aige san taobh an ear dath fuilt.

Anns an t-seann Ghrèig bha an dath fionn a ’samhlachadh bòidhchead na lànachd. Gus a bhith coltach ri Achilles agus gaisgich eile ann am miotas-eòlas Greugach, bha fir air dòighean a dhealbhadh airson falt a lasachadh le bhith a ’cleachdadh stuthan leithid fìon-dhearcan, sùgh lemon, agus saffron.

Toirt air falbh falt san t-saoghal chlasaigeach

Gus falt a ’chuirp a thoirt air falbh, bhiodh boireannaich a’ cleachdadh ràsaran agus a ’luadhadh le pasgain sònraichte no leis a’ choinneal.. Bha na seann Ghreugaich den bheachd gu robh e glè chudromach falt bodhaig a thoirt air falbh gu tur oir bha corp dubhach mar shamhla air neo-chiontachd, òigeachd agus bòidhchead.

Bha cèir air a neartachadh le massage le olan agus cùbhraidheachd gus an craiceann a mhaothachadh. Chaidh an deas-ghnàth seo a dhèanamh le kosmetés ann an gyms, a bha ann an dòigh air choireigin ann an salons bòidhchead.

An deas-ghnàth pòsaidh ann an cultaran eile

Ìomhaigh | Pixabay

Le bhith a ’faighinn thairis air Byzantium, an Èiphit agus Syria, shealbhaich na Muslamaich an gaol air amaran bho na Ròmanaich agus Crìosdaidhean Byzantine.

Roimhe seo, ann an cultar Ioslamach bhathas den bheachd gun robh teas na hammam a ’meudachadh torrachas agus, mar sin, ath-riochdachadh chreidmhich. Mar sin stad na h-Arabaich bho bhith a ’cleachdadh an uisge bhon frigidarium (seòmar fuar) gus bathe agus cha do chleachd iad ach an tepidarium agus caldarium.

Mar sin anns na dùthchannan Arabach, bha na hammams cuideachd nan àite cruinneachaidh sòisealta cudromach agus sheas iad aig geatachan mosg. Bha an turas aige troimhe ag ullachadh ullachadh agus glanadh gus faighinn chun teampall.

Gu fortanach tha an deas-ghnàth seo airson briodadh a rugadh san t-seann Ghrèig agus air a ghleidheadh ​​le dùthchannan Ioslamach air a bhith beò chun an latha an-diugh. Ann am mòran bhailtean tha amaran Arabach far am faigh thu eòlas air an t-seann traidisean seo air do chraiceann fhèin. Is e plana air leth a th ’ann feasgar deireadh-seachdain a chaitheamh, a’ gabhail fois agus a ’gabhail fois airson a’ chuirp agus na h-inntinn.


Tha susbaint an artaigil a ’cumail ri na prionnsapalan againn de moraltachd deasachaidh. Gus aithris a dhèanamh air mearachd cliog an seo.

2 bheachd, fàg do chuid fhèin

Fàg do bheachd

Seòladh-d cha tèid fhoillseachadh. Feum air achaidhean air an comharrachadh le *

*

*

  1.   sol thuirt

    Halo, ciamar a tha thu? Tha e coltach gu bheil thu a ’bruidhinn mu dheidhinn seo

  2.   gshcgzc thuirt

    leblou