Medusa, am fear leis na nathraichean air a ’cheann

Medusa

Medusa Tha e air aon de na daoine as ainmeil agus as inntinniche ann am miotas-eòlas Greugach. Bha e aon de na trì gorgons, còmhla ri Stheno agus Euryale, an aon fhear de na triùir pheathraichean uamhasach nach robh neo-bhàsmhor.

Cò na gorgons a bh ’ann? B ’e boireannaich sgiathach a bh’ anns na creutairean iongantach sin a bha cho eagallach aig na Greugaich sna seann linntean an àite falt air an ceann bha nathraichean beò aca. Ach, cha b ’e seo an fheadhainn a bu laige dhiubh. B ’e an rud a bu mhiosa, a rèir beul-aithris, chaidh an fheadhainn a bha ag iarraidh sùil a-steach do na sùilean aca a thionndadh gu clach sa bhad.

Na gorgons

Tha e furasta smaoineachadh air an eagal gum feumadh na creutairean sin a bhith air am brosnachadh ann an Greugaich an ama, a ghabh na seann uirsgeulan sin gu cinnteach. Ann an suidheachadh sam bith, feumaidh gu robh e gu math misneachail fios a bhith agad gu robh na gorgons a ’fuireach ann an àite iomallach. Air adhart eilean fad às air a bheil Sarpedon, a rèir cuid de dhualchasan; no, a rèir feadhainn eile, an àiteigin air chall a-steach Lybia (b ’e sin a chanadh na Greugaich ri mòr-thìr Afraganach).

Tha na gorgons nigheanan Forcis agus Keto, dhà de na diadhairean primordial taobh a-staigh theogony Grèigeach iom-fhillte.

Fhuair na triùir pheathraichean (Stheno, Euryale agus Medusa) ainm gorgons, is e sin ri ràdh, "uamhasach". Chaidh a ràdh mun deidhinn sin bha cumhachd aig an fhuil aige na mairbh a thoirt beò a-rithist, fhad ‘s a chaidh a thoirt a-mach bhon taobh cheart. An àite sin, bha an fhuil air taobh clì gorgon na phuinnsean marbhtach.

sgleog bernini

Bust of Medusa air a shnaigheadh ​​le Gian Lorenzo Bernini ann an 1640. Tha an deilbheadh ​​Barócach grandiose seo air a chumail ann an Taighean-tasgaidh Capitoline na Ròimhe.

A ’bruidhinn gu sònraichte air Medusa, feumar a ràdh gu bheil an t-ainm a ’tighinn bhon t-seann fhacal Grèigeach Μέδουσα aig a bheil brìgh“ neach-gleidhidh ”.

Tha uirsgeul fadalach ann a tha a ’toirt tùs eadar-dhealaichte do Medusa na an dà gorgons eile. A rèir seo, bha Medusa na maighdeann bhòidheach a bhiodh aice thug e oilbheum don bhan-dia Athena a ’cur às do aon de na teampaill a chaidh a choisrigeadh dhi (a rèir an ùghdar Ròmanach Ovid, bhiodh e air feise leis an dia Poseidon anns an tearmann). Bhiodh seo, cruaidh agus gun truas dh ’atharraich i a falt gu nathraichean mar pheanas.

Tha uirsgeul Medusa air nochdadh ann am mòran obraichean ealain bhon Ath-bheothachadh chun XNUMXmh linn. Is dòcha gur e am fear as ainmeil dhiubh uile peantadh ola le Caravaggio, air a pheantadh ann an 1597, am fear a chithear san ìomhaigh a tha os cionn na dreuchd. O chionn ghoirid, chaidh am figear de Medusa a thagradh le cuid de roinnean boireannachd mar shamhla air ar-a-mach bhoireannaich.

Perseus agus Medusa

Ann am miotas-eòlas Greugach tha an t-ainm Medusa ceangailte gu h-iongantach ri ainm Perseus, uilebheist uilebheist agus stèidheadair baile-mòr Mycenae. An gaisgeach a chrìochnaich a bheatha.

Danae, chaidh màthair Perseus, a thagradh le Polydectes, rìgh eilean Seriphos. Ach, sheas an gaisgeach òg eatorra. Lorg Polidectes dòigh air faighinn cuidhteas a ’chnap-starra neònach seo le bhith a’ cur Perseus air turas às nach b ’urrainn do dhuine sam bith tilleadh beò: siubhal gu Sarpedon agus thoir ceann Medusa, an aon gorgon bàsmhor.

Cho-dhùin Athena, a bha fhathast mì-thoilichte le Medusa, Perseus a chuideachadh na oidhirp iom-fhillte. Mar sin chomhairlich e dha na Hesperides a shireadh agus faighinn bhuapa na buill-airm a dh ’fheumar gus a’ chùis a dhèanamh air an gorgon. Bha na buill-airm sin a claidheamh daoimean agus clogaid a thug e seachad nuair a chuir e air e cumhachd neo-fhaicsinneachd. Fhuair e cuideachd baga bhuapa a bha comasach air ceann Medusa a chumail gu sàbhailte. A bharrachd air an sin, Hermes air iasad Perseus his sandals sgiathach a sgèith, fhad ’s a bha Athena i fhèin ga cuir còmhla sgiath mhòr le sgàthan snasta.

Perseus agus Medusa

Perseus a ’cumail ceann dheth Medusa. Mion-fhiosrachadh air deilbheadh ​​Cellini, anns an Piazza de la Signoria ann am Florence.

Air an armachadh leis an panoply cumhachdach seo, rinn Perseus caismeachd gus coinneachadh ris na gorgons. Mar a bhiodh fortanach, lorg e Medusa na chadal san uaimh aice. Gus an gaoir aice a sheachnadh a dh ’fhàgadh gun dòchas thu fo iomagain, chleachd an gaisgeach an sgiath a bha a ’nochdadh ìomhaigh a’ ghorgon mar sgàthan. Mar sin bha e comasach dha a dhol air adhart thuice gun a bhith a ’coimhead oirre san aodann agus a dhì-cheannadh. Rugadh bhon each briste an t-each sgiathach Pegasus agus fuamhaire leis an ainm Chrysaor.

Nuair a fhuair iad a-mach dè a thachair, thòisich na gorgons eile a ’feuchainn ri murt am piuthar. B ’ann an uairsin a chleachd Perseus a chlogaid neo-fhaicsinneachd gus teicheadh ​​bhuapa agus gu sàbhailteachd.

Canar ris an t-samhla de cheann decapitated Medusa Gorgoneion, a tha a ’nochdadh ann an iomadh riochdachadh air sgiath Athena. Chleachd na seann Ghreugaich amulets agus ìomhaighean de cheann Medusa gus droch fhortan agus an droch-shùil a chumail air falbh. A-cheana aig amannan Hellenistic, thàinig an Gorgoneion gu bhith na ìomhaigh air a chleachdadh gu farsaing ann am breac-dhualadh, dealbhan, seudan agus eadhon buinn.


Tha susbaint an artaigil a ’cumail ri na prionnsapalan againn de moraltachd deasachaidh. Gus aithris a dhèanamh air mearachd cliog an seo.

Bi a 'chiad fhear a thog beachd

Fàg do bheachd

Seòladh-d cha tèid fhoillseachadh. Feum air achaidhean air an comharrachadh le *

*

*