Dîroka şanoya Venezuelayê

şanoya Venezuelayê

Anoya Venezuela li seranserê cîhanê yek ji wanên herî naskirî û populer e. Ew şanoyek e ku bi kevnariya xwe tê nas kirin û her weha ji hêla kalîteya pêşangehên xwe ve ku kes bêpar nahêle. Wekî din, xebatên wî nîşan didin ku şanoya Venezuela bandorek mezin a çandan çawa heye ji yekem heya dema ku têne çêkirin. 

Şano

lîstikvanên şanoyê

Theaterano rengek hevpar a hunerê ye ku lîstikvan û lîstikvanan bikar tîne da ku ezmûnek bûyerek rastîn an xeyalî li deverek diyar pêşkêşî temaşevanan bike û wê zindî bike. Di şanoyê de ew bi tevger, bêje, stran, muzîk an dans tê temsîl kirin. Di heman demê de dîmen dikarin bi dîmenên boyaxkirî an hêmanên din ên ku di çarçoveya lîstikê de wateyê didin sehneyê werin temsîl kirin. Ronahî û deng jî têne bikar anîn ku yekser ezmûnê bidin.

Todayro di heman demê de şanoya nûjen jî heye, ku di wateyek fireh de nûneriyên lîstikan, şanoyên muzîkê û têkiliyên di navbera şano, reqs û stran de digire nav xwe.

Theateranoya li Venezuela

Vanoya li Venezuela bi hatina Spanyolî dest pê nekir lê ji zû de di nav welatiyên xwe de bi hêz bû. Theateranoya Venezuelayê di dema aborjînên Amerîkî de dest pê kir. Wan bi xwepêşandanên hunerî senaryoyên cihêreng nîşanî mirovên ku jê kêfxweş bûn dan.

Piştra, bi hatina Spanishspanyolî ber bi welatên Amerîkî ve, şano xwediyê peresendiyek mezin bû, nemaze ji sedsala XVII. Destpêkên yekem ên şanoyê -wek şanoyek bixwe- li Venezuela bi hatina Spanishspanyoliyan re li dora 1600-an bûn.

Gava ku Spanî hat û pêşandanên şanoyê yên yekem kir, pir mijar olî bû û mirovan li wan mêze dikir û kêfa wan dihat. Di wan salan de lîstikên şanoyê li Caracas jî dest pê kirin û nûseran bi piranî bi eslê xwe Spanî bûn û xwedan pêşnumayek skenografîk a pir barok bûn.

Mirov ji şanoyê pir hez dikir ji ber ku ew rengek şahiyê bû ku kêfa wan dikir û wan dikir ku bi hezkiriyên xwe re demek bi rengek şahînetê derbas bikin. Paşê, wan mijarek suhbet kir û dikarîn ji rastiya jiyana xwe heya demekê birevin.

Berfirehkirina xebatên şanoyê

şano tije

Piştî ku xebatên şanoyê yên yekem hatin çêkirin, ev e dema ku berfirehbûna teşeyên derbirîna çandî yên din jî dest pê kir, ji ber ku gelek kesan dest bi pêşandanên lîstikvaniyê yên cihêreng di cejnên olî de kirin. Çi ye zêdetir, li wir mijarên din hebin jî mijara olî ya ku herî pir hate ecibandin dest pê kir û ya ku herî zêde hate bikar anîn, her çend ew karên cûda bûn jî, ji ber ku karên olî yên herî populer bûn. Heke we dixwest ku şanoyek temaşevanek wê hebe ku wê bibîne, divê ew şanoyek bi temaya olî be.

Di sedsala XNUMX-an de şanoya Venezuelayê

Di sedsala paşîn de, di dema sedsala hîjdehê de, yekem corralon û hewşên komedî dest bi avakirinê kirin, û şanoya Venezuela dest bi belavbûnê kir, her çend lîstikên herî populer û yên ku bêtir kes beşdarî wan dibin her gav li meydanên sereke dihatin pêşandan.

Di sala 1767 de ji bo şanoya Venezuela tiştek pir girîng diqewime û ew e ku du lîstikên bi nivîskarên Venezuelayî re têne pêşandan, tiştek nayê bihîstin ji ber ku di normalê de nivîskarên Spanî ewên ku şanoyan temsîl dikin bûn.

Navê lîstikan ev bûn: 'Auto Sacramenta de Nuestra Señora del Rosario' û ya din jî navek kurt bû: 'Loa'. Yek ji taybetmendiyên sereke yên van karan ev e ku ew hem xwedan bandorên çandî yên Spanî, Englishngilîzî û Amerîkî ne. Tiştek ku gel pir jê eciband û ew zû navdar bûn.

Nivîskarên mezin ên şanoya Venezuelayê

mirovên di şanoya venezuela de pêşandanê dikin

Cesar Rengifo

Theateranoya Venezuelayê di serdema nûjen de ji 1945-an ve dest pê dike, ku yek ji nivîskarên herî naskirî César Rengifo ye. Cesar li ser mijarên girêdayî aborî û pirsgirêkên bi neftê, xwe spart şanoyê, her çend wî xwe sparte pirsgirêkên dîrokî jî.

Acshaq Chocron

Isaac Chocrón lîstikvanek şanoger bû ku di şanoyê de wekî kesek karsaz radiweste û di heman demê de li zanîngehê jî profesor bû. Di şanoyên xwe de wî hewl da ku xema mirovên li Venezuela nîşanî raya giştî bide.

Jose Ignacio Cabrujas

Di nav mijara dîrokî ya şanoyê de em José Ignacio Cabrujas jî nas dikin ku beşek ji nifşa yekem a şanoya nûjen li Venezuela bû. Bêyî ku ji çanda biyanî ya welêt bandor bibe, hewl bidin çanda Venezuelayê nîşan bidin.

Gilberto pinto

Ev lîstikvan di heman demê de ji pirsgirêkên civakî jî fikar e û ji ber vê yekê ye ku, ew nivîskarek di nav salên şêstî de ye, ew ê ji bo hilberîna şanoyek ku pirsgirêkên rojane yên Venezuela bi zelalî nîşan dike, ku li wir gel pir xwe naskirî hîs dike, derkeve pêş.

Roman Chalbaud

Román Chalbaud di performansên xwe de dilgermiyê vediguhêzîne û guhartinên li welêt nîşanî nifûsê dide, nemaze ew guhertin û zehmetiyên ku divê mirov tê de derbas bibe, reftarên xirab ên ku ew werdigirin dema ku ew ji jiyana dijwar a gundewarî diçin bajêr da ku çêtir çêbibe dijî. Ev jî nîşan dide ku çiqas vandalîzm hevpar e û ji ber ku gelek tawanbar tenê di talanê de riya zindîbûna li welatek ewledar nabînin.

Wekî ku hûn dibînin, şanoya Venezuelayê ji destpêka xwe ve û heya îro her dem ji bo bersivdan û hînkirina rastiya siyasî û civakî ya welatê xwe, bi karanîna çandê da ku temaşevan bikaribe rastiyê binirxîne û biguheze. Bo di dawiya rojê de, em tenê berpirsiyarê civaka xwe ne û tiştê ku dikare tê de biqewime. Is ew e ku şano bi rastî, ev e ... derfetê pêşkêşî gel dike ku bi navgîniya kesayetên rastîn an xeyalî çîrokan bijî, lê her weha, derfetê bide wan ku li rastiya civakê, li êşa mirovan an serfirazî bifikirin yên din ... ramanê li ser tiştê ku ew dikarin bikin ku her tiştî baştir bikin.

 


Naveroka gotarê bi prensîbên me ve girêdayî ye etîka edîtoriyê. Ji bo raporkirina çewtiyek bitikîne vir.

3 şîrove, yên xwe bihêlin

Commentîroveya xwe bihêlin

Navnîşana e-peyamê ne, dê bê weşandin.

*

*

  1.   Jennifer Lopez dijo

    umm min her tiştê ku axaftin balkêş e eciband

  2.   anyeli dijo

    Ez ji vê rûpelê hez nakim ji ber ku qeşmer e

  3.   Hector dijo

    çîrok pir xirab e, pêdivî ye ku çêtir were belge kirin Spas dikim