ריקוד אפרו פרואני

ריקוד אפריקאי פרו

המוזיקה וה ריקוד אפרו פרואני מהווים אחד הביטויים האמנותיים הצבעוניים והייחודיים ביותר במורשת התרבותית של פרו. כשמו כן הוא, מקורם של הריקודים הללו נמצא בעמים ממוצא אפריקאי שהובאו לארץ בכוח, כעבודת עבדים, מהמאה ה -XNUMX.

נכון לעכשיו המונח אפרו-פרואני משמש לתיאור תרבותם של צאצאי קבוצות האתיקה האפריקאית השונות מסהרה. האמת היא שאוכלוסיות אלו חוו התנהגות שגויה עמוקה עם האוכלוסייה הילידית והקריאולית, ובכך הולידו מיזוג מעניין.

האוכלוסייה האפרו-פרואנית ממוקמת בשני אזורים גיאוגרפיים ספציפיים: החוף המרכזי והדרומי (במיוחד בבירה לימה y Callao) והחוף הצפוני סביב העיר פיורה. פרו היא המדינה הרביעית בדרום אמריקה עם האוכלוסייה הגדולה ביותר ממוצא אפריקאי, רק אחרי ברזיל, קולומביה וונצואלה.

סגנונות ריקוד אפרו פרואניים

ללא ספק מוסיקה וריקוד הם הביטויים התרבותיים הבולטים ביותר של הקהילה האפרו-פרואנית. דרכם הביעו העבדים את שמחתם וצערם, כמו גם את כמיהתם למולדתם.

בשיחה פולקלור שחור פרואני שני מרכיבים הם בעלי חשיבות רבה: מצד אחד, תופים וכלי הקשה אחרים, שקצבם מסמן את קצב הריקוד, ומצד שני את שפת הגוף הקצבית, המעניקה למחול האפרו-פרואני ערך מוסף כאמצעי תקשורת כמו גם ביטוי אמנותי.

יותר מ -40 סוגים שונים של ריקודים אפרו-פרואניים סווגו. לכל אחד מהם יש משמעות ספציפית או שזה קשור לרגע או אירוע מסוים בחיים.

אלה הריקודים המייצגים ביותר:

האלקטרז

זהו ריקוד של תוכן אירוטי גבוה. גברים ונשים כאחד רוקדים עם מטלית או פיסת בד המחוברת למותניים. הגבר נושא נר דולק בעזרתו הוא מנסה להדליק את מטפחת האישה, שמנסה להימנע מכך על ידי הזזת ירכיה בחושניות. בעבר, במקום מטפחת, האישה לבשה זנב עשוי נוצות אלקטרזומכאן שמו. ריקוד זה קשור קשר הדוק ליישובים של לימה ו איקה.

לנדו

הוא האמין כי לנדאו מקורו בריקוד פולחני אפריקני אנגולי קדום המכונה לונדו. אופיו המיני בולט גם הוא מאוד, שכן ברגע נתון של הכוריאוגרפיה הרוקדים מחקים את האקט המיני בתנועות אגן נסערות. דוגמה טובה לריקוד זה מוצגת בסרטון לעיל, הלנדאו המפורסם מ"המכבסים ".

הטונדרו

למרות שיש יישובים רבים הטוענים שהם ערש הטונדרו, סביר להניח שזה נמצא בטייורה. אין ספק לגבי השפעתם של מקצבים צועניים בתמהיל מוזר זה של מחול ומוסיקה. ריקוד זה טעון ברגש ומחולק באופן מסורתי ל שלוש תנועות: בָּרָק, סוג של בכי ארוך; ה מתוק, בו מופיע הפזמון; וה פוגההחלק הנפץ ביותר בו ריקוד תופס את מרכז הבמה, תוך עקירת מוסיקה.

הזמאקואקה

בריקוד זה, אלמנטים אפריקאים משולבים עם המסורות של כמה ריקודים אזוריים ממוצא ספרדי שהובאו לאמריקה במהלך הכיבוש. שמו בא מן המינוח המשמש בפרו הספרדית ב קרב תרנגולים. זה ידוע גם בשם שיר של ג'רנה o לימה מרינרה. כדי לרקוד את זמאקואקה, הנשים עוטות כתונת לילה קצרה בשם אנאקו ועגילי אמנות ענקיים המכונים "ישנים".

יש הטוענים שזה לא ריקוד אפרו-פרואני באמת, שכן ישנן גרסאות שלו במדינות אחרות כמו בוליביה, צ'ילה וארגנטינה. במציאות, Zamacueca היה מגיע למדינות אלה באמצעות גרעין פרואני מקורי אחד.

הזפטאו

זהו ריקוד נוסף שנולד מהתמזגות של מסורות אפריקאיות ואירופאיות, עם מרכיב חזק ממוצא ערבי. זפטאו אפרו-פרואני מחולק ל שני מינים: מז'ורי ומינורי. ביצוע ריקוד זה נכון מצריך תרגול רב שנים. למעשה, עבודת רגליים אותנטית זמינה רק למקצוענים במחול. בחלק מהמקרים הרוקדים נועלים נעליים דומות מאוד לנעלי הרקדנים. רקדנים של פלמנקו בספרד.

הרשימה יכולה להמשיך עם סגנונות אחרים כגון מי שלג, זה אמור, הטאג'ו דה פאלאס ו - הטאג'ו דה נגריטוס (שרוקדים בחג המולד), מוזמלה אופייני לתקופת הקרנבל, טַבּוּר, את קוּמקוּם, את חֲלַקְלַק או הם מהשטנים, אם לציין רק כמה מהפופולריים ביותר.

כולם ריקודים מלאי צבע ותחושה המשקפים בנאמנות רבה את רוח אפריקה של פרו.


תוכן המאמר עומד בעקרונותינו של אתיקה עריכתית. כדי לדווח על שגיאה לחץ כאן.

היה הראשון להגיב

השאירו את התגובה שלכם

כתובת הדוא"ל שלך לא תפורסם.

*

*