ಕುರಮಾ ಇದು ನಗರದಿಂದ 12 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಪರ್ವತ ಕ್ಯೋಟೋ. ಇದು ಅಭ್ಯಾಸದ ತೊಟ್ಟಿಲು ರೇಖಿ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮನೆಯೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಸೊಜೊಬೊ, ಮಿನಾಮೊಟೊ ನೋ ಯೋಶಿಟ್ಸುನ್‌ಗೆ ಖಡ್ಗಧಾರಿ ಕಲಿಸಿದ ತೆಂಗುವಿನ ರಾಜ.
ಕುರಾಮಾ ವಾರ್ಷಿಕ ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ಉತ್ಸವದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ ಕುರಾಮಾ ನೋ ಹೈ-ಮತ್ಸುರಿ, ಇದು ಪ್ರತಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಜಪಾನ್‌ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಧಿ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ.
1900 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ (ಕೆಲವರು 1914 ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು 1922 ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ), ರೇಖಿಯ ಸ್ಥಾಪಕ, ಮಿಕಾವೊ ಉಸುಯಿಅವರು ಈ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ 21 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ರೇಖಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಮಿಕಾವೊ ಉಸುಯಿ ಪರ್ವತದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಒಸುಗಿ ಗೊಂಗನ್ ಎಂಬ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿದರು, ಮಾಸೊನ್ ದೇವರ ಅವತಾರವೆಂದು ಹೇಳಲಾದ ದೊಡ್ಡ ಪವಿತ್ರ ಮರದ (ಕಮಿ) ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ.
ಕುರಾಮಾ ದೇವಾಲಯದ ಬಗ್ಗೆ ಇದನ್ನು 770 ರಲ್ಲಿ ರಾಜಧಾನಿಯ ಉತ್ತರ ಭಾಗದ (ಹಿಯಾಂಕ್ಯೊ) ರಕ್ಷಕರಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಪರ್ವತದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೂಲ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಪದೇ ಪದೇ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ನಾಶವಾದವು.
ಈ ದೇವಾಲಯವು ಈ ಹಿಂದೆ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ತೆಂಡೈ ಪಂಥಕ್ಕೆ ಸೇರಿತ್ತು, ಆದರೆ 1949 ರಿಂದ ಇದನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಕೊಕಿಯೊ ಕುರಮಾ ಪಂಥದಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರಧಾನ ಕ as ೇರಿಯಾಗಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
ಅದರ ಪೌರಾಣಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ, ಆರು ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಮಾವೋ ಅವರ ಮಗ (ದುಷ್ಟರನ್ನು ಜಯಿಸಿದವರ ಮಹಾ ರಾಜ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಚೈತನ್ಯ) ಶುಕ್ರನ ಕುರಾಮಾ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಇಳಿದು, ಮೋಕ್ಷದ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾನವೀಯತೆ. ಅಂದಿನಿಂದ, ಮಾನವೀಯತೆಯಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ವಿಕಾಸವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮಗನ ಮಾವೋ-ಶಕ್ತಿಯುತ ಮನೋಭಾವವು ಮೌಂಟ್ ನಿಂದ ಬರುತ್ತಿದೆ.
ಹಿಯಾನ್ ಮತ್ತು ಕಾಮಕುರಾ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಬೌದ್ಧ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಉಶಿವಾಕಾ-ಮಣಿ ಎಂಬ ಯೋಧನ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಕಥೆಯಿದೆ (ನಂತರ ಇದನ್ನು ಮಿನಾಮೊಟೊ ಯೋಶಿಟ್ಸುನ್, 1159-1189 ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು).
ಅವನು ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಕುರಮಾದ "ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವ ತೆಂಗುಸನ್" (ದುಷ್ಟ) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸೈನಿಕನಾದನು. ಅವನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಲವಾರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ತಾಣಗಳು ಇನ್ನೂ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಉಳಿದಿವೆ.
