עבדים ביוון העתיקה

קיומם של עבדים ביוון העתיקה מתוארך לימיה הראשונים של אותה ציוויליזציה ונמשך עד לשקיעתה. כבר בפנים התקופה המיקנית (1600-1200 לפנה"ס) השתמשו בהם לכלכלתם. וב תקופה הלניסטית (323-31 לפנה"ס) ישנם עדיין עבדים רשומים כרכושם של אדונים גדולים.

עם זאת, כמו שקורה גם בעבדות מצרים ו רומא, לכל עידן היה התחשבות משלו באנשים אלה משוללי החירות. ובאותה מידה לא לכולם היה אותו מעמד. אם אתה מעוניין ללמוד עוד על עבדים ביוון העתיקה, אנו מזמינים אותך להמשיך לקרוא.

איך הגיעה העבדות ליוון העתיקה

עבדים ביוון העתיקה יכולים להיות אזרחים זרים וגם ילידים, אשר מסיבה זו או אחרת היו להם איבדו את זכויותיהם של אנשים חופשיים. אבל, בעצם, הם הגיעו לתנאי זה משלוש סיבות.

שבויי מלחמה

אחד המקורות הנפוצים ביותר להשגת עבדים ליוונים היה המלחמות בהן הם ניצחו. בכך גם ציביליזציה שלהם חופפת את הרומית והמצרית. זה היה בעיקר אזרחים פריגים, יָקָר, lydians, חרמשים, קירנאים o תראקים.

באשר למגדר, היוונים כבשו גברים ונשים כאחד. כלומר, הם לא רק לקחו כעבדים את החיילים שהתמודדו איתם. גַם נשותיהם ואפילו ילדיהם נלכדו להיות מיועד לעבדות. הגברים הוקדשו למשימות שדרשו מאמץ פיזי גדול יותר; נשים לעבודות בית וילדים, או שיתפו איתן פעולה או שנמכרו לסוחרי עבדים שחיכו שהם יגדלו כדי למכור אותם מחדש.

נתפס על ידי פיראטים

עבדים אחרים ביוון העתיקה היו אזרחים חופשיים של מדינות אחרות שהיו נחטף על ידי פיראטים במהלך ההתקפות שלהם על נמלי ים שונים ים תיכון.

ואז הם נמכרו על ידי הפרטיים בעצמם בשווקי העבדים הרבים שהיו או הונחו לידי סוחרים שקנו אותם. ביחס לשווקים אלה, הם היו רבים ביוון העתיקה. אבל ה נמלי פיראוס השייכים לאתונה, כמו גם אלה של דלוס, קורינטו, אפזוס o אג'ינה.

עבדי חוב

מקור נוסף לאספקת עבדים ביוון העתיקה היה קשור ל חובות. אזרחים חופשיים שלא הצליחו לעמוד בתשלומיהם נקלעו למצב של עבדים. זה היה מקרה תכוף, למשל, בקרב קאמפסינוס ששכר קרקע ולא יכול היה לשלם שכר דירה זה למשכיר. במקרה כזה הם היו כפופים לכך.

נכון שהעבדות שלהם הייתה מוגבל. ברגע שהצליחו לבצע את אותם תשלומים שלא נותרו, הם שוחררו אוטומטית והוחזרו למעמדם כאזרחים חופשיים.

עם זאת, במקרה זה עלינו לבצע דיוק המשפיע על המדיניות של Atenas. במאה השישית לפני הספירה המחוקק סולון אסר על נוהג זה ולכן הוא חדל להתבצע.

מחיר העבדים

מאחר שהאנשים האומללים הללו נחשבו למצרך חומרי טהור, מחיר העבדים השתנה הן על פי הזמן והן על פי חוקי המדינה הטהורים. היצע וביקוש. כלומר, כאשר היה צורך בעבדים והיו מעטים, מחירם עלה, ואילו כשהם היו בשפע, עלותם ירדה.

גם, לא כולם עולים אותו דבר. מחירו של אדם חזק המיועד לעבודות תובעניות היה שונה מזה של אדם מבוגר שכבר לא ניתן היה להרוויח ממנו. עם זאת, בכל מקרה, בעלות על עבד לא הייתה יקרה במיוחד ביוון העתיקה. נוכל לומר לך, למשל, שה- משכורת שנתית שעובד אתונאי קיבל די היה בכדי להשיג אחד כזה.

עבדות ביוון העתיקה

בכל מקרה, מבחינה אנושית, אנו מעוניינים יותר לדעת מה היו תנאי החיים של עבד ביוון העתיקה. אבל מה שאתה הולך לקרוא אתה לא הולך לאהוב.

מכיוון שעבור היוונים, כל כך תרבותיים לדברים אחרים, עבד לא היה יותר מאשר סחורה. מבחינתם היה לו ערך זהה לחיה ביתית כמו אלה שהרכיבו את בעלי החיים שלהם. למעשה, הדבר היחיד שהדאיג את אדוניהם היה שהם היו מוזנת היטב. אבל, גם במקרה זה זה לא היה מתוך חסד, אלא מתוך עניין: ככל שמטופלים טוב יותר במובן זה, כך הם יציעו ביצועים טובים יותר בעבודה.

באשר לתוחלת החיים של העבדים היוונים, זה היה תלוי בתפקיד אליו נועדו. כפי שתבין, עבד שהוקדש להפקת כסף ממכרות ה הר לוריוןב Atenas, מאשר אחר המוקדש למשימות אינטלקטואליות כמו חינוך ילדיו של אדוניו או ניהול חשבונות אדוניו.

באופן הגיוני, תוחלת חייו של עבד הייתה גם פונקציה של חסד אדונו. בספרות היוונית יש דוגמאות רבות לאדונים המטפלים בהם אנושיות, אך גם מאחרים שהיו קיצוניים אַכְזָרִי איתם. בכל מקרה, העבד עלול להיות נתון לעונש פיזי כמו הצלפות. ומחברים אוהבים קסנופון o סנאי הם המליצו בעבודותיהם לטפל בהם טוב.

עם זאת, אתה לא צריך להיות שולל כי הם גם לא עשו את זה מתוך האנושות. הסיבה שהם מסרו לשם כך היא שהם לא יברחו ולא יזימו נגד אדונם ושהם יצליחו טוב יותר.

שחרור העבדים ביוון העתיקה

כמו במצרים העתיקה ובאימפריה הרומית, עבדים יוונים היו יכולים להשתחרר על ידי אדונם. לשם כך, זה הספיק זה יבוא לידי ביטוי בפומבי. היו אפילו מקרים של בעלים שעשו זאת באמצע הצגות תיאטרון או במשפט, שהיה צריך לאסור את כל אלה מכיוון שהוביל להפרעות בסדר הציבורי.

אנו מוצאים בעדויות גם מקרים של זמן שחרורים קולקטיביים של עבדים. לדוגמא, הוא נוצר בשנת טאסוס להודות לך על נאמנותך במהלך מלחמה.

מצד שני, עבד יכול לקנות את החופש שלו תמורת כסף. לשם כך הוא יכול היה לבקש הלוואה או להיעזר במשפחתו. היו אפילו מקרים של שחרורים חלקיים. במובן זה, אנו יכולים לספר לך על תפסיק, חוזה שבאמצעותו עבד עבד עבור אדונו עד מותו ואז היה חופשי. כלומר היורשים לא יכלו להיפטר ממנו.

עם זאת, עם שחרורו לא הפך לאזרח חופשי. מעמדו היה דומה יותר לזה של חטטן (שם שניתן לזרים) ולכן היו להם כמה חובות.

לסיכום, לעבדים ביוון העתיקה היה מצב כל כך עלוב כמו של אלה שהיו באותו מצב במצרים או ברומא. למרות שבתרבויות הראשונות הללו היו להם כמה זכויות.