Las montañas sagradas en China

Con los registros históricos de eventos que ocurrieron hace tres mil años, China tiene una de las más antiguas historias de todas las regiones del mundo. Es a partir de la era legendaria sin embargo, mucho antes de los registros históricos fueron compilados en sus montañas sagradas.

Y es que las montañas eran consideradas como lugares sagrados, debido a la creencia de que eran pilares de apoyo terrenales cielo. Otros mitos hablan de montañas como las moradas de los espíritus de la naturaleza de gran alcance que crearon el clima y las tormentas y la lluvia que da vida.

Otra razón por la santificación de las montañas particulares eran las leyendas del chamanismo y principios del taoísmo. Estas leyendas hablan de los sabios y místicos, a veces llamado ‘inmortales’, que vivían en las montañas boscosas, existía en dietas de hierbas raras y elixires exóticos, y vivió hasta los 500 años.

El Shu-ching, que data del siglo 5 AC, cuenta que el gobernante Shun cada cinco años iba en peregrinación a las cuatro montañas que marcaban los límites de su reino. Estos picos se convirtieorn en una de las montañas sagradas del taoísmo. Otras fuentes indican que los siguientes cinco montañas estaban muy venerada por los taoístas de la antigüedad: Tai Shan, Heng Shan Bei, Shan Hua, Heng Shan Nan Shan y Song.

Hasta que en el siglo 1 DC comerciantes que regresaban de la India a través de la Ruta de la Seda comenzó la introducción del budismo en China. Durante los siglos siguientes aventurero peregrinos chinos viajaron a la India para visitar los lugares sagrados de la vida de Buda.

Algunos de estos peregrinos regresaron con una afinidad por la tradición budista de la vida monástica. Al igual que los ermitaños taoístas, budistas monjes favorecido tranquilas montañas por sus prácticas meditativas. Ermitas y monasterios fueron establecidos en ciertos picos, algunos previamente considerado sagrado por los taoístas, y durante siglos los budistas chinos empezaron a considerar cuatro picos como tener santidad primaria:

– Pu Tuo Shan, en el este. Consagrado a la Bodhisattva Kuan-Yin

– Wu Tai Shan, en el norte. Consagrado a la Manjushri Bodhisattva

– Emei Shan, en el oeste. Consagrado a la Samantabhadra Bodhisattva

– Jiu Hua Shan, en el sur. Consagrado a la Kshitigarbha Bodhisattva

Cada una de las montañas sagradas budistas fueron considerados como los hogares de los Bodhisattvas siendo estos seres espirituales mitológicos dedicada al servicio de ayudar a las criaturas sensibles trascender el sufrimiento y alcanzar la iluminación.

Estas montañas sagradas budistas, junto con los picos taoístas, se convirtieron en los principales destinos de peregrinación de ambas masas de China y la élite gobernante.

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