សាសនានៅអេហ្ស៊ីបសម័យទំនើប

តើអ្វីជា សាសនាអេហ្ស៊ីប? ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហានេះយើងត្រូវពន្យល់ពីដើមកំណើតនៃសាសនានិងអត្ថន័យដែលវាមានសម្រាប់មនុស្ស

ចាប់តាំងពីដើមកំណើតរបស់វាមនុស្សជាតិតែងតែចង់ដឹងថាខ្លួនគាត់មកពីណាហើយអ្វីៗទាំងអស់ដែលគាត់មាននៅជុំវិញគាត់។ ដំបូងគាត់គិតថាវាជាអ្វីមួយដូចជាមន្តអាគមហើយបន្ទាប់មកអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់មិនអាចពន្យល់បានចាប់ផ្តើមគិតថាវាជាស្នាដៃរបស់ព្រះមួយឬច្រើន។ ដូច្នេះបានចាប់ផ្តើមនូវអ្វីដែលយើងដឹងនៅថ្ងៃនេះ សាសនា, អ្វីមួយដែលប្រហែលជានឹងនៅជាមួយយើងពេញអត្ថិភាពនៃប្រភេទសត្វ, ចាប់តាំងពីយើងនៅតែសួរខ្លួនយើងនូវសំណួរទេវកថា: តើខ្ញុំកំពុងធ្វើអ្វីនៅទីនេះ? ឬតើបេសកកម្មរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងជីវិតគឺជាអ្វី?

ប៉ុន្តែប្រសិនបើមានអារ្យធម៌ណាមួយដែលសាសនាមានភាពលេចធ្លោជាងនេះវាប្រាកដជាមាននៅក្នុងប្រជាជនអេហ្ស៊ីប។ កាលពីមុនពួកគេជឿថាវាគឺជាព្រះដែលគ្រប់គ្រងអ្វីៗទាំងអស់។ ថ្ងៃនេះ ជឿលើអាល់ដែលជាព្រះកំពូលនៃពិភពអារ៉ាប់។

ចាប់តាំងពីការដណ្ដើមយកប្រទេសអេហ្ស៊ីបក្នុងឆ្នាំ ៦៣៩ នៃគ។ សដោយអ៊ូម៉ាល់ - អាល់ - ចាតាប សាសនាអ៊ីស្លាមបាននិងកំពុងធ្វើជាគោលនៃសាសនាអេហ្ស៊ីប។ វាត្រូវបានអនុវត្តសព្វថ្ងៃដោយ ៨០% នៃប្រជាជន។ នៅសល់ ២០% ទៀតត្រូវបានបែងចែករវាងអ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្តសាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់ Maronites និងអ្នកដទៃទៀត។

ចំនួនអ្នកមិនជឿថាមានព្រះមិនត្រូវបានគេដឹងច្បាស់នោះទេ មនុស្សដែលមិនជឿថាមានព្រះត្រូវបានធ្វើទុក្ខបុកម្នេញដោយរដ្ឋាភិបាល ហើយជាផលវិបាកមានមនុស្សតិចតួចណាស់ដែលប្រកាសវា។ តាមពិតអ្នកនិពន្ធប្រលោមលោកអាល់ហាហាដត្រូវបានចាប់ខ្លួនពីបទបោះពុម្ភប្រលោមលោកជាមួយនឹងគំនិតដែលមិនជឿថាមានព្រះ។ នេះត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការវាយប្រហារទៅលើឯកភាពជាតិនិងសុខុមាលភាពរបស់គាត់។

បន្ទាប់ពីរដ្ឋប្រហារដែលប្រទេសអេហ្ស៊ីបបានរងគ្រោះនៅដើមខែមិថុនាឆ្នាំ ២០១៣ ប្រធានាធិបតីពេលនោះមានឈ្មោះថាម៉ូហាម៉េដម័រស៊ី។ ចង់ប្រែក្លាយប្រទេសទៅជារដ្ឋធិបតេយ្យ។ នេះមានន័យថាអ្នកដែលគ្រប់គ្រងអាចនិយាយបានថាគាត់ធ្វើដូច្នេះក្នុងនាមព្រះ។ ប៉ុន្តែគាត់មិនបានជោគជ័យទេ។

បច្ចុប្បន្ន សាសនាអ៊ីស្លាមគឺជាសាសនាអេហ្ស៊ីបដែលមានឥទ្ធិពលបំផុតនៅក្នុងតំបន់នេះនិងប្រជាជនអេស៊ីបភាគច្រើនគោរពបូជាព្រះរបស់គេជារៀងរាល់ថ្ងៃ។

ឥស្លាម វាគឺជាពាក្យអារ៉ាប់ដែលមានន័យថា "ចុះចាញ់" ឬ "ការចុះចូល" ។ វាគឺជាជំនឿដែលមានចំនួនប្រហែលមួយភាគប្រាំនៃមនុស្សជាតិ។ ពួកអ្នកចេះដឹងរបស់វារស់នៅស្ទើរតែគ្រប់ប្រទេសទាំងអស់ក្នុងពិភពលោកនិងមានភាគច្រើននៅទ្វីបអាហ្វ្រិកមជ្ឈិមបូព៌ាឥណ្ឌានិងអាស៊ី។

លក្ខណៈឥស្លាមជាសាសនាអេហ្ស៊ីប

អ៊ីស្លាមជាសាសនាអេហ្ស៊ីបផ្អែកលើ“ សសរស្តម្ភ” ចំនួន ៥ ដែលតំណាងឱ្យគ្រឹះដែលអ្វីៗផ្សេងទៀតផ្អែកលើ៖

សសរទីមួយ

អ្វីដែលម៉ូស្លីមធ្វើត្រូវបានគេហៅថា la shahadaដែលមានន័យថា "សក្ខីកម្ម" ឬ "ធ្វើជាសាក្សី។ " វាត្រូវបានបំពេញដោយការប្រកាសដល់សាក្សីពីរនាក់អំពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការបង្កើតសាសនាអ៊ីស្លាមៈ "អាដាហ៊ូឌារ៉ាឡាលូឡាឡាឡាឡាឡាអាឡាអាឡៃអាឡាហ៍មូហាន់ណា" នេះមានន័យថា "ខ្ញុំថ្លែងជាសាក្សីថាគ្មានអ្វីដែលសក្តិសមនឹងគោរពបូជាទេលើកលែងតែព្រះហើយថាលោក Muhammad អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់។

សសរទី ២

វាគឺជាការអធិស្ឋាន។ ខណៈពេលដែលមនុស្សអាចអង្វររាល់ពេលដែលពួកគេចង់ធ្វើវាមានការអធិស្ឋានជាក់លាក់មួយដែលមនុស្សពេញវ័យមូស្លីមទាំងប្រុសទាំងប្រុសត្រូវបានបង្ខំឱ្យធ្វើចំនួនប្រាំដងក្នុងមួយថ្ងៃ។ ពេលវេលាត្រូវបានកំណត់ដោយចលនាយល់ឃើញរបស់ព្រះអាទិត្យជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីរំpeopleកមនុស្សអំពីធម្មជាតិបណ្តោះអាសន្ននៃពិភពលោក។

សសរទីបី

Cinsist ក្នុងការបង់ប្រាក់ ហ្សាហ្សាតដែលជាអំណោយទានជាកាតព្វកិច្ចម្តងក្នុងមួយឆ្នាំតាមច័ន្ទគតិពីរដ្ឋធានីនៃមនុស្សពេញវ័យដែលទទួលខុសត្រូវទាំងអស់។ វាមិនមែនជាពន្ធលើប្រាក់ចំណូលទេពន្ធលើប្រាក់ចំណូលត្រូវបានហាមឃាត់នៅក្នុងច្បាប់អ៊ីស្លាមប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញពន្ធមូលធនលើទ្រព្យសម្បត្តិដែលត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងហោចណាស់មួយឆ្នាំ។

សសរទី ៤

ការតមអាហារគឺមានទាំងអស់ ខែតាមច័ន្ទគតិនៃខែរ៉ាម៉ាដានហើយចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការមើលឃើញអឌ្ឍចន្ទសម្រាប់ខែនោះ។ ការតមអាហារពាក់ព័ន្ធនឹងការមិនបរិភោគការផឹកនិងការរួមភេទចាប់ពីពេលថ្ងៃរះរហូតដល់ពេលថ្ងៃលិចហើយចាំបាច់សម្រាប់មនុស្សពេញវ័យដែលមានសុខភាពល្អ។

សសរទី ៥

វាគឺជា hajj ឬសក្ការៈបូជាទៅមេកា។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមជឿលើមេកាគឺជាទីតាំងនៃផ្ទះគោរពបូជាដំបូងបង្អស់ដែលសាងសង់ដោយ ព្យាការីអាដាមនិងអេវ៉ា ទៅភរិយារបស់គាត់ហើយបន្ទាប់មកបានស្តារសហស្សវត្សរ៍នៅពេលក្រោយដោយព្រះគម្ពីរមរមន profeta ។ អាប្រាហាំ y su កូន, el pរ៉ូហ្វីតា Ismael។ នៅចុងបញ្ចប់នៃបេសកកម្មរបស់គាត់ព្យាការីមហាម៉ាត់បានស្ដារគោលដៅខាងការគោរពបូជារបស់គាត់ដោយបំផ្លាញរូបព្រះចំនួន ៣៦៥ នៅក្នុងនោះដែលពួកអារ៉ាប់បានគោរពបូជានៅមុនឥស្លាម។

ទំនៀមទម្លាប់និងការអនុវត្តមូស្លីម

ដោយសារភាពចម្រុះវប្បធម៌ដ៏ទូលំទូលាយនៅក្នុងពិភពអ៊ីស្លាមឥស្លាមគឺជាភួយនៃពណ៌ជាច្រើនជាជាងជំនឿដែលមាននៅក្នុងថ្ម។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមភាគច្រើនមិនដែលចាត់ទុកសាសនាអ៊ីស្លាមថា“ ត្រង់និងតូចចង្អៀត” ទេប៉ុន្តែ“ ត្រង់និងទទឹង” ។ ពាក្យអារ៉ាប់សម្រាប់ច្បាប់បរិសុទ្ធនៃសាសនាអ៊ីស្លាម la sharia, មធ្យម ព្យញ្ជនៈ "ផ្លូវធំទូលាយទៅទឹក" ។

La shariaជាជាងច្បាប់តឹងរឹងនិងបត់បែនវាត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយគោលការណ៍ច្បាប់មូស្លីមនិងយឺតនិងទ្រឹស្តីដែលត្រូវបានគេពិចារណាដែលអាចយល់បានហើយដូច្នេះអាចត្រូវបានកែប្រែនៅពេលហេតុផលអវត្តមានឬសមហេតុផលដោយកាលៈទេសៈ។

ភាគច្រើននៃ វប្បធម៌មូស្លីម ពួកគេបង្ហាញលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ឧទាហរណ៍គាត់ ឥស្លាមមកពីប្រទេសឥណ្ឌូនេស៊ីគឺពិតជាដូចគ្នានៅក្នុងទម្រង់ជាគ្រោងឆ្អឹងប៉ុន្តែមានលក្ខណៈខុសគ្នាឆ្ងាយពីវប្បធម៌អ៊ីស្លាមរបស់សេណេហ្គាល់។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមតម្រូវឱ្យស្លៀកសម្លៀកបំពាក់សាមញ្ញហើយស្ត្រីត្រូវតែគ្របសក់និងដងខ្លួនលើកលែងតែដៃនិងមុខនៅពេលដែលមានបុរសមិនទាក់ទង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពណ៌ភ្លឺរបស់ស្ត្រីនីហ្សេរីយ៉ាផ្ទុយពីខ្មៅនៃឧបទ្វីបអារ៉ាប់, ទាំងពីរត្រូវបានគេចាត់ទុកថាអាចទទួលយកបាន។

អាហារនិងពិធីបុណ្យក៏ខុសគ្នាច្រើនដែរហើយប្រជាជនម៉ូស្លីមដូចជាប្រជាជនដទៃទៀតដែរមានវិធីផ្សេងៗដើម្បីរីករាយនិងអបអរព្រឹត្តិការណ៍ជីវិតដូចជាពិធីមង្គលការកំណើតការបញ្ចប់ការសិក្សានិងពិធីបុណ្យសាសនា។ តន្ត្រីសាសនានិងច្រៀង ពួកគេរីករាលដាលពាសពេញពិភពឥស្លាមហើយអ្នកច្រៀងមានសំលេងពីរោះៗមានរដ្ឋនៅក្នុងប្រទេសមូស្លីមមួយចំនួន។

មរណភាពគឺជាបញ្ហាដែលមានការព្រួយបារម្ភបំផុតរបស់មនុស្សគ្រប់រូប ហើយសាសនាអ៊ីស្លាមមានរូបភាពយ៉ាងរស់រវើកនៃដំណាក់កាលនៃការស្លាប់និងជីវិតបន្ទាប់ពីស្លាប់។ ដូច្នេះពិភពលោកត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាឱកាសមួយដើម្បីដាំដុះសម្រាប់ជីវិតបន្ទាប់ហើយពេលវេលាត្រូវបានគេមើលឃើញថាជារដ្ឋធានីដែលមនុស្សទាំងធ្វើការវិនិយោគដោយឈ្លាសវៃឬខ្ជិលច្រអូសដើម្បីរកឃើញថាខ្លួននឹងក្ស័យធននៅក្នុងជីវិតបន្ទាប់។

គំនិតនៃការនិយាយ ការស្លាប់និងការឆ្លុះបញ្ចាំង អំពីការស្លាប់គឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់នៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់មូស្លីមហើយការចូលរួមពិធីបុណ្យសពរបស់មូស្លីមទោះបីពួកគេត្រូវបានគេស្គាល់ឬមិនស្គាល់ក៏ដោយគឺជាការណែនាំខ្ពស់ ចំពោះជំនួយបែបនេះព្រះជាម្ចាស់នឹងប្រទានរង្វាន់ដល់គេ។ លោក Muhammad បានណែនាំថា "មានការនិយាយច្រើនអំពីអ្នកបំផ្លាញសេចក្តីរីករាយ" ដែលជាសេចក្តីស្លាប់។

តើអ្នកមានសំណួរទៀតទេអំពីសាសនាអេហ្ស៊ីប?