បុណ្យណូអែលណូវេន, សហជីពគ្រួសារ

ប្រាក់រង្វាន់ទីប្រាំបួន

La ស្ទេនណាណាន់ណា វាគឺជាផ្នែកមួយ ប្រពៃណីបុណ្យណូអែល។ សំខាន់បំផុតនិងចាក់ឬសយ៉ាងជ្រៅបំផុត ប្រទេស​កូឡុំប៊ី។ វាក៏មានប្រជាប្រិយភាពផងដែរនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសអាមេរិកខាងត្បូងដូចជាវេណេស៊ុយអេឡាឬអេក្វាឌ័រ។ សារៈសំខាន់របស់វាហួសពីបាតុភូតសាសនាដែលបានក្លាយជាសកម្មភាពសង្គមនិងពិធីសាសនាដែលមានគោលបំណងដើម្បីបង្រួបបង្រួមក្រុមគ្រួសារ។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការមកដល់មានរយៈពេល ៩ ថ្ងៃ (ចាប់ពីថ្ងៃទី ១៦ ដល់ ២៤ ធ្នូរួមបញ្ចូល) ក្រុមគ្រួសារមកពីទូទាំងប្រទេសបានមកជួបជុំគ្នា អធិស្ឋានរួមគ្នានិងច្រៀងបទខាណូអែល។ ចំណុចប្រជុំគឺតែងតែជាឈុតឆាកកំណើតឬឈុតឆាកកំណើតដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅកណ្តាលក្នុងផ្ទះ។ ពាក្យថា“ ទី ៩” កើតចេញពីពាក្យទាំងបួនយ៉ាង។ ការផ្តើមអារម្មណ៍មួយទៅបុណ្យណូអែល។

ដើមកំណើតនៃអាហ្គីណាដូសណូវេណា

ប្រពៃណីកាតូលិកដ៏ស្រស់ស្អាតនេះបានកើតនៅក្នុងទឹកដីអាមេរិកនៅសម័យអាណានិគម។ វាជាការពិត ហ្វឺរ Fernando de Jesús Larreaដែលជាសាសនាហ្វ្រង់កូសកានកើតនៅគីតូដែលជាអ្នកផ្ដើមគំនិតនេះ។ វាទាំងអស់បានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងឆ្នាំ ១៧២៥ បន្ទាប់ពីការតែងតាំងជាបូជាចារ្យ។ គំនិតនៃការអធិស្ឋាននៅជាប់នឹងកំណើតរបស់កុមារយេស៊ូក្នុងអំឡុងពេលប្រាំបួនថ្ងៃមុនពេលបុណ្យណូអែលមានការទទួលភ្ញៀវដ៏អស្ចារ្យក្នុងចំណោមអ្នកកាន់សាសនា។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយវិធីដែលក្រុមគ្រួសារសព្វថ្ងៃប្រារព្ធពិធី Aguinaldos Novena នៅកូឡុំប៊ីគឺដោយសារតែការកែប្រែដែលបានអនុវត្តដោយ ម្តាយម៉ារីយ៉ា Ignaciaនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XIX ។ នាងគឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលបានផ្តល់នូវការអធិស្ឋានតាមទំរង់បែបព្រះគម្ពីរហើយបន្ថែមសេចក្តីអំណរផងដែរដែលនេះគឺជាអ្វីដែលបទចំរៀងដែលត្រូវគ្នារវាងការអធិស្ឋាននិងការអធិស្ឋានត្រូវបានហៅថា

ហើយមិនទាន់មានកំណែណូវែលដឺអាហ្គូណាដូសទេដែលបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះប៉ុន្តែមានច្រើន។ អ្នកខ្លះត្រូវបានគេសរសេរជាភាសាអេស្ប៉ាញចាស់ខ្លះមានរបៀបចាស់និងឆ្ងាយពីភាពរសើបនៃបច្ចុប្បន្នដោយប្រើឧទាហរណ៍ទម្រង់នៃការគោរពមួយ។ ទោះយ៉ាងណាអ្នកផ្សេងទៀតត្រូវបានកែប្រែដើម្បីធ្វើឱ្យប្រយោគទៅជាភាសាទំនើប។

ល្អណាស់ វីដេអូ អត្ថន័យនៃការអធិស្ឋានរបស់ណូវែលដឺអាហ្គូលេនដូសនៅក្នុងសង្គមកូឡុំប៊ីត្រូវបានសង្ខេបយ៉ាងល្អ៖

ដូចដែលអ្នកអាចឃើញហើយសម្រាប់ជនជាតិកូឡុំប៊ីណូវែលដឺអាហ្គូណាដូសមិនត្រឹមតែជាប្រពៃណីសាសនាប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាហេតុផលដើម្បីពង្រឹងចំណងរវាងមិត្តភក្តិនិងក្រុមគ្រួសារផងដែរ។ នេះ អាហារបុណ្យណូអែល និង តន្ត្រី ពួកគេក៏មិនខកខានការណាត់ជួបនេះដែរ។

ការអធិស្ឋានណូវែល

ថ្វីត្បិតតែសម្លេងមិនចេះខ្វល់ខ្វាយនិងចរិតលក្ខណៈស្គាល់ណូវែលដឺអាហ្គូណាដូស វាគឺជាពិធីមួយដែលធ្វើតាមគោលការណ៍និងគោលការណ៍ដែលបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់។ វាតែងតែចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី ១៦ ខែធ្នូនិងបញ្ចប់នៅថ្ងៃណូអែល។ នៅក្នុងផ្ទះខ្លះការអធិស្ឋានធ្វើឡើងមុនពេលអាហារពេលល្ងាចខណៈពេលដែលនៅឯផ្ទះខ្លះទៀតត្រូវទុកចោលនៅពេលក្រោយ។

ទីប្រាំបួននៃប្រាក់រង្វាន់

ណូវែលនៃស្ទេនណាត្រូវបានប្រារព្ធជាក្រុមគ្រួសារ

គំនិតនៅពីក្រោយពិធីនេះគឺជាការចងចាំនៃខែមុនពេលព្រះយេស៊ូប្រសូតដែលជារយៈពេលមួយដែលឈានដល់កំណើតរបស់គាត់នៅភូមិបេថ្លេហិម។ អ្នកម្តាយម៉ារីយ៉ាអ៊ីម៉ាកា្យាដែលបានធ្វើឱ្យមាគ៌ានៃការអធិស្ឋានណូវេនបានបង្កើតស្តង់ដារ លំដាប់នៃប្រយោគ ដូចខាងក្រោមៈ

  1. ដំបូងបង្អស់ ការអធិស្ឋានសម្រាប់រាល់ថ្ងៃដោយស្មោះត្រង់ធ្វើតាមអត្ថបទដើមរបស់ហ្វរហ្វរ Fernando de Jesús Larrea ។ បន្ទាប់ពីការអាននេះ «ថ្វាយសិរីល្អដល់ព្រះវរបិតា».
  2. វាត្រូវបានអនុវត្តតាមនៅពេលក្រោយជាមួយ ការពិចារណានៃថ្ងៃ។ មានមួយសម្រាប់រយៈពេលប្រាំបួនថ្ងៃ។
  3. La ការអធិស្ឋានដល់ព្រះពរព្រហ្មចារី មកបន្ទាប់ដោយការអធិស្ឋាននៃ ហេលម៉ារី ៩ នាក់ (មួយសម្រាប់វិមាននីមួយៗ) ។
  4. បន្ទាប់មកវាគឺជាវេននៃព្រះគម្ពីរមរមន ការអធិស្ឋានទៅសាំងយ៉ូសែបដែលត្រូវបានអានជារៀងរាល់ថ្ងៃផងដែរ។ ការអានបញ្ចប់ដោយការអធិស្ឋានចំនួន ៣ គឺ "ព្រះវរបិតារបស់យើង H ហារម៉ារី› និង Gl សិរីល្អដល់ព្រះវរបិតា› ។
  5. នេះ សេចក្តីអំណរឬសេចក្តីប្រាថ្នាសម្រាប់ការយាងមករបស់កុមារយេស៊ូវ បង្កើតជាផ្នែកតន្ត្រីដ៏រស់រវើកបំផុតនៃណូគា។ សំលេងច្រៀងឡើងវិញនូវបទចម្រៀងដែលជាធម្មតាត្រូវបានឆ្លើយដោយក្រុមចម្រៀង។
  6. បន្ទាប់ពីនេះមក ការអធិស្ឋានដល់កុមារយេស៊ូវដែលតាមរបៀបមួយគឺជាផ្នែកស្នូលនៃទីប្រាំបួន។ បន្ទាប់ពីនាងអ្នកចូលរួមចាប់យកឱកាសដើម្បីបង្កើតសំណើររបស់ពួកគេចំពោះទារកយេស៊ូដែលជាទូទៅមានបំណងចង់មានសុខភាពនិងភាពរុងរឿងសម្រាប់ផ្ទះនិងគ្រួសារ។
  7. ទីប្រាំបួនបញ្ចប់ជាមួយ ប្រយោគចុងក្រោយដែលតែងតែមានទំនោរទៅជាព្រះវរបិតានិងសិរីល្អដល់ព្រះវរបិតា។

ការអធិស្ឋាននិងបទចម្រៀងទាំងនេះត្រូវតែត្រូវបាននិយាយហើយម្នាក់ៗនៅក្នុងរយៈពេលប្រាំបួនថ្ងៃ។ ឧទាហរណ៍នៃអ្វីដែលត្រូវបានពិពណ៌នាខាងលើនេះគឺជាអត្ថបទដើមដោយហ្វារ Fernando de Jesús Larrea ដែលវគ្គនីមួយៗនៃណូវែលដឺ Aguinaldos ចាប់ផ្តើម៖

«ព្រះដែលមានព្រះហឫទ័យសប្បុរសបំផុតនៃសេចក្ដីសប្បុរសគ្មានព្រំដែនដែលជាទីស្រឡាញ់ដល់បុរសដែលអ្នកបានផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវកូនប្រុសរបស់អ្នកនូវសេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏ល្អបំផុតដូច្នេះបានធ្វើឱ្យបុរសនៅក្នុងស្បូនព្រហ្មចារីគាត់នឹងកើតនៅក្នុងស្នូកសម្រាប់សុខភាពនិងសំណងរបស់យើង។ ។ ខ្ញុំក្នុងនាមជាមនុស្សរមែងស្លាប់ទាំងអស់សូមថ្លែងអំណរគុណដល់អ្នកដែលគ្មានព្រំដែនសម្រាប់ផលប្រយោជន៍អធិបតេយ្យនេះ។ ហើយជាការតបស្នងទៅគាត់វិញខ្ញុំសូមជូនអ្នកនូវភាពក្រីក្រការបន្ទាបខ្លួននិងគុណធម៌ផ្សេងៗទៀតនៃកូនប្រុសដែលជាមនុស្សរបស់អ្នកសូមអង្វរអ្នកសម្រាប់គុណដ៏ទេវភាពរបស់គាត់ចំពោះភាពមិនស្រួលដែលគាត់បានកើតនិងទឹកភ្នែកទន់ភ្លន់ដែលគាត់បានស្រក់នៅក្នុងស្នូកថា អ្នកបោះចោលដួងចិត្តរបស់យើងដោយចិត្ដរាបទាបនិងសេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏ក្ដៅគគុកនិងមើលងាយអ្វីៗទាំងអស់នៅលើផែនដីដើម្បី ឲ្យ ព្រះយេស៊ូវដែលបានប្រសូតមកមានអង្រឹងនៅក្នុងពួកគេហើយរស់នៅជារៀងរហូត។ អាម៉ែន” ។


ខ្លឹមសារនៃអត្ថបទប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលការណ៍របស់យើង ក្រមសីលធម៌វិចារណកថា។ ដើម្បីរាយការណ៍ការចុចកំហុស នៅទីនេះ.

ធ្វើជាយោបល់ដំបូង

ទុកឱ្យយោបល់របស់អ្នក

អាសយដ្ឋានអ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានបោះពុម្ភ។ អ្នកគួរតែអនុវត្តតាម *

*

*