Ji derveyî jiyana li Yewnana kevnar

Mirin li Yewnanîstanê

Yek ji cihên herî kevnar li Yewnanîstanê şikeftek e ku li Benda Dirosê veşartî ye, Mainland Greece. Li gorî arkeologan ew e cihê definkirinê herî zêde di her demê de li vir di nav axa Yewnanîstanê de, herî kêm sê hezar sal û ji neolîtîkê ve tê bikar anîn.

Ro şikeft tê kolandin ji hêla tîmek arkeologên ji Wezareta Çandê ya Grek ve û heya îro ew derketine holê 170 seramîk û skeletên rêûresmê di perçe. Ew dikare bibe cîhê herî girîng Neolîtîk li parzemîna Ewropî an Hades bixwe, heke kesek hîn jî bi wê jiyana paşîn, warê miriyan bawer bike.

Grek li pişt mirinê çi difikirin? Di prensîbê de, Yewnanî mirovên komûnal bûn, bi xurtî bi bajarên xwe û rêûresmên komî ve girêdayî bûn. Lêbelê, sira ku mirin texmîn dike gelek ji wan li bersiva ku ji van rêûresman pêşkêşî digerin digerin, ji ber vê yekê li hin deveran guhertoyên nû yên olî li ser lêkolîna yên "Sira" bersivek hêsan nîne.

Ola Grek dizanibû ku di vî warî de lêgerîna sedemek ji bo jiyanê an sedemek ji bo mirinê pêşve diçe û ji wir ramana Hades û Keyaniya Zindî û Keyaniya Miriyan bi çemê Éstige parvekirî rabû. Xwedayên wanên xweyên mirinê, xwedawendên wan hebûn chthonicWekî Furyas, Hermes, Hades, Persephone, lê ew ji xwedayên Olîmpîyayê yên ku nikaribûn bi miriyan re têkildar bibin ji hev hatin veqetandin ji ber ku, wekî ew nemir bûn, mirin qirêj dikir.

Ola Grek gelek rehetî neda mirinê her çend li Samothrace pirsgirêka dayîna bersivek ji dilsozan re bû. Perestgehek ku li vir, li kêleka Çiyayê Fengari, cîhek bi rastî bandor, kar dikir. Todayro ew pir nayê ziyaret kirin lê ew bêhna we digire û hêzê radike ji ber vê yekê heke hûn dikarin, bimeşin. Li vir "rêûresmên razdariyê" an rêûresmên razdar ên ku dê heceta şevê ya bîrdariyên cihêreng, ên ku tenê bi meşaleyan hatine pêxistin, pêk bînin. Xiyal bikin ku: tarî, muzîk, û meşale.


Naveroka gotarê bi prensîbên me ve girêdayî ye etîka edîtoriyê. Ji bo raporkirina çewtiyek bitikîne vir.

Beşa yekem be ku şîrove bike

Commentîroveya xwe bihêlin

Navnîşana e-peyamê ne, dê bê weşandin.

*

*