ישו מנצרת ויחסיו עם הודו

ישוע מנצרתעל פי הנצרות, בנו של אלוהים בילה זמן מה ב הודו. לא, זו לא אמירה מגוחכת, התנ"ך, הספר הדתי, מספר את חייו של ישוע במשורה. שום דבר מנעוריו לא הוזכר, רק ילדותו כשהתפלל עושה רושם רב בקרב מבוגרים, אך מנעוריו, שום דבר. הוא מספר על בגרותו ועל ימיו האחרונים, אך על מה שקרה בצעירותו, היכן שהיה. יש האומרים שהוא היה בקשמיר, עיירה הממוקמת בהודו. ושהוא למד שם מושגים רבים שבהם ישתמש בהמשך במשלים שלו. אז מה טובתו ומחשבתו העומדת על סליחה היו לוקחים זאת מהדת הבודהיסטית. זו תיאוריה שיוצרת סערה בכנסייה הקתולית.

תיאוריה נועזת יותר מציינת כי ישוע לא רק חי בקשמיר, אלא גם גם שרידיו נחים שם. כלומר, לאחר שנצלב הוא לא מת, אלא התאושש מפצעיו ונמלט יחד עם אמו, מרי, לעבר הודו.

ישנו קבר בגבול פקיסטן שנאמר שהוא שייך למריה, מה שהופך את התיאוריה לאמינה יותר, האומרת כי המסע הארוך גרם לבתולה לאבד כוח. את כל זה מכחישים הקתולים שטוענים כי בנו של אלוהים, אם הוא מת על הצלב ואז קם מהמתים ולבסוף עלה לשמיים. אבל בסרינגאר, בירת קשמיר, נמצא קבר שבו הונחו כביכול שרידיו של ישו לאחר מותו.במקום ההוא יש עלייה לרגל וביקורים שהפכו את המקום לאידיאלי עבור אלה המחפשים תשובות לשאלה אבות זו: האם ישוע לא מת בצלב?

אנשי קשמיר המגיעים למקום ומשאירים את מנחותיהם מכנים את הקבר בשם הזרת איסה סאהיב, שמשמעותו ישוע. ישנם אפילו ספרים עתיקים שמזכירים את נוכחותו של ישו בארצות אלה, והולכים רחוק יותר, יש המאשרים כי צאצאי בן האל ממשיכים עד עצם היום הזה. כולם תיאוריות שהכנסייה הקתולית והרוב המכריע של הנוצרים לוקחים כמיתוסים, אולם היסטוריונים הודים מנסים לאשר כי לא סיפורים פנטסטיים אלא עובדות שבאמת קרו.

אולי ישוע אם הוא היה בהודו בגיל ההתבגרות שלו, אולי לא, אולי הוא ברח מהצלב ורפא את פצעיו שהגיעו לקשמיר, רק ההיסטוריה תאמר באמת שזה קרה עם בן האלוהים.