როგორ იყო მაიას ჩვეულებები

როგორი იყო მაიას ჩვეულებები? თუ თქვენ მოინახულეთ სამხრეთ მექსიკა და გინახავთ მსგავსი ადგილები ჩიჩენ იცა, In იუკატანის ნახევარკუნძულიან კომალკალკო, ნამდვილად თქვენ დაუსვით საკუთარ თავს ეს კითხვა. იმიტომ რომ ძველი მესოამერიკული ცივილიზაცია ეს კვლავ უზარმაზარ ინტერესს იწვევს ჩვენში.

მთელი თავისი სამასი წლის ისტორიის განმავლობაში, მაიას კულტურამ მიაღწია განვითარების მაღალი დონე. მან შეძლო კოლოსალური პირამიდების და სხვა კონსტრუქციების აშენება, რომლებმაც შესანიშნავად გაუძლეს დროთა განმავლობაში; კომპლექსური პოლიტიკური სისტემების ორგანიზება ქალაქ-სახელმწიფოების სტრუქტურაში; შექმნას კომერციული ქსელები ფართო ტერიტორიებთან და მიაღწიოს განვითარების მნიშვნელოვან ინტელექტუალურ დონეს, ყველაზე მოწინავე წერით მთელ ცენტრალურ ამერიკაში. თუ გსურთ გაიგოთ, როგორი იყო მაიას ჩვეულებები, ჩვენ გირჩევთ, რომ გააგრძელოთ კითხვა.

როგორ იყო მაიას ჩვეულებები მაქსიმალური ბრწყინვალების პერიოდში

მაიას ჩვეულებებთან დაახლოების საუკეთესო გზა არის აქცენტის გაკეთება ესპანელების ჩამოსვლის დრო. ეს ორი მიზეზის გამო: ეს არის ყველაზე დოკუმენტირებული ეტაპი და დრო, როდესაც ამ ცივილიზაციამ განვითარების უფრო მაღალ ხარისხს მიაღწია. ჩვენ ვაპირებთ, რომ ამ წეს-ჩვეულებებმა მათი სტრუქტურირება მოახდინოს საზოგადოების სხვადასხვა სფეროში.

Რელიგია

როგორც მათი ცენტრალური ამერიკის ყველა მეზობელი, მაიაც იყო პოლითეისტები. მათ ღვთაებებს შორის იყო იწამნა, შემოქმედი ღმერთი, რომელიც ასევე განასახიერებს კოსმოსს და, უფრო კონკრეტულად, მზეს. არამედ ოთხივე ჩააკი ან ქარიშხლების ღმერთები; პავატუნი გაიმართა დედამიწა და ბაკაბი მათ იგივე გააკეთეს მყარად.

ასევე დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა ბუმბულიანი გველის ღვთაებას, რომელსაც ტერიტორიის მიხედვით სხვადასხვა სახელი ეწოდა (მაგალითად, იუკატანში მას უწოდებდნენ კუკულკანი), და კეცალკოატლი, სიცოცხლის ღმერთი. მაიას კი ჰქონდათ თავიანთი წმინდა წიგნი მსოფლიოს მითიური წარმოშობის შესახებ. ეს ის იყო Popol Vuh, ასევე მოუწოდა რჩევების წიგნი თქვენი ცივილიზაციის ცოდნის საძიებლად.

Comalcalco– ს ხედი

კომალკალკო

მეორეს მხრივ, მაიას გარკვეულწილად სასტიკი ცნება ჰქონდათ თავიანთი ღმერთების შესახებ. მათ პატივი მიაგეს მათ მიერ ადამიანური მსხვერპლი რადგან მათ სწამდათ, რომ ასე აჭმევდნენ და ასიამოვნებდნენ მათ. გარდა ამისა, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ მათ მოკლეს, რომ უფრო მეტხანს ეცხოვრათ. მაიას სწამდათ, რომ თავიანთი ღვთაებების სიცოცხლის უზრუნველყოფით, მათ საკუთარი სიცოცხლე გაუგრძელეს.

ეს არ იყო ერთადერთი მიზეზი, რომ მათ ადამიანური მსხვერპლი გაიღეს. ისინი ასევე განხორციელდა ითხოვეთ კარგი მოსავალი და სხვა საკითხები სამყაროს ფუნქციონირება როგორც სეზონები და ამინდი.

დაბოლოს, მიუხედავად იმისა, რომ მათი ოლიმპი მხოლოდ ღმერთებისთვის იყო განკუთვნილი, მაიას საკუთარი ცა ჰქონდა. ჯიბალბა ეს ის ადგილი იყო, მაგრამ კარგიც და ცუდიც მასთან მიდიოდა. მათი საქციელიდან გამომდინარე, მათ იქ მსუბუქად ან მკაცრად ექცეოდნენ.

მაიას ცერემონიები

რელიგიასთან მჭიდრო კავშირში იყო მაიას ხალხის ცერემონიები. ყველა შემთხვევაში ეს ასე არ იყო, ზოგი მათგანი არაკეთილსინდისიერი იყო. ნებისმიერ შემთხვევაში, ყველაფერი, რაც მათ რიტუალურ აქტებთან არის დაკავშირებული, ნამდვილად მიიპყრობს თქვენს ყურადღებას. ჩვენ ვაპირებთ გაჩვენოთ რამდენიმე ცერემონია.

ცენოტების თაყვანისცემა

ეს ჩირაღდნები ან ჩაძირული კარსტული რელიეფის ადგილები ძალიან ხშირია იუკატანის ნახევარკუნძულზე, სადაც არის ე.წ. რივიერა მაიას ტურისტული ქალაქები. როგორ აპირებთ მათ მონახულებას, თუ ამ რაიონში გაემგზავრებით, ჩვენ გეტყვით, რომ მაიასთვის ცენოტები წმინდა ადგილები. ისინი ქვესკნელის კარიბჭედ ითვლებოდნენ და ამიტომ მათში ცერემონიალებსა და მსხვერპლს ასრულებდნენ.

ბურთით თამაში, გარდაუვალია, როდესაც ვსაუბრობთ იმაზე, თუ როგორი იყო მაიას წეს-ჩვეულებები

ძალიან განსხვავებული ხასიათი ჰქონდა ამ ქალაქს პოკი პოკ ან ბურთის თამაში, მათი ჩვეულებების ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული ცერემონია. დღესაც შეგიძლიათ იხილოთ არქეოლოგიურ ადგილებში ის მინდვრები, სადაც ის პრაქტიკულად გამოიყენებოდა. მაგრამ ამას მაიასთვისაც უდიდესი მნიშვნელობა ჰქონდა. მათი პარტიების საშუალებით, ისინი წყვეტდნენ დავებს ქალაქებს შორის, ეს იყო ომის ალტერნატივა.

ბურთი თამაშის მოედანი

ბურთი თამაშის მოედანი მონტე ალბანში

ამასთან, მათ, ვინც შოკი დაკარგა, ჩვეულებრივ, ევთანანიზაცია გაუკეთეს. ამიტომ, მას ასევე ჰქონდა გამორჩეული რიტუალური კომპონენტი. რადგან დაგაინტერესებთ, რას შეადგენდა ეს თამაში, ჩვენ გეტყვით, რომ საქმე ეხებოდა ქვისის ბადეს ბურთის გადატანას მიწასთან შეხების გარეშე. და მათ მხოლოდ მხრებით, იდაყვებით ან თეძოებით შეეძლოთ დარტყმა.

ჰანალ პიქსანი, მისი მკვდარი დღე

როგორც დღეს ხდება, მაიას მკვდრების დღეც ჰქონდათ. ეს იყო ფესტივალი ჰანალ პიქსანი და ახსოვდა ახლობლები საკმევლით, მუსიკით, ტრაპეზებით და სხვა ცერემონიებით.

მოსავლის მადლიერების აქტები

მადლიერი იყავით მოსავლისთვის არის ისეთი ქმედება, რომელიც წარმოდგენილია მსოფლიოს ყველა კულტურაში, წარსულში და აწმყოში. მაიას სხვადასხვა ცერემონიალი ჰქონდათ მიწის ნაყოფიერების მთელი პროცესისთვის.

ერთად პა პულული ისინი ითხოვდნენ ცის წვიმას და საკ ჰა მათ სიმინდის განვითარება სთხოვეს. დედამიწის ნაყოფების შეგროვების შემდეგ, მათ მადლობა გადაუხადეს ცეკვით ნან პაჩი. ამ ბოლო ცერემონიისთვის მათ შექმნეს თოჯინები სიმინდის მარცვლისგან, განათავსეს ისინი საკურთხევლებზე და ლოცულობდნენ სმის დროს პინოლი, დამზადებულია თავად სიმინდით.

სხვა რიტუალები

საბოლოოდ, ქსუკულენი ეს იყო Itzamna- სთან, შემოქმედ ღმერთთან მისვლის ცერემონია, რომ მას ჯანმრთელობა და კეთილდღეობა ეთხოვა, ხოლო ჰეცმეკი ეს პატარებისათვის ერთგვარი ნათლობის ცერემონია იყო.

პოლიტიკა და სოციალური სტრუქტურა

მაიას მთავრობა ჰქონდათ მონარქია, თუმცა ძალიან განსხვავდება იმისგან, რაც არსებობდა მაგალითად ესპანეთში, ინგლისში ან საფრანგეთის იმ ხანებში. ამასთან, იყო გარკვეული მსგავსება. მათი მეფეები ღვთის შვილებად ითვლებოდნენ და, შესაბამისად, მისი ძალა ღვთივობიდან მოვიდა. ამავე დროს, ისინი ახორციელებდნენ თავიანთ ქალაქ-სახელმწიფოს ან ტერიტორიის მთავრობას და მოქმედებდნენ კიდეც მღვდლები.

დიდი იაგუარის ტაძარი

დიდი იაგუარის ტაძარი

საზოგადოებასთან დაკავშირებით, მმართველ ან მაღალ კლასს, მეფის გარდა, სხვები ქმნიდნენ შამანური ხასიათის მღვდლები. რელიგია ძალიან მნიშვნელოვანი იყო მაიას სამყაროში და ამიტომ შამანებს დიდი ძალა ჰქონდათ. ისინი მონაწილეობდნენ მონარქის გადაწყვეტილებებშიც კი. დაბოლოს, მესამე საფეხურზე მდიდრები იყვნენ დიდებულები, რომლის ტიტულები მემკვიდრეობითი იყო და რომელიც მეფესაც ურჩევდა.

მეორეს მხრივ, იყო დაბალი კლასი, რომელშიც მუშები და მოსამსახურეები ყველაზე დაბალი რგოლის გვერდით მონები. ამ უკანასკნელს არ ჰქონდა ყველა უფლება და იყო თავადების საკუთრება, ვინც ისინი იყიდა. დაბოლოს, მაიას ცივილიზაციის განვითარებასთან ერთად, ა საშუალო კლასი, შედგებოდა სახელმწიფო მოხელეების, ვაჭრების, ხელოსნების და საშუალო რანგის სამხედრო მოსამსახურეებისგან.

ჯარი და ომი

ზუსტად ამ ომს დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა ამ კოლუმბიის წინა ხალხის მენტალიტეტში. ისინი მათ შორის ხშირად იყვნენ ან ახლომდებარე ტერიტორიების წინააღმდეგ გამოდიან და მაიას ჯარი კარგად იყო მომზადებული და იქცეოდა უზარმაზარი დისციპლინა. Იყო დაქირავებულებიმაგრამ ყველა ჯანმრთელ ზრდასრულ მამაკაცს მოეთხოვებოდა მონაწილეობა ომებში და ისიც კი გამოჩნდა, რომ ქალებმა მონაწილეობა მიიღეს ამ კონფლიქტებშიც.

მეორეს მხრივ, ეს მაიას მეომრები იყენებდნენ იარაღად მშვილდი და ისარი. მაგრამ ძირითადად ისინი იყენებდნენ ატლანტ, ისრის ამრევი და უკვე ესპანეთის დროში, გრძელი ხმალი ან greatsword. გარდა ამისა, მათ თავიანთი სხეულები მოაწყვეს ჯავშანი დამზადებულია ქვილთიანი ბამბისგან, რომელიც გამაგრებულია მარილიანი წყლით.

მაიას ქალაქები და არქიტექტურა, ყველაზე ცნობილი მაიას ჩვეულებებში

ამ კოლუმბიის წინა ქალაქის ქალაქები არ იყო დაგეგმილი ურბანისტულად. Ისე, გაფართოვდა არარეგულარულად. ამასთან, თითქმის ყველა მათგანს აქვს საზეიმო და ადმინისტრაციული შენობებისგან შემდგარი ცენტრი და ამის გარშემო რამდენიმე საცხოვრებელი ადგილი, რომლებიც დროთა განმავლობაში დაემატა.

ბევრი უფრო რთული იყო მაიას არქიტექტურა, იმ დონემდე, რომ ეს ცივილიზაცია მშენებლობის თვალსაზრისით ანტიკური ხანის ერთ – ერთ ყველაზე განვითარებად ითვლება. მათ სპეციალიზებული მუშებიც კი ჰყავდათ.

პალენკის ობსერვატორია

პალენკეს ობსერვატორია

მათ ააშენეს სკვერები, ტერასები, კორტები ბურთის თამაშისთვის და საკევი ან სავალი ნაწილის გავლით. მაგრამ უპირველეს ყოვლისა სასახლეები, ტაძრები, პირამიდები და ობსერვატორიაც კი. გარდა ამისა, ბევრი მათგანი იყო გაფორმებული ნახატებით, ქანდაკებებით ან სტიკოს რელიეფებით.

ალბათ, მისი ერთ-ერთი ყველაზე წარმატებული შენობაა ტრიაზიული პირამიდა. იგი შედგება მთავარი ნაგებობისგან, რომელსაც გვერდში ორი პატარა ჰყავს მოპირკეთებული და შიგნით არის მიმართული, ყველა აგებულია იმავე ბაზის ზედაპირზე. მათ შექმნეს უზარმაზარი ზომები და ითვლება, რომ ეს ფორმა დაკავშირებული იყო მითოლოგია იმ ქალაქის.

მაიას ხელოვნება

მაიას ხელოვნებას ძირითადად მიზანი აქვს სარიტუალო, თუმცა იგი სხვა თემებსაც მოიცავდა. იგი შედგება ქვის ან ხის ქანდაკებებისგან, ნახატებისგან, ძვირფასი ქვებისგან და კერამიკისგან. მათ განსაკუთრებული უპირატესობა ჰქონდათ ფერების მიმართ მწვანე და ლურჯი რისთვისაც ისინი იმ ტონების ნეფრიტს ბევრს იყენებდნენ.

მეორეს მხრივ, მათ ქალაქებში ქვის სტელები. მაგრამ უპირველეს ყოვლისა, ფასადები გაფორმებული ნათელ ფერებში შეღებილი სტიკო. სინამდვილეში, მათ მნიშვნელოვანი ჰქონდათ ფრესკული მხატვრობა. რაც შეეხება მათ კერამიკას, მათ იცოდნენ სროლის მოწინავე ტექნიკა მათ არ ჰქონდათ კერამიკის ბორბლები. ამ მიზეზით, მრგვალი ნაჭრები, როგორიცაა სათვალე, მზადდებოდა სხვა ტექნიკით, მაგალითად, როლის გადახრით.

ენა და მწერლობა, აუცილებელია იმის ცოდნა, თუ როგორი იყო მაიას წეს-ჩვეულებები

ამ ცივილიზაციის თითოეულ ტერიტორიას თავისი ენა ჰქონდა. ამასთან, ისინი ყველა ერთი საერთო ენიდან მომდინარეობენ პროტომაია რომელიც, სავარაუდოდ, გვატემალას მაღალმთიანეთში დაიბადა. ანალოგიურად, კლასიკური პერიოდის ყველა შემონახული ტექსტი (დაახლოებით ძვ. წ. III საუკუნე), როგორც ჩანს, დაწერილია ე.წ. ჩოლტი ან კლასიკური მაიას ენა.

ზუსტად ამ ქალაქის მწერლობის სისტემა ძალიან მნიშვნელოვანია მათი ადათ-წესების ცოდნისთვის. და ეს ორი მიზეზის გამო: მან მიაღწია მაღალ დონეს დახვეწილობა და, უპირველეს ყოვლისა, ჩვენ მათ ვიცნობთ იმ წარწერებისა და ტექსტების წყალობით, რომლებიც მათ ჩვენთვის დატოვეს.

დრეზდენის კოდექსი

დრეზდენის კოდექსი

მიუხედავად იმისა, რომ არიან მკვლევარები, რომლებიც ამას უარყოფენ, სხვები აღნიშნავენ, რომ ეს ნაწერი ძალიან განვითარებულია. პირველი ნიმუშები თარიღდება ძვ. მანამდე უკვე არსებობდა სხვა მეზოამერიკული წერის სისტემები, როგორიცაა ზაპოტეკი.

ეს არის ერთგვარი გლიფური დამწერლობა, რომ ვთქვათ, დაფუძნებულია იეროგლიფებზე, მაგალითად, ძველი ეგვიპტის სტილში. ცოტა უფრო ღრმად ჩასვლისას, ჩვენ გეტყვით, რას იყენებს ლოგოგრამები ან სიტყვის წარმოდგენები, შერწყმული სილაბური ნიშნები. ახლა კი თითქმის მთლიანად გაშიფრულია.

შემონახულია მაიას კოლუმბამდელი ოთხი წიგნი. მადრიდის კოდექსი არის divinatory ტიპის და ემყარება წოლკინი ანუ დღეების წმინდა ციკლი ამ მესოამერიკელი ხალხისთვის. დრეზდენის კოდექსი ის შეიცავს ასტრონომიულ და ასტროლოგიურ ცხრილებს, აგრეთვე ახალ წელსთან დაკავშირებული ცერემონიების აღწერას. თავის მხრივ, პარიზის კოდექსი იგი მაიას მღვდლების ერთგვარ სახელმძღვანელოდ ითვლება. დაბოლოს, Codex Grolier, რომლის ნამდვილობაზე ბოლო დრომდე სადავო იყო, ცოტა ხნის წინ დაადასტურა, რომ სიმართლეა და შეიცავს ღვთაებების გამოსახულებებს.

ასტრონომია და მაიას კალენდარი

იმდენი იფიქრეს ასტრონომიული ცოდნისა და მაიას კალენდრის თარიღების შესახებ, რომ საჭიროა ამაზე ლაპარაკი. მართალია, ეს კოლუმბიის წინა ქალაქი ყურადღებით შეისწავლა ციური სხეულები.

მაგრამ მისი მიზანი არ იყო სამყაროს ცოდნა, მაგრამ გააჩნდა ა ასტროლოგიური დანიშნულება, მკითხაობა. როგორც ცნობისმოყვარეობა, ჩვენ გეტყვით, რომ მათ მზისა და მთვარის დაბნელება უბედურებების განსაკუთრებით წინათგრძნობად მიიჩნიეს.

რაც შეეხება კალენდარს, მაიას მიაღწიეს გამოთვალეთ მზის წელი თავის დროზე ევროპელებზეც კი უკეთესი. მათ თავიანთი დრო დაყვეს დღეებად ან kin, ქულები ან ვინაი და 360 დღიანი წლები ან Tun. მაგრამ თანაბრად, ისინი ეფუძნებოდნენ სამ ურთიერთდაკავშირებულ დროის ციკლს: ზემოხსენებულს წოლკინი, 260 დღე; ჰააბ 365 წლის და ზარი კალენდარული ბორბალი, 52 წლის.

მაიას ფრესკა

მაიას ფრესკა

ეკონომიკა და ვაჭრობა

დაბოლოს, მაიას ეკონომიკის შესახებ მოგახსენებთ. მათ სოფლის მეურნეობასთან დაკავშირებით, როგორც ჩანს, მათ იცოდნენ მოწინავე ტექნიკა. მათ ეს პრაქტიკულად გამოიყენეს ტერასები და სხვა აწეული ზედაპირი რომ მათ მორწყათ არხები. მათ მიერ მიღებული სასოფლო-სამეურნეო პროდუქტებიდან ძალიან მნიშვნელოვანი იყო სიმინდი, კასავა, ფართო ლობიო, გოგრა, მზესუმზირა ან ბამბა. მაგრამ კაკაოსგანსაკუთრებით მისი მმართველი კლასების მიერ, იმდენად, რომ ზოგჯერ მას იყენებდნენ როგორც ვალუტა.

მეორეს მხრივ, მაიები, როგორც ჩანს, იყვნენ დიდი ვაჭრები. დიდ ქალაქებში აღნიშნეს ბაზრებზე და ისინი მნიშვნელოვანი სავაჭრო ცენტრები გახდნენ. საქონელს ცხოველები ატარებდნენ მისი გზების გასწვრივ ან ნავით მდინარეებით და მიჰქონდათ მთელი მესოამერიკის რეგიონი. ყველაზე პოპულარული ნივთები იყო ქსოვილები, სამკაულები ან კერამიკა, მაგრამ ასევე საკვები პროდუქტები.

დასასრულს, ჩვენ გაჩვენეთ როგორ იყო მაიას ჩვეულებები, ერთ – ერთი ყველაზე მოწინავე კოლუმბიელი ადამიანი მთელ ამერიკულ კონტინენტზე. მათ ჩამოაყალიბეს საზოგადოება, რომელიც ძალიან იყო დაინტერესებული ასტრონომიითა და არქიტექტურით, აგრეთვე სავაჭრო და ძვირფასი ნივთებით.


სტატიის შინაარსი იცავს ჩვენს პრინციპებს სარედაქციო ეთიკა. შეცდომის შესატყობინებლად დააჭირეთ ღილაკს აქ.

იყავი პირველი კომენტარი

დატოვე კომენტარი

თქვენი ელფოსტის მისამართი გამოქვეყნებული არ იყო.

*

*