Եգիպտական կլիման իր տաք ամառներով և մեղմ ձմեռներով նպաստում էր բուսական մանրաթելից պատրաստված թեթեւ հագուստի օգտագործմանը, հիմնականում մինչև հռոմեական ժամանակները Հնդկաստանից ներմուծված բամբակով: Ավելի փոքր չափով օգտագործվել է բուրդ:
Պատմությունը պատմում է, որ արևելյան Միջերկրական ծովի հետ փոքր քանակությամբ մետաքսի առևտուր էր հնարավոր մ.թ.ա. երկրորդ հազարամյակի երկրորդ կեսից, քանի որ եգիպտական դամբարաններում հայտնաբերվել էին մետաքսի մնացորդներ:
Կենդանիների կաշին, հատկապես ընձառյուծի մաշկը, երբեմն կրում էին քահանաներն ու փարավոնները ՝ իրենց դերը լինելով որպես Աստծո առաջին ծառաներ:
Նման հանդերձանքները հայտնաբերվել են Գերեզմանի գերեզմանում Թութանհամեն և դրանք բավականին հաճախ էին պատկերված դամբարանների պատերին: Երբեմն թագավորներն ու թագուհիները կրում էին դեկորատիվ ծիսական հագուստ, որը զարդարված էր փետուրներով:
Theշմարտությունն այն է, որ ամենակարևոր գործվածքեղենը սպիտակեղենն էր, որի բազմազանությունը բազմազան էր `սկսած նուրբ հյուսված կտավից, սպիտակեղենից` արքայազնից և գյուղացիների համար `խիտ կտորից:
Կտավատի արտադրության առաջին փուլերն իրականացվել են տղամարդկանց կողմից. Բույսերը հավաքվել են և բույսերը ծեծվել են, որպեսզի դրանցից մանրաթելերը հանվեն, մինչև որ նրանք հորինել են քարե և փայտե թելերը, որոնց համար արդեն աշխատել են կանայք: Մինչև Նոր Թագավորությունում հորինված էին ուղղահայաց ջուլհակները, որոնք հիմնականում շահագործվում էին տղամարդկանց կողմից:
Քանի որ հագուստի կարումը շատ աշխատատար էր, նրանք սկսեցին պատրաստել ուղղանկյուն գործվածքներ, որոնք փաթաթված էին մարմնին և միացան ժապավենով:
Մանրամասներից մեկն այն է, որ Տուտանհամոնի գերեզմանում հայտնաբերվել են հագուստի բազմաթիվ կտորներ ՝ տնակներ, վերնաշապիկներ, կիսաշրջազգեստներ, գոգնոցներ և գոտիներ, գուլպաներ, գլխի շրջազգեստներ, գլխարկներ, շարֆեր, ձեռնոցներ և ձեռնոցներ, որոնցից ոմանք սպիտակեղենի բարակ ծածկոցներով են, իսկ մյուսները ՝ առանձին: ցուցիչ և միջին մատ և մատի մատի անցք: