A fennálló társadalmi különbségek ellenére a görögöknek eredeti elképzelésük volt a emberi lény. Az összes korábbi civilizáció az istenek vagy királyok akaratának egyszerű eszközének tekintve az ember a görög filozófiában megszerzi az egyén értékét. A görög kultúra egyik kulcsfontosságú hozzájárulását képezi az állampolgár fogalma, mint a polis egyéni tagja, függetlenül attól, hogy a nemességhez tartoznak-e. A görög zsaruk szövetkeztek vagy harcoltak egymással, de a hellén népek ugyanazt a nemzetiséget ismerték el, többek között az olyan elemek közösségében, mint az olimpiai játékok, a vallás, a nyelv.
Az ie XNUMX. században a városállamok többsége válságba került, mind az uralkodók hatalmának hanyatlása, valamint a termékeny földek szűkössége, mind a demográfiai növekedés miatt, amelyek nagy társadalmi feszültségeket okoztak. A válság arra késztette a görögöket, hogy gyarmatosítsák a Mediterrán, nagyon aktív kereskedelmet eredményezett, és kiterjesztette a görög mint kereskedelmi nyelv használatát.
Kr. E. 760 körül a görögök kolóniákat hoztak létre Olaszország déli részén, Nápolyban és Szicíliában. A föníciaiak és az etruszkok fékezték, soha nem voltak képesek uralkodni az összes ország felett, de kulturális hatásuk mélyen meghatározta az olasz félsziget népeinek későbbi evolúcióját.
A gyarmatosítás után a pólus társadalmi struktúrája átalakult. A meggazdagodott kereskedők a tengeri terjeszkedés miatt nem akarták továbbra is a nemesség kezében hagyni a kormányt, és más parasztokkal együtt szorgalmazták, hogy részt vegyenek a döntéshozatalban. Athén, a félsziget egyik legvirágzóbb városa, majd megkezdte a politikai átalakulások folyamatát, Kr. E. XNUMX. és XNUMX. század között, kormányzati struktúráinak fokozatos demokratizálásáig.
Kr. E. 594-ben egy reformátort neveztek el Solon ebben az értelemben megtette az első lépést azáltal, hogy megírta az írott törvényt, egy bíróságot és egy 400 fős közgyűlést, amelynek képviselői vagyonuk szerint választottak, és akik a város ügyeiben való törvényhozásért felelnek.