पूर्णता जैसी कोई चीज नहीं है, यह स्पष्ट है। अलगाव का एक तरीका लोगों को अलग करना और बिना पूछे उन्हें सामाजिक समूह में बंद करना है। में होता है इंडियायह एक ऐसा देश है जिसके पास एक महाद्वीप का आकार है, वह देश जो न केवल आर्थिक रूप से अनुपातिक अनुपात में बढ़ता है। पैरिस, भारत में सबसे कम सामाजिक वर्ग का प्रतिनिधित्व करते हैंउनके पास निषेध है कि परिणामस्वरूप एक कुएं से पानी खींचने में सक्षम नहीं होने के परिणामस्वरूप, वे ऐसे लोग हैं जो दूसरों से दूर होना चाहिए। इसलिए वे अछूत कहते हैं, यह एक विडंबना है, क्योंकि कई लोग नाराज हैं, हत्या कर दी गई है। यहाँ तक की उन्हें मंदिरों में प्रवेश करना प्रतिबंधित है, कुछ ऐसा है जो भारत के निवासियों की विपुल धार्मिकता को ध्यान में रखते हुए बहुत भेदभावपूर्ण है।
यह भेदभाव प्रणाली यह भारत में 3,000 से अधिक वर्षों के लिए लगाया गया है, और लोकतंत्र और वैश्वीकरण के आगमन के बावजूद इसे गायब नहीं किया जा सकता है। एक व्यक्ति था जिसने इसके खिलाफ लड़ाई लड़ी थी, महात्मा गांधी, वह इस विश्वास पर आधारित था कि धर्म के लिए भेदभाव के माध्यम से भेदभाव की अनुमति देना और उचित ठहराना संभव नहीं हो सकता। जातियों का अधिपत्य.
इस तथ्य के बावजूद कि सरकार ने इस भेदभाव के खिलाफ लड़ने के प्रयास किए हैं, ऐसे विशाल देश में अन्याय नहीं रुकता है। आजकल इस सामाजिक वर्ग के लोग बड़े प्रयास से पहचाने जाने में कामयाब रहे हैं, भारतीय राजनीति का एक महत्वपूर्ण हिस्सा होने के नाते, अन्य पेशेवर बन गए हैं, लेकिन बहुत अधिक भेदभाव के भाग्य पर अफसोस करते हैं, रंगभेद नहीं जाना जाता है। लोगों के बारे में मतभेद बनाने का मात्र तथ्य असहिष्णुता का एक लक्षण है जो समय के साथ नस्लवाद का एक स्पष्ट संकेत बन सकता है।
भारत में बहिर्गमन बहुत कम निकलते हैं, लेकिन न केवल उनका प्रयास उन्हें रसातल से बाहर लाएगा जहां वे हैं, यह तथ्य भी है कि अन्य जातियां उन्हें सामान्य लोगों के रूप में स्वीकार करने का प्रबंधन करती हैं न कि अंतिम रूप में। खैर, यह हिंसा को फिर से उभरने की अनुमति नहीं देगा, जैसा कि पिछली शताब्दी के अंत में, 90 के दशक में, कई पराये, या दलित, जैसा कि वे भी जानते हैं, ने हथियारों के समर्थन से संघर्ष शुरू किया। रक्षा ब्रिगेड का गठन करके जो एक बड़े पैमाने पर लड़ाई को बढ़ावा दे सकता है।
समाज में चढ़ने के लिए आने वाले अपने कई साथियों के उदाहरण का अनुसरण करने के लिए आउटकास्ट को स्थिति से बाहर निकलने की आवश्यकता है।
वे आउटकास्ट हैं, मैं उन्हें जेरो की तरह बनाता था और वे चूहे खा जाते थे
हिन्दू कितने जातिवादी और घृणित हैं। पोरब्रेक का प्रकोप
आउटकास्ट अधिक योग्य हैं क्योंकि मैंने दोपहर का भोजन नहीं किया है
उस दिन से मुझे रोकें, देखें कि क्या आपका कोई परिवार काला है, आप क्या कर रहे हैं और साथ ही साथ आक्रोश की तरह गुस्सा हो रहे हैं?
आउटकास्ट गरीब हो सकते हैं लेकिन वे एक समुदाय बनाते हैं