Արվեստն ընդունում է կրոնը այս առասպելական կտորներում, որոնք շատ գրավիչ են նրանց համար, ովքեր տեսնում են դրանք. Դրանք գալիս են Կրետեի Կնոսոս պալատի սրբավայրից, որտեղ կան հարյուրավոր մարդիկ, Օձերի աստվածուհիներ.
Իր ավանդական հագուստով Մինոական ֆարալաներով և վերևից գոգնոցով, շատ բարակ իրանով և մեծ պարանոցով, աստվածուհին յուրաքանչյուր ձեռքում օձ է պահում, իսկ կատվին նստում է գլխարկի վրա, իսկ մյուս օձերը խճճվում են նրա մարմնում:
Ամեն երկրպագության կենտրոնը երկիրն է, որը պատսպարում, պաշտպանում և սնուցում է մարդուն, նախնադարյան կանացի աստվածությունը, Մեծ մայր աստվածուհի Դա հսկայական նշանակության կհասներ Միջերկրական ծովի ամենահեռավոր վայրերում, տեղացիները կոչում էին որպես լայն կոնքերի և փխրուն կիսանդրու «տիկին» ՝ որպես պտղաբերության խորհրդանիշ:
Մի քանիսը հայտնաբերվել են պլանշետներ Կնոսոսում որ ակնարկում են լաբիրինթոսի լեդի լեդի տիրոջը մի քանի անասուն հոտերի և նրանց օգուտների մասին
Նաև միկենյան տիկնայք կային փաստաթղթեր, և հայտնի է, որ նրանք գյուղերի տնտեսական կյանքի տերն էին և սկսեցին ունենալ անասուն, մետաղի ձուլման արդյունաբերություն, օծանելիքի արտադրամասեր և այլն:
Կանացի ներկայացուցչություններից մի քանիսը, որոնք հայտնի են որպես «աստվածուհիները օձեր»Պահպանվել են Կրետեում:
Հավանական է, որ նրանք ներկայացնում են այս մեծ տիկնոջը իր որոշ կոչումներում, մենք պետք է նշենք այդ կրոնը Մինոական Այն չուներ մարդաբանական աստվածություններ, բացառությամբ Մեծ մայր աստվածուհու, պտղաբերության աստվածուհի, որը կոչվում էր նաև լաբիրինթոսի լեդի կամ մեծ տիկին կամ երկրի բերրի ուժը խորհրդանշող օձեր:
Արձանիկների բարձրությունը մոտ 30 սմ է: և դրանք պատրաստված են ներկված կավե ամանեղենից (կան նաև փղոսկր և ոսկի), որոնք թվագրվում են Միջին Մինոյի ժամանակաշրջանից III (մ.թ.ա. 1600):
Այս աստվածուհիներից ոմանք թաղված էին հողի մեջ, նրանցից մեկը հայտնաբերվել էր փշրված և ենթադրաբար կոտրվել էր ծիսակարգով:
Կյանքի նկատմամբ նվիրվածությունն ու կանացի ուժը ներկայացնող այս թվերը կարելի է տեսնել այստեղ Հերակլիոնի թանգարան en Կավիճ: