דת במצרים המודרנית

כנסיית סן מרקוס בהליופוליס

שהוא דת מצרית? כדי לפתור שאלה זו עלינו להסביר מעט את מקור הדת ואת המשמעות שיש לה לבני אדם

מאז מקורותיו, בן האדם תמיד רצה לדעת מאיפה הוא עצמו הגיע, וכל הדברים שהיו סביבו. ראשית, הוא חשב שזה משהו כמו קסם, ואז כל מה שהוא לא יכול להסביר התחיל לחשוב שזו עבודתם של אל אחד או יותר. כך התחיל מה שאנחנו מכירים היום כ דת, משהו שכנראה יהיה איתנו לאורך כל קיומו של המין האנושי, מכיוון שאנחנו עדיין שואלים את עצמנו את השאלות המיתולוגיות של: מה אני עושה כאן? או, מה המשימה שלי בחיים?

אך אם יש ציוויליזציה כלשהי שבה הדת זכתה לבולטות יותר, היא ללא ספק באוכלוסייה המצרית. בעבר הם האמינו כי האלים הם ששולטים בכל דבר. היום, תאמין באללה, האל העליון של העולם הערבי.

מאז כיבוש מצרים בשנת 639 לספירה על ידי עומר בן אל_ג'טאב, האיסלאם היה ומהווה אמת מידה לדת המצרית. זה נהוג כיום על ידי 80% מהאוכלוסייה. 20% הנותרים מחולקים בין חסידי הדת הנוצרית, למארונים האורתודוכסים ואחרים.

מספר האתאיסטים אינו ידוע בוודאות, שכן האתאיזם נרדף על ידי הממשלה וכתוצאה מכך, מעטים מאוד מכריזים על כך. למעשה, הסופר עלאא חמאד נעצר על שפרסם רומן עם רעיונות אתאיסטיים. הדבר נתפס כמתקפה על אחדות המדינה ועל רווחתו שלו.

כנסיית סנט ג'ורג '

לאחר ההפיכה שספגה מצרים בתחילת יוני 2013, הנשיא דאז, שמו מוחמד מורסי, רצה להפוך את המדינה למדינה תיאוקרטית. פירוש הדבר שמי ששולט יכול לומר שהוא עושה זאת בשם אלוהים. אבל הוא לא הצליח.

עכשיו האיסלאם הוא הדת המצרית החזקה ביותר באזור, והרוב המכריע של המצרים עושים כבוד לאל שלהם מדי יום.

האיסלאם זו מילה בערבית שמשמעותה "כניעה" או "כניעה". זו אמונה שמקיפה כחמישית מהאנושות. חסידיה מתגוררים כמעט בכל מדינות העולם ומהווים את רובם בפלחים גדולים של אפריקה, המזרח התיכון, תת היבשת ההודית ואסיה.

מאפייני האיסלאם כדת מצרית

האיסלאם הוא דת מצרית המבוססת על חמישה "עמודים" המייצגים את הבסיס שעליו כל השאר מבוסס:

העמוד הראשון

מה שקוראים לו מוסלמי la שהאדה, שפירושו "עדות" או "להיות עד". זה הוגשם על ידי הצהרה בפני שני עדים על יסודות אמונת האסלאם: "אשחדו און ראסוללה לה אילאהה לאלה אללה ואנה מוחמד". פירוש הדבר, "אני מעיד שאין שום דבר ראוי לפולחן מלבד אלוהים וכי מוחמד הוא שליח האל. "

העמוד השני

זו תפילה. בעוד שאנשים יכולים להתחנן בכל עת שירצו בכך, יש תפילה ספציפית שכל מבוגר מוסלמי, נקבה וזכר, נאלץ להופיע חמש פעמים ביום. הזמנים נקבעים על ידי תנועת השמש הנתפסת כדרך להזכיר לאנשים את הטבע הזמני של העולם.

העמוד השלישי

Cלהתמודד בתשלום זכאת, נדבה חובה, אחת לשנה ירחית, מעיר הבירה של כל המבוגרים האחראיים. זה לא מס הכנסה, מס הכנסה אסור על פי החוק האיסלאמי, אלא מס הון על עושר שנמנע מזה שנה לפחות.

העמוד הרביעי

צום הוא הכל חודש הירח של הרמדאן, ומתחיל בתצפית על הסהר לאותו חודש. צום כולל הימנעות מאכילה, שתייה וקיום יחסי מין מהזריחה ועד השקיעה וחובה על מבוגרים בריאים.

העמוד החמישי

זהו חאג ' או עלייה לרגל למכה. מוסלמים מאמינים במכה שהיא מקום בית התפילה הראשון שנבנה על ידי הנביא אדם וערב לאשתו ואז שוחזר אלפי שנים מאוחר יותר על ידי profeta אברהם y su יֶלֶד, el pרופטה ישמעאל. בתום משימתו החזיר הנביא מוחמד את מטרתו המונותאיסטית על ידי השמדת 365 האלילים בה שהערבים עבדו לפני האיסלאם.

מנהגים ושיטות מוסלמיות

אנשים מוסלמים מתפללים בדת מצרית

בשל המגוון התרבותי הרחב בעולם המוסלמי, האיסלאם הוא שמיכה בצבעים רבים ולא אמונה מונוליטית חרוטה באבן. רוב המוסלמים מעולם לא ראו באיסלאם "ישר וצר", אלא "ישר ורחב". המילה הערבית לחוק הקדוש של האיסלאם, la השריעה, אמצעים פשוטו כמשמעו "הדרך הרחבה למים."

La השריעהבמקום להיות חוק נוקשה ובלתי גמיש, הוא נשלט על ידי מערך נוזלי ואלסטי של עקרונות משפט מוסלמים ותיאורטיקנים הנחשבים למובנים באופן רציונלי ולכן ניתן לשנותם כאשר התבונה נעדרת או מוצדקת על ידי הנסיבות.

רוב תרבויות מוסלמיות הם מגלים את המאפיינים שלהם. למשל, אותו אסלאם מאינדונזיה, זהה בעצם בצורת השלד שלו אבל שונה לגמרי מבחינה תרבותית מהאסלאם של סנגל. המוסלמים נדרשים ללבוש בגדים צנועים, ונשים חייבות לכסות את שיערן ואת כל גופן, למעט הידיים והפנים שלהן בנוכחות גברים שאינם קשורים. למרות זאת, הצבעים הבהירים של נשים ניגריות מנוגדים לשחור הגוסס של חצי האי ערב, שניהם נחשבים מקובלים.

עלייה לרגל למכה

גם אוכל וחגיגות שונים מאוד, ולמוסלמים, כמו לעמים אחרים, יש דרכים שונות ליהנות ולהעריך אבני דרך בחיים כמו חתונות, לידות, סיומים ופסטיבלים דתיים. מוסיקה דתית ושירה הם נפוצים בעולם המוסלמי, ולדקלמים עם קולות יפים יש מדינות בכמה מדינות מוסלמיות.

מוות הוא עניין שדואג לכל אדם. ולאיסלאם יש דיוקן חי מאוד של שלבי המוות והעולם הבא. לכן, העולם נתפס כהזדמנות לטפח למען החיים שלאחר המוות, והזמן נתפס כבירה שבני אדם משקיעים בחוכמה או מבזבזים, רק כדי למצוא עצמם פושטים רגל בחיים הבאים.

הרעיון להזכיר מוות והשתקפות לגבי מוות יש חשיבות רבה בחיי היומיום של מוסלמי, ומומלצת מאוד להלוויה של מוסלמי, בין אם הם ידועים ובין אם לאו; על עזרה כזו, אחד מתוגמל על ידי אלוהים. מוחמד יעץ, "יש הרבה אזכור של משחת התענוגות", שהוא מוות.

האם יש לך שאלות נוספות לגבי הדת המצרית?


תוכן המאמר עומד בעקרונותינו של אתיקה עריכתית. כדי לדווח על שגיאה לחץ כאן.

2 תגובות, השאר את שלך

השאירו את התגובה שלכם

כתובת הדוא"ל שלך לא תפורסם. שדות חובה מסומנים *

*

*

  1.   אריקה דיג'ו

    חלק טוב מאוד

  2.   מרי דיג'ו

    כל המידע הזה נהדר עבור התערוכות שלי ... wuaaa .... נהדר במיוחד ... זה יעזור לי מאוד