આજે લગભગ 90 કરોડ લોકો પોતાને માને છે બુદ્ધવાદીઓ જાપાનમાં. બૌદ્ધ ધર્મનો જાપાનમાં 6 મી સદીમાં મિત્રતા કુદારા (પાઈછે) ના કોરિયન સામ્રાજ્ય તરફથી ભેટના રૂપમાં ચાઇના અને કોરિયા દ્વારા આયાત કરવામાં આવ્યો હતો. તેમ છતાં, બૌદ્ધ ધર્મ જાપાનના નવા રાજ્ય ધર્મ તરીકે શાસક ઉમરાવો દ્વારા યોગ્ય રીતે પ્રાપ્ત થયો હતો, પરંતુ શરૂઆતમાં તેની જટિલ સિદ્ધાંતોના કારણે સામાન્ય લોકોમાં તે ફેલાયો ન હતો.
જાપાનના મૂળ ધર્મ શિંટો સાથે કેટલાક પ્રારંભિક તકરાર પણ થઈ હતી. બંને ધર્મો કે જે ટૂંક સમયમાં એક સાથે રહેવા માટે સક્ષમ હતા, અને એકબીજાના પૂરક પણ હતા. નારા સમયગાળા દરમિયાન, ટોડાઇજી જેવા નારાની રાજધાનીમાં આવેલા મહાન બૌદ્ધ મઠોએ મજબૂત રાજકીય પ્રભાવ મેળવ્યો હતો અને સરકારને 784 794 માં નાગાઓકા અને ત્યારબાદ oto XNUMX in in માં ક્યોટોમાં ખસેડવાનું એક કારણ હતું.
જો કે, જાપાની ઇતિહાસની ઘણી સદીઓ દરમિયાન રાજકીય રીતે મહત્વાકાંક્ષી અને આતંકવાદી મઠોની સમસ્યાઓ સરકારો માટે એક મોટો મુદ્દો છે. પ્રારંભિક હેઆન સમયગાળા દરમિયાન, ચાઇનાથી બે નવા બૌદ્ધ સંપ્રદાયો રજૂ કરાયા હતા: તેંડાઇ સંપ્રદાય સાઇકો અને દ્વારા 805 વર્ષમાં સંપ્રદાય શિંગન 806 માં કુકાઈ દ્વારા. વધુ સંપ્રદાયો પછીથી તેંડાઇ સંપ્રદાયથી જુદા પડ્યા. તેમાંથી, સૌથી મહત્વપૂર્ણ નીચે આપેલ છે:
1175 માં, ધ જોડો પંથ (શુદ્ધ જમીન સંપ્રદાય) ની સ્થાપના હોનને કરી હતી. તેમને જુદા જુદા સામાજિક વર્ગોમાં અનુયાયીઓ મળ્યાં કારણ કે તેમના સિદ્ધાંતો સિધ્ધાંત હતા અને એ સિદ્ધાંત પર આધારિત હતા કે દરેક વ્યક્તિ અમિદા બુદ્ધમાં વિશ્વાસ કરીને મોક્ષ પ્રાપ્ત કરી શકે છે.
અને 1191 માં ઝેન સંપ્રદાય તેની રજૂઆત ચીનથી કરવામાં આવી હતી. તેમની જટિલ સિદ્ધાંતો ખાસ કરીને લશ્કરી વર્ગના સભ્યોમાં લોકપ્રિય હતી. ઝેન ઉપદેશો અનુસાર, ધ્યાન અને શિસ્ત દ્વારા વ્યક્તિ આત્મજ્ enાન પ્રાપ્ત કરી શકે છે. આજે ઝેન જાપાનની તુલનામાં વિદેશમાં વધારે લોકપ્રિયતા માણી રહી છે.
ત્યાં પણ છે નિચિરેન સંપ્રદાય, નીચિરેન દ્વારા 1253 માં સ્થાપના કરી હતી. અન્ય બૌદ્ધ સંપ્રદાયો પ્રત્યેની અસહિષ્ણુતાના વલણને કારણે આ પંથ અપવાદરૂપ હતો. નિચિરેન બૌદ્ધ ધર્મમાં આજે પણ ઘણા લાખો અનુયાયીઓ છે, અને ઘણા "નવા ધર્મો" નિચિરેનના ઉપદેશો પર આધારિત છે.